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Die Wanderlegende von den Siebenschläfern: Eine literargeschichtliche Untersuchung. Beigabe zum Jahresbericht des K. Humanist. Gymnasium Metten für die Schuljahre 1909-1911. Leipzig, 1910.

HUBER, P. Michael.

Baldensperger/Friederich, S. 147.

Der Verfasser kommentiert ausführlich die Entstehung der Siebenschläferlegende und stellt die Überlieferung sowie die spätere Entwicklung dieser Legende dar.

"La légende de la statue de Vénus". Revue de l'Histoire des Religions, 68 (1913), S. 193-217.

HUET, Gédéon.

Baldensperger/Friederich, S. 156; Frenzel, Stoffe, S. 751.

Women healers in medieval life and literature. Diss. Columbia University, New York, 1943.

HUGHES, Muriel Joy.

Schmitt, S. 128.

Die Verfasserin nennt eine Fülle weiterer - auch nicht fiktionaler - Werke und Autoren. Appendix I: Verzeichnis als Heilkundige praktizierender Frauen (1100 - 1500). Appendix II: Heilkräuter und deren Wirkung mit Quellennennung.

Natural history lore and legend: Being some few examples of quaint and by-gone beliefs gathered in from divers authorities, ancient and medieval, of varying degrees of reliability. London, 1895.

HULME, Frederick Edward.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

Überblickscharakter. Naturkundliche Studie, die literarische Quellen zitiert.

"Mariendichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 332-335.

HÜBNER, Arthur.

Schmitt, S. 208.

Überblick über viele deutsche Mariendichtungen.

El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.

ISAZA Y CALDERON, Baltasar.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

"Die Eliassage". Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 4 (1883), S. 416-430, 476-493.

ITTAMEIER, K.M.

Baldensperger/Friederich, S. 98.

The Christian legend in German literature since romanticism. Ottendorfer Memorial Fellowship Series of Germanic Monographs, 28. St. Louis, Missouri, 1937. [Zugleich Diss. Urbana, University of Illinois, 1937].

ITTNER, Robert Theodore.

Schmitt, S. 128.

In der Untersuchung geht es um eine Gattungsgeschichte (1830-1925) der christlichen Legende. Die konkrete Inhaltseinheit 'Heiliger' ist zwar implizit enthalten, jedoch nicht durch ein Register erschlossen (Verzeichnis der Texte: S. 116-122).

Barlaam and Josaphat: English lives of Buddha. Bibliothèque de Carabas, 10. London, 1896.

JACOBS, Joseph (Hg.).

Baldensperger/Friederich, S. 85.

Bibl. Nachweis: The British Library General Catalogue of Printed Books (BLC): to 1975, Bd. 162, S. 266.

Saints' lives and chronicles in early England: Together with first English translations of 'The Oldest Life of Pope St. Gregory the Great' by a monk of Whitby and 'The Life of St. Guthlac of Crowland' by Felix. Romanesque Literature, 1. Ithaca, New York, 1947.

JONES, Charles W.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

La rose dans l'antiquité et au Moyen Age: Histoire, légendes et symbolisme. Paris, 1892.

JORET, Charles.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter.

La légende latine de S. Brandaines, avec une traduction inédite en prose et en poésie romanes. Paris, 1836.

JUBINAL, Achille (Hg.).

Baldensperger/Friederich, S. 86.

Die Tierlegenden des heiligen Franz von Assisi: Studien über ihre Voraussetzungen und ihre Eigenart. Königsberger Historische Forschungen, 4. Leipzig, 1932.

JUNGE, Liselotte.

Baldensperger/Friederich, S. 163.

