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"Das Memelland in seiner Dichtung". In: M. Szameitat. Bibliographie des Memellandes. Ostdeutsche Beiträge aus dem Göttinger Arbeitskreis, 7. Würzburg, 1957. S. 174-201.

SZAMEITAT, Max.

Schmitt, S. 215.

"Die Geschichte der Tristansage bis auf Immermann und das Aufblühen der altdeutschen Studien". In: M. Szymanzig. Immermanns 'Tristan und Isolde'. Beiträge zur deutschen Literaturwissenschaft, 17. Marburg, 1911. S. 6-18.

SZYMANZIG, Max.

Schmitt, S. 344.

Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.

"Antoine de La Sale et la légende de Tannhäuser". Mémoires de la Société Néo-philologique à Helsingfors, 2 (1897), S. 101-167.

SÖDERHJELM, Werner.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

"La 'Dama senza mercede': Version Italienne du poème d' A. Chartier 'La belle dame sans merci'". Revue des Langues Romanes, 5 (1891), S. 95-102.

SÖDERHJELM, Werner.

Baldensperger/Friederich, S. 172.

"Unsere Studenten im Liede und im Schauspiel der Gegenwart". Burschenschaftliche Blätter, 18 (1904), S. 269-272, 19 (1904/05), S. 7-11.

SÜDEL, Wilhelm.

Schmitt, S. 321.

Lieder werden in der Einleitung kurz erwähnt, hauptsächlich bespricht dieser Artikel die genannten Dramen.

Die lateinische Vagantenpoesie des 12. und 13. Jahrhunderts als Kulturerscheinung. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 25. Leipzig, 1917.

SÜSSMILCH, Holm.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

Das in der Quelle vermutlich aufgrund eines sprachlichen Mißverständnisses vergebene Schlagwort 'Vagabund' trifft nicht zu.

Das Kultproblem in der deutschen Dramatik vom Sturm und Drang bis Hebbel. Germanische Studien, 37. Berlin, 1925.

TAPPE, Walter.

Schmitt, S. 187.

Tappe geht "der Wandlung einer Ideengestaltung in einer Gruppe von Dramen [nach], die durch den Stoff einheitlich bezeichnet sind". Er sieht in seiner Arbeit einen Beitrag zur "Untersuchung des religionsgeschichtlichen - nicht religiösen - Themas in der deutschen Dichtung überhaupt". Vor allem die "frühen, kultischen Erscheinungen" aus der Religionsgeschichte werden "als Stoff und Gehalt in den einzelnen Beispielen aus der Dramatik" herausgezogen (S. 1).

"Moderne Nobiskrug-Dichtungen". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 3 (1925), S. 31-40.

TARDEL, Hermann.

Schmitt, S. 242.

"Bremen in Volksreim und Volkslied". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 9 (1931), S. 26-67.

TARDEL, Hermann.

Baldensperger/Friederich, S. 86.

Dieser Aufsatz behandelt zahlreiche, zum Teil anonyme Volksreime und Volkslieder.

"The themes common to English and German balladry". Modern Language Quarterly, 1 (1940), S. 23-36.

TAYLOR, Archer.

Baldensperger/Friederich, S. 70.

Überblickscharakter. Außer den genannten wird noch eine Vielzahl von gemeinsamen Motiven der englischen und deutschen Lieder kurz behandelt.

Savonarola in der deutschen Dichtung. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 16. Berlin, 1937.

TEICHMANN, Alfred.

Schmitt, S. 289.

Diese Studie untersucht die Darstellungen Savonarolas als Reformator, als Politiker und als Propheten.

Schwermut, Wahn und Fallsucht in der abendländischen Dichtung. Schriften zu Psychopathologie, Kunst und Literatur, 4. Hürtgenwald, 1992.

TELLENBACH, Hubertus.

Weitere Autoren und Werke werden gelegentlich herangezogen.

Pflanzen in Sage und Geschichte, in Abhandlungen und Gedichten. Neustadt am Rübenberge, 1910.

TENNE, Anna.

Baldensperger/Friederich, S. 167f.

Eine Fülle von Texten, vornehmlich Gedichten (die zum großen Teil von der Verfasserin selbst stammen), wird in der nach einzelnen Pflanzen gegliederten Studie abgedruckt. Jedem Abschnitt werden biologische Informationen zu der jeweiligen Pflanze und kulturhistorische Bemerkungen, die vornehmlich aus Volkssage und -erzählung stammen, vorangestellt.

Cristoforo Colombo e l'epica italiana dal '400 al '900: note e postille con un'appendice su Gabr. Chiabrera nel pensiero di Leopardi e in un discorso si Arturo Farinelli. Genua, 1939.

TERENZI, A. Caes.

Baldensperger/Friederich, S. 91.

Bibl. Nachweis: Pagliaini: Catalogo generale della Libreria Italiana, Suppl.-Bd. 4[.2]: 1931-1940: L-Z, S. 136. - Pagliaini führt 'Massini, Luigi Carlo' als Haupteintrag, 'Terenzi, L. Caes.' nur als Verweis.

"Der Osten in der deutschen Dichtung des Mittelalters". Zeitschrift für Deutsche Geisteswissenschaft, 1 (1938/39), S. 119-129.

TESKE, Hans.

Schmitt, S. 249.

Die mittelalterlichen Gedichte von der Judith in ihrem Verhältnisse zu einander untersucht. Progr. Komotau: Kommunal-Ober-Gymnasium, 1907.

TEUBER, Valentin.

Schmitt, S. 161; Baldensperger/Friederich, S. 115.

"'Wish'd, Wint'ry, Horrors': The storm in the eighteenth century". Comparative Literature, 19 (1967), S. 36-57.

THACKER, Christopher.

Schmitt, S. 322.

Dieser Beitrag besitzt Überblickscharakter und behandelt neben den o.g. Beispielen weitere Autoren und ihre Werke.

"Formen und Verformen durch die Vergeistigung der Farben". Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins, N.F. 68 (1964), S. 124-148.

THALMANN, Marianne.

Schmitt, S. 84.

Thalmann sieht in der Literatur und Kunst der Romantik einen "Antinaturalismus, der bei der Vergeistigung der Farben und der Verfremdung der Formen ansetzt, die weniger der Natur entnommen sind denn der menschlichen Problematik. [In der Romantik gibt es] keine Bestandaufnahme des Wirklichen, aber nicht aus Unfähigkeit oder Mache, sondern als Folge einer höchst intensiven Verformung der Welt, die den Künstler zutiefst befremdet" (S. 147).

"Der romantische Garten". Journal of English and Germanic Philology, 48 (1949), S. 329-342.

THALMANN, Marianne.

Schmitt, S. 101.

Ein Streifzug durch die Literatur der Romantik mit kurz angeführten Beispielen.

Der Kölner Dom in der deutschen Dichtung. Strom-Bücher: Kulturdokumente des deutschen Westens, 7. Köln, 1923.

THEELE, Joseph.

Schmitt, S. 175.

Etwa einhundert Autoren werden berücksichtigt.