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"Romane und Erzählungen über Nürnberg". Beilage zu den Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Stadt Nürnberg, 42 (1951), S. 83.

FISCHER, Karl.

Schmitt, S. 243.

Bei der Bibliographie von Fischer handelt es sich um eine Fortsetzung des Mummenhoffschen Verzeichnisses aus Bd. 1 (1879), S. 127-144, und dessen Fortführung durch Heerwagen und Bock (Bd. 22 [1918], Bd. 27 [1928], Bd. 37 [1940], Bd. 38 [1941]) unter dem Titel: "Verzeichnis der von 1941 bis 1950 erschienen Schriften zur Geschichte der Stadt Nürnberg und ihres ehemaligen Gebietes". Die ab Bd. 27 (1928) separat ausgewiesenen "Romane und Erzählungen über Nürnberg" spielen auch in dem von Fischer bearbeiteten Zeitraum kaum eine Rolle (Nr. 910-920).

The dream in the Middle High German epic: Introduction to the study of the dream as a literary device to the younger contemporaries of Gottfried and Wolfram. Australian and New Zealand Studies in German Language and Literature, 10. Bern, 1978.

FISCHER, Steven Roger.

Frenzel, Motive, S. 830.

The hermit in German literature <from Lessing to Eichendorff>. University of North Carolina Studies in the Germanic Languages and Literatures, 30. Chapel Hill, North Carolina, 1961.

FITZELL, Henry John.

Frenzel, Motive, S. 148; Schmitt, S. 70.

"Das Berufsproblem in der Dichtung". Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, 26 (1932), S. 174-181.

FLECHTNER, Hans-Joachim.

Schmitt, S. 38.

Die Stoffwahl - die Schwerpunktsverlegung auf den Beruf und das Schaffen des Helden - und die innere Gestaltung der stofflichen Probleme durch den Dichter bilden für den Verfasser die maßgeblichen Auswahlkriterien für seine überaus reichhaltige Zusammenstellung höchst unterschiedlicher literarischer Werke.

Die Elementargeister bei Fouqué und anderen Dichtern der romantischen und nachromantischen Zeit. Progr. Bielitz: Staatsgymnasium 1909 u. 1910. S. 1-48 u. 49-111.

FLOECK, Oswald.

Schmitt, S. 71, 215, 348; Frenzel, Stoffe, S. 773; Baldensperger/Friederich, S. 167.

Auch als: Diss. Wien (1905), handschr.

Gay and lesbian themes in Latin American writing. The Texas Pan American Series. Austin, Texas, 1991.

FOSTER, David William.

Das Bild des Juden in der deutschen Literatur im Wandel der Zeitgeschichte: Studien zu jüdischen Gestalten und Namen in deutschsprachigen Romanen und Erzählungen 1918-1945. Hochschulproduktionen: Germanistik, Linguistik, Literaturwissenschaft, 9. Freiburg, 1987. [Zugleich Diss. Göteborg, 1985].

FRANK, Margit.

Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden genannt.

Gestaltungen der Tierdichtung. Diss. Bonn, 1934.

FRANKE, Erich.

Schmitt, S. 333; Baldensperger/Friederich, S. 162.

Zahlreiche Autoren werden behandelt.

"Spuren des Mesmerismus in der deutschen Literatur". Die Literatur, 37 (1934/35), S. 87-91.

FRANKE, Hans.

Schmitt, S. 220.

Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke mit ein.

"Dichtungen, Dramen, Erzählungen, Romane". In: A. Freimann. Katalog der Judaica und Hebraica [der] Stadtbibliothek Frankfurt am Main. Frankfurt a.M., 1932. Bd. I: Judaica und Hebraica, S. 155-165.

FREIMANN, Aron.

Schmitt, S. 160.

Nachdruck: Graz, 1968 (bibl. Nachweis: KVK). - Der Stadtbibliotheks-Katalog bietet nur sehr eingeschränkt Material zu den oben genannten Schlagwörtern. Nach der Titelnennung sind lediglich einige wenige Veröffentlichungen einschlägig.

"Das Unheimliche". In: S. Freud. Studienausgabe. Bd. IV: Psychologische Schriften. Frankfurt a.M., 1970. S. 241-274.

FREUD, Sigmund.

Schmitt, S. 350.

U.a. auch in: Freud, Sigmund: Der Moses des Michelangelo. Schriften über Kunst und Künstler. Frankfurt a.M. 1993. S. 135-172.

'Niemand wird lesen, was ich hier schreibe': Über den Niemand in der Literatur. Göttingen, 1998. [Zugleich Diss. Göttingen, 1997].

FRICKE, Hannes.

