Einfache Suche

"La religion de la vérité dans 'Iphigénie'". Revue de Littérature Comparée, 12 (1932), S. 43-48.

HERENGER, Alexandre.

Baldensperger/Friederich, S. 112.

"Zur Literatur der Gründerzeit". Deutsche Vierteljahrsschrift, 41 (1967), S. 202-232.

HERMAND, Jost.

Frenzel, Motive, S. 713.

Hermand wirft in seinem Beitrag die Frage auf, ob man "auch in der Literatur von einer ausgeprägten 'Gründerzeit'" sprechen könne. Er sieht eine Möglichkeit der Epochenbestimmung bei einer "Literatur, die so stark im Zeichen des Historismus steht", in der Beschreibung der Motive. "Denn das Geschichtliche ist hier nicht nur eine schmückende Arabeske [...], sondern zugleich eine Stildimension, die fast untrennbar mit den formalen Kriterien verwachsen ist" (S. 221). -- Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter 'Tyrannei' und 'Tyrannenmord' werden von Hermand nur indirekt verwandt - etwa bei der Nennung von bevorzugten Stoffen (S. 212) oder den Beobachtungen zu den vorherrschenden Figuren der "Usurpatoren, Bonapartisten und Gewaltnaturen" (S. 228ff.).

Die Wiedertäufer zu Münster in der deutschen Dichtung. Breslauer Beiträge zur Literaturgeschichte, N.F. 33. Stuttgart, 1913.

HERMSEN, Hugo.

Frenzel, Stoffe, S. 390; Schmitt, S. 374.

Der 'gerittene Aristoteles': Das Bildmotiv des 'Gerittenen Aristoteles' und seine Bedeutung für die Aufrechterhaltung der gesellschaftlichen Ordnung vom Beginn des 13. Jahrhunderts bis um 1500. Kunstgeschichte, 2. Pfaffenweiler, 1991.

HERRMANN, Cornelia.

Untersuchung des Bildmotivs mit Verweisen auf mittelalterliche Literatur.

"Die 'Herzog Ernst'-Dichtung: Zur Begriffsbestimmung von Märe und History". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 20 (1942), S. 170-199.

HESELHAUS, Clemens.

Schmitt, S. 139; Baldensperger/Friederich, S. 98.

Der Verfasser vergleicht die 'Herzog-Ernst'-Fassungen B und F und zeichnet eine Entwicklung vom 'Heldenlied' zum 'Abenteuerroman' nach. Vergleichend werden weitere Werke und Autoren herangezogen.

Eine neue mittelenglische Version der Theophilus-Sage". Englische Studien, 32 (1903), S. 1-23.

HEUSER, W.

Baldensperger/Friederich, S.151

Ediert wird eine bislang unbekannte vierte Fassung der Theophilus-Sage: Bodleiana (Oxford) Ms. Rawl. Poetry 255, 11ff.

Mittelhochdeutsche Heldendichtung. Grundlagen der Germanistik, 14. Berlin, 1974.

HOFFMANN, Werner.

Schmitt, S. 135.

"Der Heldentod der vierhundert Pforzheimer bei Wimpfen". In: K. Hofmann. Aus badischen Landen: Beiträge zur Heimatgeschichte. Weinheim, [1917]. S. 24-32.

HOFMANN, Karl.

Schmitt, S. 257.

Der Jude auf dem Theater des deutschen Mittelalters. Die Schaubühne, 12. Emsdetten, 1935.

HOLDSCHMIDT, Hans Carl.

Schmitt, S. 160; Michael, FB (1957), S. 141.

Weitere Werke werden in diese dezidiert antisemitische Arbeit einbezogen.

"Hermann und die Hermannsschlacht in der deutschen Dichtung". In: Hermann der Cherusker und sein Denkmal: Zum Gedenken an die 50jährige Wiederkehr der Einweihung des Hermannsdenkmals auf der Grotenburg am 16. August 1875. Detmold, 1925. S. 197-223.

