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Studien zur Wolfram-Rezeption: Die Entstehung und Verwandlung der Wolfram-Rolle in der deutschen Literatur des 13. Jahrhunderts. Studien zur Poetik und Geschichte der Literatur, 20. Stuttgart, 1971.

RAGOTZKY, Hedda.

Schmitt, S. 378.

"'Um Städte werben': Beitrag zur Symbolik in der Dichtung". In: O. Rank. Der Künstler und anderen Beiträge zur Psychoanalyse des dichterischen Schaffens. Imago Bücher, 1. Leipzig, 1925. S. 158-170.

RANK, Otto.

Schmitt, S. 316.

Dieser Beitrag hat Überblickscharakter und behandelt das Bild einer "als Braut aufgefaßten Stadt, welche ein Eroberer einzunehmen hofft" (S. 158).

"Zur Rolle der Minneallegorie in der deutschen Dichtung des ausgehenden Mittelalters". In: Festschrift Theodor Siebs zum 70. Geburtstag 26. August 1932. Hg.v. Walther Steller. Germanistische Abhandlungen, 67. Breslau, 1933. S. 199-212.

RANKE, Friedrich.

Schmitt, S. 221.

"Gott und Welt in der deutschen Dichtung der Stauferzeit". In: F. Ranke. Gott, Welt und Humanität in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Tübingen, [1952]. S. 11-43.

RANKE, Friedrich.

Schmitt, S. 116.

Postume Veröffentlichung. - Überblicksartig.

Das Problem des Tragischen in der Gudrunliteratur. Diss. Köln, 1928. Borna-Leipzig, 1928.

RAPP, Hugo.

Frenzel, Stoffe, S. 280; Schmitt, S. 121.

Venise dans la littérature française depuis les origines jusqu'à la mort de Henri IV avec un recueil de textes dont plusieurs rares et inédits. Paris, 1916.

RAVA, Béatrix.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

Eine literaturgeschichtliche Studie, die darüber hinaus den bilateralen politisch-geschichtlichen Ereignissen viel Raum läßt. Wechselseitige literarische Einflüsse werden ebenso berücksichtigt wie die literarische Gestaltung venezianisch-französischer Beziehungen. Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.

Untersuchungen zum Ehrbegriff in den deutschen Dichtungen des 12. Jahrhunderts bis zur klassischen Zeit: Ein Beitrag zur Darstellung deutscher Sittlichkeit im Mittelalter. Diss. München, 1937. Würzburg, 1937

REINECKE, Helmuth.

Schmitt, S. 68.

Die untersuchten Texte werden im Quellenverzeichnis genannt.

Die Lehre vom Ritterstand: Zum Ritterbegriff in Historiographie und Dichtung vom 11. bis zum 13. Jahrhundert. Neue Wirtschaftsgeschichte, 4. 2. bearb. Aufl. Köln, 1975.

REUTER, Hans Georg.

Schmitt, S. 282.

Zuerst Köln, 1971. - Hauptsächlich Wortgeschichte. Zahlreiche Autoren und Werke werden als Beispiele für die Verwendung der Termini 'miles' und 'ritter' herangezogen.

"Chaucer and the 'Roman de Thèbes'". MLN: Modern Language Notes, 17 (1902), Sp. 471-473.

RODEFFER, J.D.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

The role of the merchant in fifteenth and sixteenth century German literature and its background in medieval literature. Diss. Cleveland: Case Western Reserve University, Ohio, 1971. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 32 (1971/72), S. 1526f. A].

ROHRMANN, Pamela Jane.

Schmitt, S. 170.

Der Tod in mittelhochdeutschen Dichtungen: Untersuchungen zum 'St. Trudperter Hohenlied' und zu Gottfrieds von Strassburg 'Tristan und Isolde'. Medium Aevum, 26. München 1974.

ROLF, Hans.

Schmitt, S. 339.

"Die politische Umwelt des deutschen 'Rolandsliedes'". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB), 64 (1940), S. 1-39.

RÖHR, Helmut.

Baldensperger/Friederich, S. 141.

"Polyphem". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 213-250 u. 447-460.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1137 und Mot. F 512.1.1, K 1011 u. K 603.

