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454 Treffer · Seite 9 von 23- Nr. 1926
"La poesia dei Nibelunghi". ACME, 4 (1951), S. 35-84, 5 (1952), S. 103-144.
Schmitt, S. 241.
Vergleichend bezieht der Verfasser eine Reihe weiterer Werke und Autoren in seine Untersuchung mit ein.
- Nr. 1938
Bild und Funktion des Orients in Werken der deutschen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts. Diss. Berlin: Freie Universität, 1972.
Schmitt, S. 248.
Vergleichend werden mehrere Autoren und Werke behandelt.
- Nr. 1949
- Nr. 1950
Die Mythologie der entgötterten Welt: Ein literarisches Thema von der Aufklärung bis zur Gegenwart. Göttingen, 1971.
Schmitt, S. 140, 230, 371.
Guthke bemerkt einleitend:" Der Gegenstand dieses Buches ist eine bestimmte Vorstellung der mythenbildenden Dichterphantasie von dem, was die in der Dichtung gestaltete Welt letztlich beherrscht. Sie taucht auf, sobald diese Welt nicht mehr als sinnvoll erfahren wird und die Götter, die den Sinn verbürgten, aus ihr geschwunden sind. 'Les dieux existent', heißt es zwar auch dann noch, aber 'c'est le diable' (Cocteau, Motto zu 'La Maschine infernale'). So lautet das unendlich variierbare Leitmotiv der poetischen Mythologie der entgötterten Welt" (S. 9). - Neben den oben aufgeführten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere in seine Untersuchung einbezogen (Namenregister: S. 362-372).
- Nr. 1999
Paracelsus als Thema in der deutschen und europäischen Literatur: Versuch über Kolbenheyers Romantrilogie 'Paracelsus'. Diss. Winnipeg: University of Manitoba, 1964 [masch.].
Schmitt, S. 252.
Autopsiert anhand des Selbstreferats in: Germanistik, 6 (1965), S. 418.
- Nr. 2009
Esteem enlivened by desire: The couple from Homer to Shakespeare. Chicago, Illinois, 1992.
Viele weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 2018
Guillaume Tell au théâtre. Mémoires de l'Académie des Sciences, Inscriptions et Belles Lettres Toulouse, 9e sér., 6 (1894), S. 124-142.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für Romanische Philologie, Suppl. 19 (Bibliographie 1894), S. 157, Nr. 3258. Dort: "Vergleich zwischen den Dramen von Schiller und Lemierre (1766) und der Oper Rossinis."
- Nr. 2022
"Alexander Fischer". In: Abhandlungen zur deutschen Literaturgeschichte: Franz Muncker zum 60. Geburtstage. München, 1916. S. 108-161.
Frenzel, Stoffe, S. 506; Schmitt, S. 212.
Zum Stoff des Fischers Tommaso Aniello, der als Anführer des neapolitanischen Volksaufstandes (1647) gegen den spanischen Vizekönig auftrat, vgl. E. Frenzel, Stoffe, S. 477ff.
- Nr. 2024
Von Sophokles zu Sartre: Griechische Dramenfiguren antik und modern. Sprache und Literatur, 1. Stuttgart, 1962.
Frenzel, Stoffe, S. 16, 38, 54, 320, 367, 598, 603, 642; Schmitt, S. 16.
- Nr. 2025
"De Oedipus der fransche klassieken". De gids, 61 [= 4. Ser., 15] (Februar, 1897), S. 217-240.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
- Nr. 2033
"Das Fortunamotiv von Chaucer bis Bacon". Anglia, 65 (1941), S. 87-100.
Baldensperger/Friederich, S. 101; Daemmrich, Themen u. Motive, S. 149.
Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Überblickscharakter.
- Nr. 2039
Über die hauptsächlichsten Jeanne d'Arc-Dichtungen des 15., 16. und beginnenden 17. Jahrhunderts. Diss. Marburg, 1893.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 2042
"Schicksalstragödie". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 167-175.
Schmitt, S. 293.
Der Artikel definiert den Begriff der Schicksalstragödie und stellt in einem Überblick ihre Entwicklung chronologisch dar.
- Nr. 2069
Ursprung und Verbreitung der Pyramus- und Thisbe-Sage. Progr. Passau: Kreisrealschule, 1889. S. 1-57.
Baldensperger/Friederich, S. 138; Schmitt, S. 267.
Der vorliegende Beitrag ist die "Hälfte einer Arbeit, welche der philosophischen Fakultät der Universität München als Inaugural-Dissertation vollständig vorgelegen hat. Der übrige Teil, in welchem die italienischen, englischen, spanischen und holländischen Bearbeitungen besprochen sind, wird in kurzer Zeit erscheinen" (S. 2). Der Verfasser bezieht in seine Untersuchung eine Reihe weiterer Autoren und Werke ein. Im Anhang sind knappe Inhaltsangaben zu den Stücken von Viau, Pradon und Israel verzeichnet.
- Nr. 2070
A Literary History of the Legend of the Argonautic Expedition through the Middle Ages. Diss. Pittsburgh: University of Pittsburgh, Pennsylvania, 1954. [Auszug: Dissertation Abstracts, 14 (1954), S. 2339].
Frenzel, Stoffe, S. 512
Ausgehend von Homers 'Odyssee' verfolgt der Verfasser die Behandlung der Argonautenfahrt-Sage in den westlichen Literaturen bis ins Mittelalter.
- Nr. 2076
Merope im italienischen und französischen Drama. Münchener Beiträge zur romanischen und englischen Philologie, 4. Erlangen, 1892.
Baldensperger/Friederich, S. 125.
Mit Textauszügen.
- Nr. 2085
"Hawthorne and the Cenci". Neophilologus, 27 (1942), S. 59-65.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
Vertiefung der von George Parson Lathrop aufgestellten These, daß Hawthorne bei der Gestaltung der Mariam in "Marble Faun" von Shelleys "The Cenci" angeregt worden sei. Haselmayer legt überdies einen Einfluß von Guido Renis Gemälde "Beatrice Cenci" nahe. -- Der Stoff um das verbrecherische Leben des römischen Renaissance-Adligen Cenci und seiner Familie, die nach einem Mord-Komplott gegen den Vater verurteilt und hingerichtet wurde, ist in verschiedenen historischen Quellen überliefert. Die literarischen Bearbeitungen des Stoffes gehen mit diesen Quellen z.T. recht frei um.
- Nr. 2124
Die Darstellung des Menschenhasses in der deutschen Literatur des 18. und 19. Jahrhunderts. Frankfurt a.M., 1970. [Zugleich Diss. Bonn, 1969].
Frenzel, Motive, S. 532; Schmitt, S. 126, 218.
- Nr. 2135
"Jeanne d'Arc bei Shakespeare, Voltaire und Schiller". In: C. Hebler. Philosophische Aufsätze. Leipzig, 1869. S. 138-168.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
- Nr. 2142
Das Symbol der Blauen Blume im Zusammenhang mit der Blumensymbolik der Romantik. Jenaer Germanistische Forschungen, 17. Jena, 1931. [Zugleich Diss. München, 1931].
Schmitt, S. 42; Baldensperger/Friederich, S. 167.
Weitere Autoren und Werke werden aufgeführt.