HOLL, Karl.

Schmitt, S. 23.

Überblicksartige Darstellung mit Nennung zahlreicher Autoren und Werke.

Die Reformation im Spiegelbilde der dramatischen Litteratur des sechzehnten Jahrhunderts. Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte, 14/15. Halle a.d.S., 1886.

HOLSTEIN, Hugo.

Schmitt, S. 271.

Die behandelten Autoren und Werke werden vom Verfasser im Inhaltsverzeichnis genannt.

"Das Polentum im deutschen Denken und Dichten". Hochland, 14:2 (1917), S. 183-197.

HOLZHAUSEN, Paul.

Schmitt, S. 159.

Der Verfasser führt zu den oben genannten Autoren und Werken weitere literarische Beispielsfälle an. Überdies geht er auch auf historische Abhandlungen ein.

"Das Aufkommen des englischen Geschmackes in Wien und Ayrenhoffs Trauerspiel 'Kleopatra und Antonius'". Euphorion, 4 (1895), S. 556-571, 782-797.

HORNER, Emil.

Baldensperger/Friederich, S. 90.

Der deutsche Bauer im Mittelalter, dargestellt nach den deutschen literarischen Quellen vom 11. - 15. Jahrhundert. Sprache und Dichtung: Forschungen zur Sprach- und Literaturwissenschaft, 42. Bern, 1929. [Zugleich Diss. Bern, 1928].

HÜGLI, Hilde.

Baldensperger/Friederich, S. 175; Schmitt, S. 31.

Behandlung weiterer Autoren und Werke.

El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.

ISAZA Y CALDERON, Baltasar.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

"Jeanne d'Arc im Geistesleben der Gegenwart". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 46, N.F. 15 (1965), S. 414-420.

JAN, Eduard v.

Schmitt, S. 153.

Der Vf. stellt sowohl literarische Werke als auch historische, literaturwissenschaftliche und populäre Arbeiten vor, die Jeanne d'Arc betreffen. Für das Eindringen der Gestalt der Jungfrau von Orleans in das Geistesleben der Gegenwart weist von Jan jedoch Film und Fernsehen eine besondere Bedeutung zu.

"Konradin-Dramen". Studien zur vergleichenden Litteraturgeschichte, 2 (1902), S. 104-106.

JELLINEK, Arthur L.

Frenzel, Stoffe, S. 449; Schmitt, S. 177.

Über Friedrich Schlegels Trauerspiel 'Alarcos' und das Vorkommen des Alarcos-Stoffes im deutschen Drama vor Schlegel. Diss. Wien, 1905.

JESSER, Paul.

Frenzel, Stoffe, S. 26; Schmitt, S. 9.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1700-1910, Bd. 68, S. 301.

"Literatur und Recht". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 164-195.

KANZOG, Klaus.

Schmitt, S. 271.

"Im Spiegel der Literatur wird das Recht zu einem Problem erst durch sein Heraustreten aus dem puristisch gültigen Text. Das Recht kann [...] außerrechtlich umgestaltet [Sage, Märchen, Anekdote] oder neu formuliert werden (revolutionäre Rechtsideen), es kann sich in festen Stoff- und Motivkreisen kristallisieren; Anteil des Dichterischen ist überall möglich" (S. 164). - Der Verfasser arbeitet in seinem chronologisch und überblickshaft angelegten Artikel eine Fülle von Stoffen, Motiven und Themen heraus, die aus dem Bereich des Rechts und des Rechtsbewußtseins in literarische Werke eingeflossen sind.

"Judas der Verräter in Dichtung und Kunst". In: Th. Kappstein. Ahasver in der Weltpoesie: Studien zur Religion in der Literatur. Berlin, 1906. S. 146-155.

KAPPSTEIN, Theodor.

Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.

Überblickscharakter. Kappstein führt diverse Werke in chronologischer Folge auf, die den Judas-Stoff behandeln.