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"De quelques thèmes révolutionnaires français dans la littérature allemande". In: Hommage à Maurice Marache: 1916-1970. Publications de la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Nice, 11. Paris, 1972. S. 421-430.

SAGAVE, Pierre-Paul.

Schmitt, S. 279.

Eine Darstellung von Einflüssen der Französischen Revolution auf die deutsche Literatur an ausgewählten Beispielen (mit intertextuellen Zusammenhängen).

Le 'Bon Prêtre' dans la littérature française d''Amadis de Gaule' au 'Génie du Christianisme'. Genf, 1951.

SAGE, Pierre.

Frenzel, Motive, S. 148, S. 434.

Die Arbeit behandelt ausführlich die Literatur vom Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert. Im Schlußkapitel wird ein Ausblick auf die Behandlung des Motivs im 20. Jahrhundert gegeben. - Mehrere ausführliche Indizes.

Aufbruch und Wiederkehr - Studien und Interpretationen zum Reise-Motiv im zeitgenössischen Roman, dargestellt am Beispiel Wolfgang Koeppens, Alfred Anderschs und Max Frischs. Diss. Münster, 1981.

SAHBI, Thabti.

George Sand und der deutsche Emanzipationsroman. Diss. Zürich, 1942.

SALLENBACH, Heidi.

Schmitt, S. 73.

Caxtons 'Eneydos' 1490: Englisht from the French 'Liure d'Eneydes' <1483>. London, 1890.

SALVERDA DE GRAVE, Jean Jacques.

Baldensperger/Friederich, S. 78.

Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 517, S. 157.

Ueber Wolfram's von Eschenbach Rittergedicht Wilhelm von Orange und sein Verhältniß zu den altfranzösischen Dichtungen gleichen Inhalts. Bibliothek der gesammten deutschen National-Literatur von der ältesten bis auf die neueste Zeit, Abt. II, 5. Quedlinburg, 1871.

SAN MARTE (d.i. Albert SCHULZ).

Baldensperger/Friederich, S. 160.

In der Beilage findet sich ein erläuterndes und vergleichendes Verzeichnis aller in den herangezogenen Texten vorkommenden Namen. -- Wilhelm von Aquitanien (Guillaume d'Orange) wird in Bibliographien und Nachschlagewerken auch als 'Wilhelm von Oranien' oder 'Wilhelm Graf von Toulouse'(mitunter auch 'Willehalm') geführt.

"Merlin, der Prophet und Zauberer". In: San Marte. Rückblick auf Dichtungen und Sagen des deutschen Mittelalters. Bibliothek der gesammten deutschen National-Literatur von der ältesten bis auf die neuere Zeit, Abt. II, 6. Quedlinburg, 1872. S. 61-84.

SAN MARTE (d.i. Albert SCHULZ).

Baldensperger/Friederich, S. 125.

Der Verfasser unternimmt eine real-historische und eine literar-historische Einordnung.

Über die Platonische Insel Atlantis. Progr. Bunzlau: Königliche Waisen- und Schulanstalt, 1893. S. 1-40.

SANDER, Ferdinand.

Baldensperger/Friederich, S. 84.

Es handelt sich um überwiegend wissenschaftliche Arbeiten zum Atlantis-Problem; kritische Kommentare zu Platons Vorstellungen werden genannt.

Der Drachenkampf des hl. Georg in englischer Legende und Dichtung vom 14. bis 16. Jahrhundert. Diss. München, 1913. Pasing, 1913.

SANDKÜHLER, Konrad Martin.

Baldensperger/Friederich, S. 104.

Das Herrscherideal in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1931. Emsdetten, 1931.

SANDROCK, Lucie.

Schmitt, S. 138.

Neben den aufgeführten Werken und Autoren werden weitere als Beispiele behandelt.

Venedigbilder: Der Venedigmythos und die zeitgenössischen Venedigbilder in der Literatur. MaterItalien, M3. Frankfurt a.M., 1992.

SARTER, Peter.

Überblickscharakter.

"Zur literarischen Herkunft des Romans 'Lucile' von Rétif de la Bretonne". In: Aufsätze zur Themen- und Motivgeschichte: Festschrift für Hellmuth Petriconi zum siebzigsten Geburtstag am 1. April 1965 von seinen Hamburger Schülern. Hamburger romanistische Studien, Reihe A, 48. Hamburg, 1965. S. 97-110.

