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"I dodici mesi dell'anno nella tradizione populare". Archivio per lo Studio delle Tradizione Populare, 2 (1883), S. 239-270.

D'ANCONA, Alessandro.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

D'Ancona tritt der Meinung Vincenzo Simoncellis (in: Il Preludio [1883], Nr. 5; Angaben laut Verfasser) entgegen, die bis ins 19. Jahrhundert in vielen Gebieten Italiens bekannten 'Monatslieder' seien ein Beispiel für das Überleben der Commedia dell'arte in volkstümlichen Liedern und karnevalesken Maskenaufzügen.Vielmehr könne man eine Verbindungslinie zwischen der die zwölf Monate des Jahres darstellenden Volkspoesie und der Kunstpoesie des 13. und 14. Jahrhunderts ziehen. Um seine These zu verdeutlichen, druckt er als Beleg eine Reihe von 'Monatsliedern' ab.

"Agnes Bernauer". In: Lebensbilder aus dem Bayerischen Schwaben. Hg.v. Götz von Pölnitz. München, 1952. Bd. I, S. 131-160.

DEININGER, Heinz Friedrich.

Schmitt, S. 38.

Weitere Autoren und Werke werden knapp angesprochen.

"Die symbolische Bedeutung des Veilchens in der deutschen Dichtung". Publications of the English Goethe Society, N.S. 7. 1928-1930. S. 92-120.

DELP, Wilhelmine E.

Schmitt, S. 354.

Die Verfasserin nennt zahlreiche Autoren und bringt viele Textbeispiele, vornehmlich aus der deutschen und französischen Literatur.

Der Hahnrei: Versuch der Darstellung eines komischen Typus im deutschen Lustspiel des 17. und 18. Jahrhunderts. Diss. Köln, 1966.

DELTGEN, Matthias.

Frenzel, Motive, S. 329; Schmitt, S. 68.

Einleitend werden die verschiedenen Spottnamen für den betrogenen Ehemann in der europäischen Literatur seit der Antike erläutert und mit Beispielen aus der Literatur belegt. Beschreibungen des der Veröffentlichung nicht beigefügten umfangreichen Bildmaterials werden im Anhang geboten (S. 248-256).

Ritterdichter und Heidengötter (1150-1220). Form und Geist, 13. Leipzig, 1930. [Zugleich Diss. Greifswald, 1929].

DENECKE, Ludwig.

Schmitt, S. 128.

Keine Stoff- oder Motivgeschichte, sondern der Versuch, darzustellen, "auf welche Weise heidnische Göttervorstellungen in mittelhochdeutschen Dichtungen Aufnahme fanden und welche Auffassung die Dichter von ihnen gehabt haben" (S. 1).

Restauration und Revolution: Politische Tendenzen im deutschen Drama zwischen Wiener Kongress und Märzrevolution. München, 1973.

DENKLER, Horst.

Schmitt, S. 263.

Um ein "möglichst breitgestaffeltes Bild zu geben" (S. 20.), bezieht der Verfasser neben Texten der oben genannten Autoren eine Fülle weiterer zeitgenössischer Theaterstücke in seine Untersuchung mit ein und will so einen "vertretbaren Überblick über die aktuellen Themen und Tendenzen der Epoche" (S. 20) vorlegen.

"Zum Bild des Menschen im achtzehnten Jahrhundert: 'Nathan der Weise', 'Iphigenie', 'Die Zauberflöte'". In: Festschrift für Detlev W. Schumann zum 70. Geburtstag. Hg.v. Albert R. Schmitt. München, 1970. S. 89-96.

DIECKMANN, Liselotte.

Schmitt, S. 218.

Weitere Autoren und Werke werden von der Verfasserin in ihre Untersuchung einbezogen.

Dramatisierungen epischer Stoffe <vom Mittelalter bis zur Neuzeit> in der deutschen Literatur seit 1890. Diss. Heidelberg, 1935.

DIEFFENBACHER, Ruth Ismene.

Schmitt, S. 80, 241, 345.

