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338 Treffer · Seite 4 von 17
  1. Die drei Wahrheiten in der Volksdichtung: Eine vergleichende Untersuchung. Bausteine zur Volkskunde und Religionswissenschaft, 16. Bühl, 1937.

    FASSNACHT, Max.

    Baldensperger/Friederich, S. 154.

    EPODauer: Antike - 19. Jh.GATFabelGATMärchenGATRätselGATSageGATep. GattungNATafrikanischNATasiatischNATeuropäischSWODrei WahrheitenSWODrei WünscheSWOKlugheitSWOWahrheitSWOWahrheiten, dreiSWOWünsche, drei

    Belegstellen werden vorgelegt, z.T. im Original mit Übersetzung. Quellenangaben S. 72f.

    Nr. 1407
  2. "Kunst und Recht". Forschungen und Fortschritte, 27 (1953), S. 148-150.

    FEHR, Hans.

    Schmitt, S. 271.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATEposGATErzählungGATFormelGATGesetzestextGATRomanGATRoman, höfischerGATSageGATSprichwortGATVolkskunstGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNATlateinischNATrömischNATschweizerischNATösterreichischSWORecht

    Knappe überblicksartige Darstellung mit einer Fülle von Literaturhinweisen: Der Verfasser unterteilt in: 1. Die bildlichen Darstellungen, 2. Das Recht in der Dichtung, 3. Die Dichtung im Recht.

    Nr. 1421
  3. Zur Kritik der Bertasage. Ausgaben und Abhandlungen aus dem Gebiete der romanischen Philologie, 59. Marburg, 1886.

    FEIST, Alfred.

    Baldensperger/Friederich, S. 85.

    EPOMittelalterGATChanson de gesteGATChronikGATRomanGATSageGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATspanischSWOBerta
    Nr. 1434
  4. Il Saladino nelle leggende francesci e italiane del medio-evo. Reggio-Calabria, 1891.

    FIORAVANTI, A.

    Baldensperger/Friederich, S. 144.

    EPOMittelalterGATLegendeGATSageGATep. GattungNATfranzösischNATitalienischSWOSaladin

    Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1893, Supplementheft 17: Bibliographie 1892 (1897), Nr. 428.

    Nr. 1457
  5. Die Elementargeister bei Fouqué und anderen Dichtern der romantischen und nachromantischen Zeit. Progr. Bielitz: Staatsgymnasium 1909 u. 1910. S. 1-48 u. 49-111.

    FLOECK, Oswald.

    Schmitt, S. 71, 215, 348; Frenzel, Stoffe, S. 773; Baldensperger/Friederich, S. 167.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPORomantikGATErzählungGATLibrettoGATMusikGATMärchenGATNovelleGATOperGATSageGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATschweizerischNATösterreichischSWOElementargeistSWOMelusineSWOUndine

    Auch als: Diss. Wien (1905), handschr.

    Nr. 1488
  6. Der Mann Moses und die monotheistische Religion: Drei Abhandlungen. In: S. Freud. Gesammelte Werke: Chronologisch geordnet. Hg.v. Anna Freud [u.a.]. London, 1950. Bd. XVI: Werke aus den Jahren 1932-1939, S. 101-246.

    FREUD, Sigmund.

    Frenzel, Motive, S. 358.

    EPOFrühzeitGATSageGATep. GattungNATgriechischNAThebräischSWOHerkunft, unbekannteSWOMonotheismusSWOMoses

    Ursprünglich unter dem gleichen Titel 1939 in Amsterdam erschienen.

    Nr. 1541
  7. "Medea in Kolchis". Antike und Abendland, 12 (1966), S. 3-28.

    FRIEDRICH, Wolf Hartmut.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATEposGATSageGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATgriechischNATrömischNATösterreichischSWOFeind, überraschend verschonterSWOGoldenes VliesSWOHelenaSWOIphigenieSWOKindesmordSWOMedeaSWOMenelaosSWOTodesstreich, wunderbar verhinderterSWOVerwandtenmord

    Der Verfasser bezieht eine Reihe weiterer Autoren und Werke in seine Untersuchung ein.

    Nr. 1567
  8. "Ahasver-Dichtungen". Das literarische Echo, 6 (1903/04), Sp. 1467-1477, 1539-1549.

    FÜRST, Rudolf.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPODauer: 13. Jh. - 20. Jh.GATEposGATNovelleGATRomanGATSageGATVolksbuchGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATösterreichischSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Weitere Autoren und Werke werden kurz referierend erwähnt.

    Nr. 1621
  9. "The Legend of Merlin". Folk-Lore, 56 (1905), S. 407-426.

    GASTER, M.

    Baldensperger/Friederich, S. 125

    EPOAntikeEPOMittelalterGATChronikGATLegendeGATSageGATep. GattungNATenglischNATlateinischSWOMerlin

    Versuch der Herleitung des Merlin-Stoffes aus den Literaturen des Orients und jüdisch-christlicher Tradition.