SASSE, Klaus.

Frenzel, Motive, S. 451

Sasse greift auf das Motiv auch in anderen Rétif-Romanen zurück.

Die Entdeckung der 'courtisane vertueuse' in der französischen Literatur des 18. Jahrhunderts: Rétif de la Bretonne und seine Vorgänger. Hamburger Romanistische Dissertationen, 4. Hamburg, 1967.

SASSE, Klaus.

Frenzel, Motive, S. 451.

Die Sage vom Grafen von Gleichen in der deutschen Literatur. Diss. Straßburg, 1911.

SAUER, Eberhard.

Frenzel, Stoffe, S. 259; Schmitt, S. 113.

Viele Autoren werden nur kurz erwähnt.

Marionetten, Maschinen, Automaten: Der künstliche Mensch in der deutschen und englischen Romantik. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 335. Bonn, 1983.

SAUER, Lieselotte.

Frenzel, Motive, S. 522.

The forest of medieval romance: Avernus, Broceliande, Arden. Cambridge, 1993.

SAUNDERS, Corinne J.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

Dann mit dem Hammer: Eine Studie des Frühwerks von Alan Sillitoe im Hinblick auf das Thema der Entfremdung. Bochum, 1992.

SAWKINS, John.

Die umfangreiche Bibliographie (S. 127-141) nennt die Werke Sillitoes sowie seiner Frau Ruth Fainlights und "Primärtexte als Grundlage zum Thema Entfremdung". Das Werk umfaßt folgende Kapitel: 1. Alan Sillitoe: Ein kurzer Lebensbericht von März 1928 bis April 1958, 2. Der englische Arbeiterroman, 3. "The loneliness of the long-distance runner": Ein Beispiel völliger Verfremdung.

"Symbolic dreams of future renown in Old Islandic literature". Mosaic, 4 (1970/71), S. 51-73.

SCHACH, Paul.

Frenzel, Motive, S. 830

"From its earliest beginnings until the present day Icelandic literature has been remarkably rich in symbolic dreams and visions. [...] As we would expect in a literature predominantly tragic in spirit, the vast majority of dreams in Old Icelandic literature are sinister, foreboding adversity and disaster. Among the relatively few dreams prophetic of good fortune, the most intriguing are those which presage the future renown of an individual who is usually, but not always, still unborn at the time when the prodigy appears. Somewhat similar in their symbolism to revelations of future power and prestige are dreams which foretell coming marriages, and a number af these will be considered here even though they usually forebode grief and misfortune or at best a modicum of happiness alloyed with sorrow and sadness. Such dreams are fascinating not only for the variaty of their imagery and the oft-times ironic sophistication of their interpretations, but also because of the plethora of analogues in ancient and medieval literature and a corresponding paucity of parallels in Scandinavian folklore" (S. 51f.).

"Motley's 'The Cavalier de Sataniski'". American Literature, 13 (1941), S. 155-157.

SCHANTZ, B.T.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Schantz äußert sich nicht zur Inhaltsnennung 'Satan'. Er gibt vielmehr neben Informationen zum Gesamtwerk den Inhalt des Romans von Motley wieder, den dieser wegen seiner mangelnden literarischen Qualität ganz bewußt vergessen zu machen bestrebt gewesen sein muß.

Der gläserne Himmel: Die Passagen des 19. Jahrhunderts als Sujet der Literatur. Frankfurt a.M., 1988.

SCHAPER, Rainer Michael.

Es geht um das seit dem ersten Drittel des 19. Jahrhunderts auftretende Motiv der Passage bzw. Galerie: "Es sind soziale Motive, die im Medium der Literatur und in all ihrer gebotenen Eigenständigkeit doch eine soziale Geschichte nachzeichnen und im ästhetischen Raum das verwandeln, was im sozialen Raum als ein ureigenes Produkt jener Epoche entstand: die Straße unter Glas, der transparent überdachte Ladendurchgang, die Passage; die Passage als ein ebenso begrenztes wie besonders aussagekräftiges architektonisches Phänomen ihrer Zeit. Um ihre Spiegelung und Verfremdung, ihre jeweils neue Anverwandlung im jeweils anderen literarischen Zusammenhang wird es in dieser Untersuchugn gehen, die grosso modo, nach den Vorgaben historischer und geographischer Zäsuren gegliedert ist" (Vorwort, S. 7).