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"Funktion und Gestalt der Heroik in der deutschen Literatur um 1200: Zur Charakteristik des epischen Helden in der hochmittelalterlichen deutschen Literatur und zum Wandel des Heldenideals". Wissenschaftliche Zeitschrift der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald: Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe, 12 (1963), S. 363-368.

SPIEWOK, Wolfgang.

Schmitt, S. 134.

"Das Menschenbild in der Literatur um 1200". Weimarer Beiträge, 12 (1966), S. 652-668.

SPIEWOK, Wolfgang.

Schmitt, S. 217.

Laut Quelle auch in: Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Greifswald, 15 (1966), S. 505-513.

"Der Philosoph als Liebhaber". In: W. Stammler. Wort und Bild: Studien zu den Wechselbeziehungen zwischen Schrifttum und Bildkunst im Mittelalter. Berlin, 1962. S. 12-44.

STAMMLER, Wolfgang.

Frenzel, Motive, S. 11; Schmitt, S. 22.

Stammler untersucht die Darstellung des Motivs "Aristoteles und Phyllis" in der Epik und bildenden Kunst des Mittelalters.

"Studien zum Problem des Schönheitsideals in der deutschen Dichtung des Mittelalters". Archivum Neophilologicum, 1 (1930), S. 46-60.

STEINBERG, Anna.

Schmitt, S. 231, 297.

Die Verfasserin berücksichtigt vor allem Autoren aus dem Bereich der höfischen Dichtung. Sie stellt fest, daß "die Schilderung des menschlichen Körpers in allen seinen Einzelheiten zuvor in der mittelhochdeutschen Dichtung nicht fehlt, aber nur wenn es sich um häßliche Gestalten handelt, [...] wohingegen die Schilderung des Schönen nur bestimmte Körperteile berücksichtigt" (S. 58).

"Zum Schwank von der Rache eines betrogenen Ehemannes". Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, 32 (1908), S. 268-272.

STIEFEL, Artur Ludwig.

Frenzel, Motive, S. 238; Baldensperger/Friederich, S. 172

Die Gestalt des Petrus in der Literatur des ausgehenden Mittelalters und des 16. Jahrhunderts. Diss. Frankfurt a.M., 1935. Limburg a.d.L., 1935.

TAPPER, Pater Heinrich.

Schmitt, S. 256; Michael, FB (1957), S. 141.

Neben den aufgeführten Autoren und Werken werden weitere vom Verfasser herangezogen.

"Aus alten Novellen und Legenden: 1: Die Geschichte von dem im Speckschranke versteckten Priester". Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13 (1903), S. 412-420.

TOLDO, Pietro.

Baldensperger/Friederich, S. 166.

"Alte Bergmannsdichtungen". Niederdeutsche Welt, 14 (1939), S. 103-107.

VOLLMER, Walter.

Schmitt, S. 36.

Der Verfasser weist darauf hin, daß die Bergmannsdichtungen zumeist mündlich tradiert wurden. In neuerer Zeit geht die Bergmannsdichtung in die Industriedichtung über.

"Der Bauer in der deutschen Literatur des 14. und 15. Jahrhunderts". In: A. Waas. Der Mensch im deutschen Mittelalter. Graz, 1964. S. 57-61.

WAAS, Adolf.

Schmitt, S. 33.

Der Trug des Nektanebos: Wandlungen eines Novellenstoffes. Leipzig, 1911.

WEINREICH, Otto.

Baldensperger/Friederich, S. 130; Schmitt, S. 9, 240.

'Novelle' wird "nicht in dem engeren Sinn, der freie Erdichtung der Fabel für erforderlich hält", gebraucht, sondern in der Bedeutung als "eine sich ereignete unerhörte Begebenheit [= Goethe]" (Vorwort, S. V). Eine überblicksartige Untersuchung zu Ursprung, Wanderung und Wandlung des Nektanebos-Stoffes in okzidentalischer und orientalischer Literatur mit Schwerpunkten auf antiker griechischer und römischer sowie mittelalterlicher und frühneuzeitlicher italienischer, deutscher, französischer und englischer Dichtung.

"Narkissos oder das Spiegelbild". Archiv Orientální, 7 (1935), S. 37-63, 328-350.

WESSELSKI, Albert.

Baldensperger/Friederich, S. 127.

Der Verfasser verfolgt die Sage von der 'Erkenntnis von dem Wesen des Spiegelbildes'.

"Hans Sachs and Grimmelshausen on the gypsies". Journal of the Gypsy Lore Society, 3. Ser. 14 (1935), S. 94-100, 149-155.

WINSTEDT, E.O.

Baldensperger/Friederich, S. 107.

Das siebenbürgisch-sächsische Volk im Spiegel seines heimatlichen Schrifttums. Neue deutsche Forschungen, 277: Abteilung Volkslehre und Gesellschaftskunde, 14. Berlin, 1940. [ Auch: Diss. Würzburg, 1939].

WOLPERT, Antonia.

Schmitt, S. 305.

Bibliogr. Hinweis: Die Dissertation wurde unter dem Geburtsnamen Antonia PESACOV eingereicht, aber unter dem Namen WOLPERT in der o.g. Reihe veröffentlicht. -- Das Werk gliedert sich in folgende vier große Abschnitte: 1. Innere und äußere Voraussetzungen für die Entwicklung des siebenbürgisch-sächsischen Stammes (S. 7-64), 2. Das siebenbürgisch-sächsische Schrifttum als Spiegelbild des Volkscharakters (S. 65-83), 3. Der siebenbürgisch-sächsische Mensch (S. 85-152), 4. Die Grundzüge des Volkscharakters (S. 153-165). -- Die zahlreich zitierten Autoren finden sich im "Schrifttumsnachweis" unter "C. Sächsische Schriftsteller" (S. 162-164) verzeichnet.

"Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Erster Teil: Mephistopheles". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 6 (1893), S. 464-478.

ZEIDLER, Jakob.

Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler gibt die Periochen der genannten Ordensdramen wieder und weist in den erläuternden Fußnoten auf Vorlagen, Quellen und Parallelen hin.