"Merlin, der Prophet und Zauberer". In: San Marte. Rückblick auf Dichtungen und Sagen des deutschen Mittelalters. Bibliothek der gesammten deutschen National-Literatur von der ältesten bis auf die neuere Zeit, Abt. II, 6. Quedlinburg, 1872. S. 61-84.

SAN MARTE (d.i. Albert SCHULZ).

Baldensperger/Friederich, S. 125.

Der Verfasser unternimmt eine real-historische und eine literar-historische Einordnung.

The forest of medieval romance: Avernus, Broceliande, Arden. Cambridge, 1993.

SAUNDERS, Corinne J.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

"Symbolic dreams of future renown in Old Islandic literature". Mosaic, 4 (1970/71), S. 51-73.

SCHACH, Paul.

Frenzel, Motive, S. 830

"From its earliest beginnings until the present day Icelandic literature has been remarkably rich in symbolic dreams and visions. [...] As we would expect in a literature predominantly tragic in spirit, the vast majority of dreams in Old Icelandic literature are sinister, foreboding adversity and disaster. Among the relatively few dreams prophetic of good fortune, the most intriguing are those which presage the future renown of an individual who is usually, but not always, still unborn at the time when the prodigy appears. Somewhat similar in their symbolism to revelations of future power and prestige are dreams which foretell coming marriages, and a number af these will be considered here even though they usually forebode grief and misfortune or at best a modicum of happiness alloyed with sorrow and sadness. Such dreams are fascinating not only for the variaty of their imagery and the oft-times ironic sophistication of their interpretations, but also because of the plethora of analogues in ancient and medieval literature and a corresponding paucity of parallels in Scandinavian folklore" (S. 51f.).

"Zur Gestaltung und Funktion der Landschaft in der deutschen Epik des Mittelalters". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Halle), 86 (1964), S. 279-307.

SCHILDT, Joachim.

Schmitt, S. 191.

Der Aufsatz ist ein Auszug aus dem ersten Teil der Dissertation des Verfassers mit dem Titel: "Gestaltung und Funktion der Landschaft in der deutschen Epik des Mittelalters <1050-1250>". Berlin, 1960 [masch.]; der Aufsatz bezieht indes die Ergebnisse der Dissertation sowie "neue eigene Gedanken oder Anregungen von anderer Seite" (S. 279) mit ein. - Der Verfasser unterscheidet verschiedene Landschafts(bild)typen und analysiert deren Faktoren und Funtionen: "Unter dem Begriff 'Landschaftsbild' verstehe ich im folgenden den durch den Dichter charakterisierten Schauplatz der epischen Handlung, also sowohl die Natur- als auch die Kulturlandschaft" (S. 280). Der Schwerpunkt der Untersuchung liegt auf den Werken Wolframs von Eschenbach.

Der Zauberer Merlin in der deutschen Dichtung. Deutsche Philologie. Breslau-Carlowitz, 1933. [Zugleich Diss. Breslau, 1933].

SCHIPROWSKI, Pater Erwin Alexander.

Frenzel, Stoffe, S. 523; Schmitt, S. 219.

Bibliogr. Hinweis: Für die Buchausgabe ist der Titel der Dissertation "Merlin in der deutschen Dichtung" leicht verändert. -- Der Verfasser zeigt in seiner Arbeit, daß Merlins "vielseitiger Charakter als Zauberer, Prophet und Barde, als einsamer Sucher und Grübler, der am Lebensende noch dem Zauber der Liebe und dem seltsamen Schicksal der Selbstverzauberung verfällt,[...] eine große Reihe von Dichtern zur Schilderung seines Lebens und Neugestaltung seines Sagenkreises angeregt" hat (S. 7). Seine Rolle als großer Zauberer hat vor allem das Interesse der modernen deutschen Dichtung gefunden.

Über das Alexanderlied des Alberic von Besançon und sein Verhältnis zur antiken Überlieferung. Diss. Bonn, 1886.

SCHMIDT, Alwin.

Baldensperger/Friederich, S. 80.

Quellenkundliche Abhandlung.

"Der Kaufmann in der erzählenden Poesie". Baltische Monatsschrift, 54 [=44. Jg.] (1902), S. 289-309.

SCHNEIDER, Eduard.

Schmitt, S. 169.