Der von der Verfasserin verwandte 'Stoff'-Begriff ist insofern problematisch, als er sehr weit gefaßt ist: Jede epische Gestaltung eines literarischen Gegenstandes, die (auch nur) eine einzige Dramatisierung erfahren hat, wird in dieser Arbeit nämlich als 'Stoff' verstanden. -- Für die Bibliographie erfaßt wurden nur diejenigen 'Stoffe', die - nicht zuletzt durch das Quantum der Bearbeitungen - eine eigene Stoff-Tradition ausgebildet haben. -- Alle von der Verfasserin als 'Stoff' verstandenen Einträge sind (mit den dazugehörigen Dramatisierungen ab 1890) in einer separaten Zusammenstellung (S. 127-133) festgehalten.

"Heinrich von Plauen in der deutschen Dichtung". In: Ostpreußen: 700 Jahre deutsches Land. Hg.v. Ludwig Goldstein. Königsberg, 1930. S. 33-39.

DIESCH, Carl.

Schmitt, S. 132.

Weitere Beispiele werden genannt.

"Typologie in den englischen Fronleichnamspielen: Wann liegt sie vor und was bewirkt sie?". In: Paradeigmata: Literarische Typologie des Alten Testaments. Erster Teil: Von den Anfängen bis zum 19. Jahrhundert. Hg.v. Franz Link. Schriften zur Literaturwissenschaft, 5:1. Berlin, 1989. S. 103-114.

DILLER, Hans-Jürgen.

"Kurfürst Moritz zu Sachsen auf der Bühne". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 14 (1901), S. 382-383, 476.

DISTEL, Theodor.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Distels Beitrag zum 'Moritz von Sachsen-Stoff' (geführt unter "Vermischtes") führt fünf neue - nach Ansicht des Vfs. - historisch unkorrekte Dramen auf. Auf S. 476 (im gleichen Heft) findet sich eine Ergänzung ("gez. Blasewitz") zu Distels Beitrag.

"Medea in Athens and Vienna". Monatshefte für deutschen Unterricht, deutsche Sprache und Literatur, 38 (1946), S. 217-225.

DUNHAM, T.C.

Baldensperger/Friederich, S. 124.

"Legends of Lucifer in early English and in Milton". Anglia, 54 (1930), S. 213-268.

DUSTOOR, P.E.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt.

"'Der verlorene Sohn': Ein Beispiel landschaftlicher Spielentfaltung". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 24 (1936), S. 21-35.

DÖRRER, Anton.

Schmitt, S. 358; Michael, FB (1989), S. 51.

Es geht um die Tradition der Spiele vom "Verlorenen Sohn" in Tirol. Neben dem genannten Spiel von Crucius wird auf volkssprachige Aufführungen sowie verschiedene Drucke "klassischer" Prodigus-Texte verwiesen.

"Passionen und Passionsspiele in Tirol". Deutsches Jahrbuch für Volkskunde, 2 (1956), S. 319-324.

DÖRRER, Anton.

Schmitt, S. 253.

Überblicksartige Darstellung der Entstehung und Entwicklung des Passionsspiels.

Die Mercatorszene im lateinisch-liturgischen, altdeutschen und altfranzösischen religiösen Drama. Diss. Göttingen, 1915. Halle a.d.S., 1915.

DÜRRE, Konrad.

Schmitt, S. 169.

Der Untersuchung liegt eine Vielzahl weiterer Texte zugrunde.

Die Bacqueville-Legende: Quellen- und Stoffgeschichte. Sprache und Dichtung, 20. Bern, 1917.

EBERLE, Mathilde.

Schmitt, S. 29, 131; Baldensperger/Friederich, S. 169.

Napoleon im Spiegel der Goetheschen und der Heineschen Dichtung: Eine kritische Studie. Diss. Amsterdam, 1933.

EEK, Dirk van.

Schmitt, S. 232.

Das Schema der Botensendung, Botenfahrt, Fahrt, Reckenfahrt und Heerfahrt in der 'Kaiserchronik' und in den Epen 'König Rother', 'Rolandslied', 'Münchener Oswald', 'Salman und Morolf', 'Orendel', 'Kudrun', 'Wolfdietrich A, B, D'. Diss. München, 1972.

EGBERTS, Johannes.

Schmitt, S. 45.

Zusammenstellung der Faustschriften vom 16. Jahrhundert bis Mitte 1884 der Bibliotheca Faustiana Oldenburg. 2. Aufl. Oldenburg, 1885.

ENGEL, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 629; Schmitt, S. 84, 159.

Enthält auch Auflistungen von Tondichtungen und Bildwerken.