    Nr. 1655
  10. "Faustsage und Faustdichtung vor Goethe". Westermanns Monatshefte, Jg. 34, Bd. 67 (1889/90), S. 752-767.

    GEIGER, Ludwig.

    Schmitt, S. 84.

    EPODauer: 16. Jh. - 18. Jh.GATSageGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischSWOFaust

    Der Autor untersucht neben den Bearbeitungen der o.g. Schriftsteller auch die christlichen Helden Simon Magus, Cyprian und Theophilus als Vorstufen des Faust, ebenso die Volksstücke und Puppenspiele des 17. und 18. Jahrhunderts als Glieder der Traditionskette. -- Der korrekte Eintrag für den oben genannten Jahrgang der Zeitschrift lautet: Westermann's Illustrierte Deutsche Monatshefte, Jg. 34, Bd. 67 (1889/90). -- Überblick über die wechselnden Titel der Zeitschrift: Westermann's Jahrbuch der Illustrirten Deutschen Monatshefte: Jg. 1, Bd. 1 (1856/57) - Jg. 22, Bd. 44 (1878) -- Jahrbuch der Illustrirten Deutschen Monatshefte: Jg. 23, Bd. 45 (1878/79) - Jg. 25, Bd. 50 (1881) -- Westermann's Illustrirte Deutsche Monatshefte: Jg. 26, Bd. 51 (1881/82) - Jg. 26, Bd. 52 (1882) -- Westermann's Illustrierte Deutsche Monatshefte: Jg. 27, Bd. 53 (1882/83) - Jg. 50, Bd. 100 (1906) -- W. Monatshefte Illustrierte deutsche Zeitschrift für das geistige Leben der Gegenwart: Jg. 51, Bd. 101:1 (1906) - Jg. 55, Bd. 110:2 (1910/11) -- Westermanns Monatshefte: Jg. 56, Bd. 111:1 (1911) ff.

    Nr. 1684
  11. The grateful dead: The history of a folk story. The Folk-Lore Society for collecting and printing relics of popular antiquities, 60. London, 1908.

    GEROULD, Gordon Hall.

    Baldensperger/Friederich, S. 81.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATKomödieGATLegendeGATMärchenGATRomanGATRoman, höfischerGATRomanzeGATSageGATVolkserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATRomani (Zigeunersprache)NATarmenischNATbaskischNATbrasilianischNATbulgarischNATdeutschNATdänischNATenglischNATestnischNATeuropäischNATfinnischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATirischNATisländischNATitalienischNATjüdischNATkatalanischNATlitauischNATmaltesischNATnorwegischNATpolnischNATrumänischNATrussischNATschwedischNATserbischNATsiebenbürgischNATspanischNATtschechischNATtürkischNATungarischSWOAmilesSWOAmisSWOAmis und Amiles?!?SWOFrau, freigekaufteSWOFreunde, Die beidenSWOFreundschaft, idealeSWOGiftmädchenSWOLebenswasserSWORitter, verschwenderischerSWOTiere, dankbareSWOToter, dankbarer

    Der Verfasser beschäftigt sich anhand des Motivs (theme) 'Der dankbare Tote' mit dem Phänomen der Kombination verschiedener Erzählthemen in Volks- und Kunstliteratur. Der 'Amis und Amiles'-Stoff findet in diesem Zusammenhang durch sein Hauptmotiv 'The two friends' Erwähnung, vgl. S. 92f. - Kapitel II stellt eine Bibliographie der Variationen der Volkserzählung dar.

    Nr. 1703
  12. "Ahasveriana". Leuvensche Bijdragen, 28 (1936), S. 94-102.

    GESSLER, Jan.

    Baldensperger/Friederich, S. 157

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATSageGATep. GattungNATeuropäischSWOAhasverSWOEwiger Jude

    Ergänzende Angaben und kritische Bemerkungen zu: J.J. Gieln. De Wandelnende Jodd in volkskunde en letterkunde. Amsterdam-Mechelen, 1931.

    Nr. 1706
  13. "Traces of the Wandering Jew in Spain". The Romanic Review, 22 (1931), S. 16-27.

    GILLET, Joseph E.

    Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPODauer: 16. Jh. - 19. Jh.GATKomödieGATLegendeGATSageGATSonettGATTraktatGATVolkserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATportugiesischNATspanischSWOAhasverSWOButtadeus, JohannesSWOCartaphilusSWOEwiger JudeSWOFortunatusSWOJohannes ButtadeusSWOJuan de Espera en DiosSWOOgier le DanoisSWOPhönixSWOWanderer, ewiger

    Der Verfasser verfolgt die Spuren des 'Ewigen Juden' in Spanien und kommt zu dem Schluß, daß dieser "never tempted a great, or even a mediocre Spanish poet. There are not many signs, even, of a really popular interest in him, and [...] to a large majority, he was just a very old man, not even a wanderer, not even a Jew, but only a legendary character" (S. 27).

