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276 Treffer · Seite 8 von 14- Nr. 2919
Das Bildgedicht in Europa: Zur Theorie und Geschichte einer literarischen Gattung. Paderborn, 1973.
Schmitt, S. 41.
Die Bibliographie raisonnée der Bildgedichte (S. 121-200) ist zugleich das Register der Autoren von Bildgedichten; das Register der Künstler, auf deren Werke Bildgedichte geschrieben wurden, folgt auf S. 201-218.
- Nr. 2952
St. Michael und St. Georg in ihren geistesgeschichtlichen Beziehungen. Deutsche Arbeiten der Universität Köln, 14. Jena, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 125; Schmitt, S. 58, 107.
Historischer Überblick anhand zahlreicher Beispiele aus Literatur und Kunst der Ost- und West-Kirche.
- Nr. 3006
Das Gorgonenhaupt: Zukunftsvisionen in der modernen bildenden Kunst, Musik, Literatur. Berlin, 1972.
Schmitt, S. 382.
Die behandelten Maler, Bildhauer und Schriftsteller werden im Personenregister (S. 206-209) genannt.
- Nr. 3023
Die Höllenfahrtsszene im geistlichen Spiel des deutschen Mittelalters: Ein Beitrag zur mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Frömmigkeitsgeschichte. Diss. Köln, 1972.
Schmitt, S. 142.
Die Verfasserin legt ihrer Arbeit eine Fülle von Quellen zugrunde, die im Anhang genannt werden (S. 165-169).
- Nr. 3032
The Dance of Death and the Macabre Spirit in European literature. Diss. Columbia University, New York, 1934.
Seigneuret, S. 327.
Der Verfasser zeigt die Entwicklung der Totentanz-Darstellungen in Literatur und Bildender Kunst im europäischen Raum.
- Nr. 3136
Dr. Thomas Murners 'Ulenspiegel'. Leipzig, 1854 (Repr. 1975).
Baldensperger/Friederich, S. 99.
Lappenbergs Eulenspiegel-Ausgabe, die der Druckfassung von 1519 folgt, bietet neben text- und druckgeschichtlichen Hinweisen ein separates Kap. "Abhandlungen über den Ulenspiegel" (S. 295-418), in dem es u.a. um die Herkunft und Verbreitung des Stoffes sowie seine Beziehungen zu verwandten Texten geht. -- Lappenbergs Versuch, Thomas Murner als Verfasser des "Eulenspiegel" wahrscheinlich zu machen, ist von der modernen Forschung widerlegt.
- Nr. 3152
Frau Minne in Schrifttum und bildender Kunst des deutschen Mittelalters. Hamburg, 1947.
Schmitt, S. 221.
Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren, Künstlern und Werken in seine Darstellung ein.
- Nr. 3167
Essai sur le mythe de Psyché dans la littérature française des origines à 1890. Etudes de littérature étrangère et comparée. Paris, o.J. [um 1947].
Frenzel, Stoffe, S. 44.
- Nr. 3192
"Der Judenspieß und die Longinussage". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur <und für Pädagogik>, Jg.19, Bd.37 (1916), S. 21-56.
Michael, FB (1957), S. 142.
Leitzmann und Burdach gehen in getrennten Abschnitten der Bedeutung der sprachlichen Wendung 'mit dem Judenspieß rennen' und der Herleitung des Bildes vom Judenspieß aus der Longinus-Legende nach. Sie berücksichtigen für ihre Deutungen eine Fülle von Werken (u.a. Wörterbücher, Bibelkommentare) und Autoren.
- Nr. 3204
Groteske Welt: Ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des Nachtstücks in der Romantik. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 127. Bonn, 1973.
Schmitt, S. 231.
Verzeichnis aller vom Verfasser aufgeführten Bildkünstler, Autoren und Werke: S. 206-208.
- Nr. 3212
"Deutsche Südsehnsucht". Deutsche Rundschau, 89:8 (1963), S. 37-50.
Schmitt, S. 151.
Der Verfasser verfolgt "ein 'erkenntnislyrisches Motiv' durch anderthalb Jahrhunderte [und betrachtet] seine Ausprägungen und Abhandlungen bei verschiedenen Dichtern, Malern und Forschern" (S. 50).
- Nr. 3223
Das Sexualproblem in der modernen Literatur und Kunst: Versuch einer Analyse und Psychopathologie des künstlerischen Schaffens und der Kulturentwicklung seit 1800. Dresden, 1927.
Schmitt, S. 304; Baldensperger/Friederich, S. 119.
Weitere Autoren und Künstler werden berücksichtigt. - Mit 250 z.T. farbigen Abbildungen.
- Nr. 3239
"Die 'Dicke Eiche' bei Ilmenau im Schrifttum und in der Malerei". Thüringer Monatshefte 'Pflüger', 6 (1929), S. 112-116.
Schmitt, S. 69.
Die Darstellung hat starken Überblickscharakter und widmet sich mehr den Gemälden von der Ilmenauer Eiche als den dichterischen Werken.
- Nr. 3310
"The first Gothic Revival and the return to nature". MLN: Modern Language Notes, 47 (1932), S. 419-446.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
Überblickscharakter.
- Nr. 3349
Mittelalterliche Tierfabeln und ihre Beziehungen zur bildenden Kunst in Deutschland. Deutsches Werden, 14. Greifswald, 1937.
Schmitt, S. 333.
Zahlreiche Autoren und Werke des Mittelalters werden behandelt.
- Nr. 3351
Drachendarstellungen in Literatur und Kunst des Mittelalters. Diss. Wien, 1968 [masch.].
Schmitt, S. 65.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis österreichischer Dissertationen, 4: 1969 (1973), S. 61.
- Nr. 3355
Die Stadt Graz und ihr Schloßberg in Kunst und Dichtung. Grazer Stimmen, 10. Graz, 1922.
Schmitt, S. 118.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 81, S. 307.
- Nr. 3368
Die Gestalt des Bettlers in den deutschen Dichtungen des 19. und 20. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1971 [Diss.-Druck].
Frenzel, Motive, S. 64; Schmitt, S. 39.
- Nr. 3401
"Kreneks Jonny-Dichtung im geistesgeschichtlichen Zusammenhang des Weltschmerzes und des Rousseauismus". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 16 (1928), S. 437-458.
Schmitt, S. 239.
Neben den oben genannten Autoren und Werken bezieht der Verfasser eine Vielzahl weiterer in seine Untersuchung mit ein.
- Nr. 3409
"The dance motif of the Latin dance of death". Medievalia et Humanistica, 4 (1946), S. 83-103
Baldensperger/Friederich, S. 93.
Überblickscharakter.