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Scientific themes in the popular literature and the poetry of the German Enlightenment, 1720-1760. German Studies in America, 12. Bern, 1973. [Zugleich Diss. Baltimore: Johns Hopkins University, Maryland, 1966].

SCHATZBERG, Walter.

Schmitt, S. 239.

Im ersten Teil seiner Abhandlung gibt der Verfasser einen Überblick über die den Dichtern der Aufklärung zur Verfügung stehenden Werke der "neuen Wissenschaften": Übersetzungen, Wissenschaftskompendien, theologisch-naturwissenschaftliche Werke, Zeitschriften.

Das Erlebnis der Großstadt und seine Gestaltung in der neueren deutschen Lyrik. Diss. München, 1937. Würzburg, 1937.

SCHELOWSKY, Herbert.

Frenzel, Motive, S. 680; Schmitt, S. 120.

"Über die Theorien der Liebe bei den Trobadors". Zeitschrift für romanische Philologie, 60 (1940), S. 191-234.

SCHELUDKO, Dimitri.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

"Guillaume Tell à travers les âges dans la poésie et dans la peinture". Bulletin de l'Institut National Genevois, 50 (1934), S. 49-83.

SCHENKER, Manfred.

Schmitt, S. 328.

Die Kaiser-Idee des deutschen Volkes in Liedern seiner Dichter seit 1806. Progr. Arnsberg: Königliches Laurentianum, 1879. S.III-XXI.

SCHERER, Franz Joseph.

Schmitt, S. 166; Baldensperger/Friederich, S. 116.

Die Absicht des Verfassers ist, "die einschlägigen Gedichte zu durchmustern, in welchen seit Anfang des Jahrhunderts [...] jene beiden grossen Kaiser Karl und Friedrich Rothbart besungen [...] worden sind [...] bis zur endlichen Erfüllung unserer Sehnsucht im letzten grossen Kriege." (S. V). Er führt neben den genannten eine Reihe weiterer Autoren und Gedichte an.

Der Ausdruck des Schmerzes und der Freude in den mittelhochdeutschen Dichtungen der Blütezeit. Diss. Strassburg, 1908.

SCHERER, Wilhelm.

Schmitt, S. 95, 296.

Es werden mehrere Werke verschiedener mittelhochdeutscher Autoren behandelt. Freude und Schmerz werden in Unterkapiteln spezifiziert.

"Die 'Wette': Eine neu aufgefundene alte Ballade". In: Volkskundliche Gaben: John Meier zum siebzigsten Geburtstage dargebracht. Hg.v. H. Schewe. Berlin, 1934. S. 176-186.

SCHEWE, Harry.

Frenzel, Motive, S. 253.

Stoffliche Quellen und Parallelen aus verschiedenen Sprachen und Kulturen werden angeführt. Die oben genannten Titel werden komplett oder in Auszügen abgedruckt.

"Das Aachener Heiligtum in Sprache und Dichtung". In: H. Schiffers. Kulturgeschichte der Aachener Heiligtumsfahrt. Köln, 1930. S. 59-110.

SCHIFFERS, Heinrich.

Schmitt, S. 5.

Vor allem mittelalterliche und frühneuzeitliche Literatur, in der das Aachener Heiligtum oder die Wallfahrt nach Aachen eine Rolle spielen, wird überblicksartig behandelt.

"Plädoyer für das politische Gedicht". Weimarer Beiträge, 18:5 (1972), S. 104-128.

SCHILLER, Dieter.

Schmitt, S. 263.

"Bild und Deutung des Kriegs bei Schiller". In: Das Bild des Krieges im deutschen Denken. Hg. v. August Faust. Deutsche Philosophie. Stuttgart, 1941. Bd. I, S. 277-369.

SCHILLING, Kurt.

Baldensperger/Friederich, S. 159.

'süßer Traum der Poeten': Der Freiballon: Zu den Möglichkeiten und Grenzen der Motivuntersuchung. Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte, 7. Frankfurt a.M., 1985. [Zugleich Diss. Münster, 1983].

SCHINKEL, Eckhard.

Viele weitere Autoren werden angesprochen oder behandelt. Neben deutschsprachigen Autoren werden gelegentlich auch nicht-deutschsprachige herangezogen. - Mit theoretischen Überlegungen zur Motivgeschichte.

Der Zauberer Merlin in der deutschen Dichtung. Deutsche Philologie. Breslau-Carlowitz, 1933. [Zugleich Diss. Breslau, 1933].

SCHIPROWSKI, Pater Erwin Alexander.

Frenzel, Stoffe, S. 523; Schmitt, S. 219.

Bibliogr. Hinweis: Für die Buchausgabe ist der Titel der Dissertation "Merlin in der deutschen Dichtung" leicht verändert. -- Der Verfasser zeigt in seiner Arbeit, daß Merlins "vielseitiger Charakter als Zauberer, Prophet und Barde, als einsamer Sucher und Grübler, der am Lebensende noch dem Zauber der Liebe und dem seltsamen Schicksal der Selbstverzauberung verfällt,[...] eine große Reihe von Dichtern zur Schilderung seines Lebens und Neugestaltung seines Sagenkreises angeregt" hat (S. 7). Seine Rolle als großer Zauberer hat vor allem das Interesse der modernen deutschen Dichtung gefunden.

"Der moderne Jesus-Roman: Die Wiederkehr des Teufels". In: Christliche Dichter der Gegenwart: Beiträge zur europäischen Literatur. Hg.v. Hermann Friedmann und Otto Mann. Heidelberg, 1955. S. 436-455.

SCHIRMBECK, Heinrich.

Schmitt, S. 156, 157, 331.

Weitere Autoren und Werke werden behandelt.

Zur Brendanus-Legende. Habil.schr. Leipzig, 1888.

SCHIRMER, Gustav.

Baldensperger/Friederich, S. 86.

Überblick, der weitaus mehr Autoren und Werke behandelt als oben aufgeführt.

Spottlieder in französischer Sprache, besonders auf die Franzosen aus dem Beginne des Siebenjährigen Krieges. Diss. Erlangen, 1901.

SCHLACHTER, Friedrich.

Baldensperger/Friederich, S. 159.

Lyrik im Realismus: Studien über Raum und Zeit in den Gedichten Mörikes, der Droste und Liliencrons. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 38. Bonn, 1966.

SCHLAFFER, Heinz.

Schmitt, S. 270.

Der Bürger als Held: Sozialgeschichtliche Auflösungen literarischer Widersprüche. edition suhrkamp, 624. Frankfurt a.M., 1973.

SCHLAFFER, Heinz.

Schmitt, S. 135.

Musa iocosa: Gattungspoetik und Gattungsgeschichte der erotischen Dichtung in Deutschland. Stuttgart, 1971.

SCHLAFFER, Heinz.

Schmitt, S. 76.

Dieses Werk besitzt Überblickscharakter und bildet einen Schwerpunkt bei der deutschen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts.

"Gedichte auf Rudolf von Habsburg von Zeitgenossen". Deutsches Museum, 1 (1812), (Repr. 1975), S. 289-323.

SCHLEGEL, August Wilhelm.

Schmitt, S. 285.

Die Sage vom Galgenmännlein im Volksglauben und in der Literatur. Diss. Münster, 1912.

SCHLOSSER, Alfred.

Baldensperger/Friederich, S. 122; Schmitt, S. 100.

Auch als Nachdruck in der Reihe: Ethnomedizin und Bewußtseinsforschung: Historische Materialien, 4. Berlin, 1980. [Mit einem Beitrag von Claudia Müller-Ebeling über "Die Alraune in der Bibel".]