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355 Treffer · Seite 6 von 18- Nr. 1847
Held und Mutter in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1934. Emsdetten, 1934.
Schmitt, S. 229.
Die Verfasserin bezieht eine Reihe weiterer Werke und Autoren in ihre Untersuchung mit ein.
- Nr. 1887
"Die Sage vom Ursprung der Christusbilder". In: Abhandlungen der Königlichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin: 1842: Philologische und historische Abhandlungen. Berlin, 1844. S. 121-175.
Baldensperger/Friederich, S. 89
Grimm stellt zunächst das Bild Jesu dar, wie es einerseits in den verschiedenen Versionen der Legenden von der Heiligen Veronika und Abgarus, andererseits in Zeugnissen von Christusbildern in der bildenden Kunst erscheint. Die Ergebnisse setzt er dann ins Verhältnis. -- Weitere Künstler, Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 1890
The Blessed Virgin Mary as mediatrix in the Latin and Old French legend prior to the fourteenth century. Diss. Washington, D.C., Catholic University of America, 1938.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Umfangreiches Material zur Entwicklung der Marienlegenden (ab 6. Jahrhundert) und zu lateinischen Legenden-Sammlungen (12. und 13. Jahrhundert).
- Nr. 1892
Die heiligen Slavenapostel Cyrillus und Methodius. Opera Academia Velehradensis, 12. Olmütz, 1928.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Biographie der Heiligen. Für die Inhaltsforschung nur am Rande interessant.
- Nr. 1930
La mythologie des plantes ou les légendes du règne végétal. Bd. I: Botanique générale. Bd. II: Botanique spéciale. 2 Bde. Paris, 1878/82.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
In beiden Bänden wird alphabetisch geordnet eine Vielzahl von Pflanzen und deren Legenden aus Literatur und Volksglaube behandelt: Es werden bei jedem Eintrag Angaben etwa zur etymologischen und mythologischen Bedeutung der Pflanze gemacht und Textbelege angeführt.
- Nr. 1931
"Le pietre e le piante nella leggenda". Nuova Antologia di Scienze, Lettere ed Arti, 52 (1880), S. 677-691.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
Überblickscharakter.
- Nr. 1937
La légende de la sacristine: Etude de littérature comparée. Bibliothèque de la Revue de Littérature Comparée, 43. Paris, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Überblickscharakter.
- Nr. 2046
Die Maria-Magdalena-Legende: Eine Quellen-Untersuchung. Diss. Greifswald, 1931. Bottrop, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 123; Schmitt, S. 210.
Hansel, S. 3: "Diese Arbeit ist der erste Teil der Quellenuntersuchung und wird fortgesetzt; Sie erscheint vollständig als Heft 16, 1.2. der "Greifswalder Beiträge zur Literatur- und Stilforschung"." - Es ist nur der erste Teil (= Diss. Greifswald 1931) als Heft 16:1, Greifswald 1937, erschienen.
- Nr. 2047
"Das Nachleben der Heiligen in der Dichtung und die stoffgeschichtliche Darstellung". Volk und Volkstum, 3 (1938), S. 231-251.
Schmitt, S. 129.
Der Schwerpunkt des Beitrags liegt nicht auf der Darstellung einzelner Heiliger und ihres 'literarischen Bildes', sondern auf forschungsgeschichtlicher Ebene. - Der Verfasser betont die Notwendigkeit einer stoffgeschichtlichen Erforschung der christlichen Legende: "OB und WIE unter KÜNSTLERISCHER Gestaltung und GEISTIGER Beeinflussung das Bild eines bestimmten Heiligen durch die Jahrunderts hindurch fortbesteht, sich wandelt, aufleuchtet oder gänzlich zurücktritt" (S.250).
- Nr. 2048
"Maria Magdalena im Wandel der Zeiten". Forschungen und Fortschritte, 11 (1935), S. 157.
Baldensperger/Friederich, S. 123; Schmitt, S. 210.
Skizzenhafter Überblick der Entwicklung von Legende, Heiligenkult, Darstellung in Literatur und Bildender Kunst. Hinweis auf eigene Veröffentlichungen zur Magdalenen-Legende (Greifswalder Beiträge zur Literatur- und Stilforschung, 13) und zum "Magdalenen-Motiv in Leben und Dichtung" (geplant).