Der Verfasser untersucht in seiner breitgefächerten Dissertation die literarische Figur des 'Niemand' überwiegend in der europäischen Literatur von der Antike bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. Dabei berücksichtigt er neben fiktionaler Literatur aller Hauptgattungen zahlreiche nicht-fiktionale Genres. Einbezogen werden auch sprachlogische und sprachphilosophische Betrachtungen des 'Niemand'-Phänomens. Auch der Jedermann-Stoff findet (knappe) Erwähnung. Neben den genannten Autoren und Werken werden weitere Schriftsteller und Texte kurz angesprochen. Eine 'Zeittafel der behandelten niemand-Texte' (S. 435-437) listet alle besprochenen Werke auf. - Darüber hinaus umfaßt der umfangreiche Anhang neben dem Literaturverzeichnis eine Textsammlung überwiegend älterer und nicht leicht zugänglicher 'Niemand'-Texte, ein 'Personenregister in Auswahl' (S. 553-555) und ein knappes 'Sachregister' (S. 556f.). - Inhaltsüberblick: Einleitung - Theorie I: Sprachlogik - Erster Hauptteil: Von Homer bis zum "Hausgesinde-Niemand" des 16. Jahrhunderts: Witzstrukturen - Zweiter Hauptteil: Die Wende zum Persönlichen: Der "Nemo" des Ulrich von Hutten als neuer Ausgangspunkt - Dritter Hauptteil: Die Ausbreitung des "Nemo", Idiome und Sprachen, Umsetzungen in Theater und Zeitungen - Theorie II: Veränderte Sichtweisen im 20. Jahrhundert - Vierter Hauptteil: Prosa - Fünfter Hauptteil: Der Niemand-Begriff als poetologisches Prinzip in der Lyrik des 20. Jahrhunderts - Das Niemand-Spiel: Ein Resumée.

"Der Gestaltenwandel des 'Tollen Bomberg'". Die schöne Literatur, 29 (1928), S. 430-434.

FRONEMANN, Wilhelm.

Schmitt, S. 44.

Weiteren Werken über den 'Tollen Bomberg' spricht der Verfasser keine dichterische Bedeutung zu, sieht sie eher als Plagiat des Wicklerschen Romans.

"Seefahrt und Dichtung". Die Flotte, 7 (1904), S. 3-5.

FUCHS, Reinhold.

Baldensperger/Friederich, S. 145.

Überblicksartige Darstellung mit Nennung zahlreicher Autoren und Werke.

Der Lucretia-Stoff in der Weltliteratur. Sprache und Kultur der Germanisch-romanischen Völker, B: Germanistische Reihe, 3. Breslau, 1932. [Zugleich Diss. Breslau, 1932].

GALINSKY, Hans.

Frenzel, Stoffe, S. 475; Schmitt, S. 203; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.

In seiner knappen Einleitung 'Stoff und Methode' (S. 7-10) skizziert Galinsky die Handlungslinien der Ausgangsversion des Lucretia-Stoffes in der Gestaltung durch Livius (daneben existieren auch frühe griechische Versionen). Galinsky betont die Zentralmotive des Stoffes und stellt seine Grundausrichtungen und Einzelzüge ("Komponenten", S. 9 u.ö.) vor, die er in seiner weiteren Untersuchung in allen Kapiteln im Blick behält. Zwar besteht der Hauptteil der vorliegenden Arbeit vom Aufbau her in einer ausführlichen chronologischen (literaturgeschichtlichen) Darstellung der Wanderung des Lucretia-Stoffes von der Antike bis hin zum 20. Jahrhundert, aber Galinsky analysiert die unterschiedlichen Stofftraditionen auch unter dem Gesichtspunkt ihrer Einzelkomponenten, auf die er in seiner abschließenden systematisch orientierten 'Zusammenfassung' (S. 220-223) zurückkommt. Dabei ermittelt er folgende Komponenten: die historische, die erotische, die sittlich-lehrhafte, die sittlich-widerchristliche, die römisch-nationale, die sozial-politische, die tragische und die Stimmungskomponente. - Weitere Autoren und Werke werden kurz angesprochen.

Das Indienbild deutscher Dichter um 1900: Dauthendey, Bonsels, Mauthner, Gjellerup, Hermann Kayserling [sic!] und Stefan Zweig: Ein Kapitel Deutsch-Indischer Geistesbeziehungen im frühen 20. Jahrhundert. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 187. Bonn, 1975. [Zugleich Diss. München, 1975].

GANESHAN, Vridhagiri.

Schmitt, S. 147f.

"Bemerkungen zur Gestaltung des Menschenbildes in der neuen sozialistischen Epik". Weimarer Beiträge, 10 (1964), S. 105-120.

GEERDTS, Hans-Jürgen.

Schmitt, S. 217.

Der Verfasser nennt eine Reihe weiterer Beispiele aus der DDR-Literatur.

Fake: Leben in künstlichen Welten: Mythos-Literatur-Wissenschaft. rowohlts enzyklopädie, 55632. Reinbek bei Hamburg, 1999.

GEIER, Manfred.

Brautwerbung in der Weltliteratur. Halle a.d.S., 1955.

GEISSLER, Friedmar.

Frenzel, Motive, S. 160; Schmitt, S. 45.

Geißler führt eine große Anzahl von Werken der Weltliteratur - und zwar bis ins späte Mittelalter - an. Er definiert 'Weltliteratur' hierbei als das, "was bei den verschiedenen Völkern als Erzählgut überliefert wird" (S. 1). Das Werk ist kulturgeschichtlich-volkskundlich orientiert.

The grateful dead: The history of a folk story. The Folk-Lore Society for collecting and printing relics of popular antiquities, 60. London, 1908.

GEROULD, Gordon Hall.

Baldensperger/Friederich, S. 81.

Der Verfasser beschäftigt sich anhand des Motivs (theme) 'Der dankbare Tote' mit dem Phänomen der Kombination verschiedener Erzählthemen in Volks- und Kunstliteratur. Der 'Amis und Amiles'-Stoff findet in diesem Zusammenhang durch sein Hauptmotiv 'The two friends' Erwähnung, vgl. S. 92f. - Kapitel II stellt eine Bibliographie der Variationen der Volkserzählung dar.