"Der Mittelpunkt der vorliegenden Arbeit [...] ist die Gestalt des heiligen Franz von Assisi. [...] Meine Arbeit beschränkt sich bewußt auf das Gebiet der Tierlegenden, die in großer Zahl von dem Heiligen überliefert sind, und versucht von hier aus in die Persönlichkeit und das Denken des heiligen Franz einzudringen [...]" (Vorwort, S. IV). -- Die Untersuchung besitzt Überblickscharakter: Eine Vielzahl von mittelalterlichen Autoren und Werken sowie Motiven werden kurz angesprochen (eine umfassende, gegliederte Übersicht bietet das Inhaltsverzeichnis auf den Seiten V-IX).

Vom Werdegang der abendländischen Kaisermystik. Berlin, 1924.

KAMPERS, Franz.

Baldensperger/Friederich, S. 116.

Überblickscharakter.

Mittelalterliche Sagen vom Paradiese und vom Holze des Kreuzes Christi in ihren vornehmsten Quellen und ihren hervorstechendsten Typen. Schriften der Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland: Vereinsschriften für 1897. Köln, 1897.

KAMPERS, Franz.

Baldensperger/Friederich, S. 133

Heilige und Heiligenlegenden in England. Studien zum 16. und 17. Jahrhundert. Bd. I. Halle a.d.S., 1934.

KAPP, Rudolf.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Der im Vorwort angekündigte zweite Band ist nicht erschienen. - Überblick. Heilige und Heiligenlegenden werden im Spannungsfeld zwischen Protestantismus und Katholizismus, staatlicher und kirchenpolitischer Lenkung sowie Einschätzung dargestellt.

"Le Christ dans la littérature d'aujourd'hui". Revue Rhénane = Rheinische Blätter, 9 (1928/29), S. 27-31.

KAPPSTEIN, Theodor.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

Kappstein behandelt literarische Texte, in denen Leben, Wirkung und Bedeutung Jesu Christi dargestellt werden. Seine Ausführungen zu einzelnen Texten sind recht knapp; alle angesprochenen Werktitel werden in der französischen Übersetzung angeführt.

"Der Kaufmannsstand in der deutschen Literatur bis zum Ausgang des 17. Jahrhunderts". Die Grenzboten, 69:4 (1910), S. 110-121.

KAUFMANN, Max Rudolf.

Schmitt, S. 169.

Überblicksartige Darstellung.- Hinweis Schmitt: "S. 636 Erg. von W. Janell." - Janell weist darauf hin, daß Philipp Nikodemus Frischlin in seiner Komödie 'Julius redivius' zuvor kein 'Kaufmannsstück' geschrieben hat, hier aber einen Vertreter des Kaufmannsstandes auftreten läßt und insofern doch "den Kaufmann in seinen Dichtungen [...] verwertet" (S. 636).

Die 'Heiligen Drei Könige' in der Legende und in der deutschen Bildenden Kunst bis Albrecht Dürer. Studien zur Deutschen Kunstgeschichte, 53. Straßburg, 1904.

KEHRER, Hugo.

Baldensperger/Friederich, S. 121; Schmitt, S. 65.

Schwerpunkt der Abhandlung liegt auf der Entstehung und Entwicklung des Bild-Motivs "Heilige Drei Könige", vor allem der deutschen Malerei vor dem Hintergrund der Legendenentstehung und -wandlung. Mit zahlreichen Abbildungen.

"Argentinien in der deutschen Literatur". Ibero-Amerikanisches Archiv, 14 (1940/41), S. 256-299.

KEIPER, Wilhelm.

Schmitt, S. 21.

Der Vf. betrachtet "diese Literatur einmal in raschem Überblick [...] als eine interessante Abart deutschen Schrifttums, wenn auch mehr dem Stoff und dem Inhalt, als der Form nach, und als ein Abbild des deutsch-argentinischen Lebens" (S. 260). Er betont dabei, daß "man von einer eigen- oder bodenständigen deutsch-argentinischen Literatur zur Zeit noch nicht reden kann, sondern nur von einer deutschen Literatur in und über Argentinien" (S. 259). - Literaturnachweise der besprochenen Werke finden sich S. 297-299.