- Nr. 2075
The legend of Perseus: A study of tradition in story, custom and belief. 3 Bde. Grimm Library, 2, 3 u. 5. London, 1894-1896. Bd. I: The supernatural birth (1894), Bd. II: The life-token (1895), Bd. III: Andromeda, Medusa (1896).
Baldensperger/Friederich, S. 134.
Die umfangreiche Studie untersucht das Fortleben antiker Stoffe (Perseus, Andromeda, Medusa und das Lebenszeichen) bzw. ihrer Elemente in Märchen, Sage und Aberglaube vornehmlich des europäisch-abendländischen Kulturkreises. Eine Fülle von hiermit im Zusammenhang stehenden Motiven und Themen wird behandelt und findet sich in den Inhaltsverzeichnissen der jeweiligen Bände detailliert aufgeschlüsselt.
- Nr. 2102
- Nr. 2107
"Die Sage vom Ewigen Juden und ihre dichterische Behandlung". Deutsches Museum, 17 (Januar-Juni 1867), S. 72-82, 102-118.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Hauff verweist auf eine Reihe weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 2116
Die Christusverkündigung im Weihnachtslied unserer Kirche: Eine theologische Studie zur Liedverkündigung. Veröffentlichungen der Evangelischen Gesellschaft für Liturgieforschung, 8. Göttingen, 1952.
Schmitt, S. 156.
Zusammenstellung der benutzten Texte: "Gesangbücher, Lied- und Gedichtsammlungen", S. 227-229.
- Nr. 2198
Fürst, Herrscher und Fürstengemeinschaft: Untersuchungen zu ihrer Bedeutung als politische Elemente in mittelhochdeutschen Epen: Annolied - Kaiserchronik - Rolandslied - Herzog Ernst - Wolframs 'Willehalm'. Diss. Bonn, 1967.
Schmitt, S. 138.
Weitere, vom Verfasser zum Vergleich herangezogene Texte im Quellenverzeichnis, S. 319f.
- Nr. 2257
"Die Sage von Parzival und dem Gral". In: W. Hertz. Parzival von Wolfram von Eschenbach: Neu bearbeitet von W. Hertz. 2. Aufl. Stuttgart, 1898. S. 413-466.
Schmitt, S. 252.
Dieser bereits 1881 in der Zeitschrift "Nord und Süd" (Juliheft) und 1882 als Separatdruck erschienene Beitrag wurde von W. Hertz erneut in die Erläuterungen zu seiner gekürzten Übertragung des mhd. 'Parzival' aufgenommen.
- Nr. 2273
"Orphée et Eurydice avant Virgile". Mélanges d'archéologie et d'histoire de l'Ecole française de Rome, 49 (1932), S. 6-60.
Baldensperger/Friederich, S.132
Überblick; mit Bildbeigaben.
- Nr. 2292
"Zum Crescentiastoff". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 69, Bd. 133 (N.F. 33) (1915), S. 135-141.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 2308
Die deutschen Prosabearbeitungen der Legende vom hl. Ulrich. Münchener Archiv für Philologie des Mittelalters und der Rebaissance, 4. München, 1915.
Baldensperger/Friederich, S. 154
Es werden die Ulrichslegenden der Müchener Hss. CCgm 751, 402, 568 und die Ulrichslegenden im Wenzelpassional nach: München Cgm 1103 veröffentlicht. Teil B (Abhandlung) bietet Stoff und Überlieferungsgeschichte.
- Nr. 2372
Die Legende der heiligen Margarete: Altfranzösisch und deutsch. Hannover, 1863.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Edition einer in Schweizer Privatbesitz (Neuenburg) befindlichen Handschrift einer altfranzösischen Verslegende "Apres la sainte passion / Jhesucrist, a l'escension" und einer deutschen Prosafassung "Von sand Margreten" aus dem Besitz des Evangelischen Seminars in Tübingen. Holland gibt in seinem Vorwort Besitzernachweise, Handschriftenbeschreibungen, Angaben zu Textinhalt und Textgeschichte (S. V-XIV).