    Nr. 1721
  14. "Der deutsche Ulixes: Ein Beitrag zur deutschen Heldensage". Wörter und Sachen, 14 (1932), S. 106-108.

    GLASER, Otto.

    Baldensperger/Friederich, S. 154.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATAbhandlungGATHeldendichtungGATSageGATep. GattungNATdeutschNATgriechischNATnordischNATrömischSWOAnsiedlungSWOHeimkehrSWOOdysseusSWOSeefahrt

    Der Verfasser konstruiert aus den verschiedensten Sagenüberlieferungen eine germanische Odysseus-Sage.

    Nr. 1743
  15. Die Symbolik der Bienen und ihrer Produkte in Sage, Dichtung, Kultus, Kunst und Bräuchen der Völker für wissenschaftliche gebildete Imker sowie alle Freunde des klassischen Altertums und einer ästhetischen Naturbetrachtung nach den Quellen bearbeitet. Heidelberg, 1891.

    GLOCK, Johann Philipp.

    Schmitt, S. 40.

    EPO18. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATEposGATFabelGATSageGATep. GattungGATly. GattungNATarabischNATenglischNATgermanischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATniederländischNATslawischNATägyptischSWOBieneSWOFleißSWOHonigSWOJungfräulichkeitSWOLiebeSWOReinheitSWOSparsamkeitSWOTapferkeitSWOWachsSWOWehrhaftigkeit

    In den fachlichen Erörterungen wird auf eine Vielzahl von literarischen Autoren und Werken hingewiesen. Die oben aufgeführten Autoren und Werke werden als Beilage I und II im dritten Teil: "Klassische Beilagen zur Symbolik der Bienen" im Original und der Übersetzung mit Vorbemerkung und Erläuterungen abgedruckt. Als Beilage III erscheint "Der Ämsen-Immenkrieg", ein "komisches Heldengedicht in fünf Gesängen" von Ferdinand Bereslas, das erstmals 1841 in Berlin erschienen, nach Angabe des Verfassers jedoch vergriffen ist.

    Nr. 1750
  16. Jüdische Motive im märchenhaften Erzählungsgut: Studien zur vergleichenden Motiv-Geschichte. Diss. Greifswald, 1932. Gleiwitz, 1932.

    GOEBEL, Franz Maria.

    Schmitt, S. 160.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATErzählungGATMärchenGATSageGATSchwankmärchenGATVolkserzählungGATep. GattungNATeuropäischNATindischNATorientalischSWOAbtSWOBauerntochter, klugeSWOBaumerbeSWOBetrüger, betrogenerSWOBetrüger, entdeckterSWOBlutprobeSWODrei LehrerSWOEinsiedlerSWOEngelSWOEngel und EinsiedlerSWOGeist im GlasSWOGevatter TodSWOHerzschießenSWOJudeSWOKaiserSWOKaiser und AbtSWOKönig im BadeSWOLehrerSWORätsellöser, klugerSWOSalomonSWOSalomonisches UrteilSWOStab, blühenderSWOTobiasSWOTodSWOVier Eigenschaften des WeinsSWOWeinSWOWeisheit, jüdische

    Arbeit aus dem Bereich der Erzählforschung mit großer Materialfülle.

    Nr. 1764
  17. "Der Schuldbegriff in der deutschen Volkssage der Gegenwart". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 6 (1928), S. 129-159, 222-244.

    GOETZ, Elsbeth.

    Baldensperger/Friederich, S. 106.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATSageGATVolkssageGATep. GattungNATdeutschSWOGeistSWOHeidenSWOHexeSWOMagieSWOSchuldSWOTeufelSWOTeufelspaktSWOZauberer

    Überblickscharakter.

    Nr. 1778
  18. Parzival in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 4. Berlin, 1929.

    GOLTHER, Wolfgang.

    Baldensperger/Friederich, S. 384; Frenzel, Stoffe, S. 625; Schmitt, S. 252.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOMittelalterGATArtusdichtungGATBalladeGATDramaGATEposGATIdyllGATLegendeGATMusikGATMärchenGATNovelleGATOperGATProsaromanGATRoman, höfischerGATSagaGATSageGATSpielmannsdichtungGATTragikomödieGATTragödieGATVersromanGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATbretonischNATdeutschNATelsässischNATenglischNATfranzösischNATkeltischNATlateinischNATnorwegischNATschweizerischNATösterreichischSWOArtusSWOFischerkönigSWOGralSWOGralsburgSWOGralshüterSWOGralssucheSWOGralstempelSWOJoseph von Arimathia (Arimathäa)SWOKlingsorSWOKundrieSWOMerlinSWOMitleidSWOParzivalSWORitter der TafelrundeSWOSpeer, heiliger

    Golther wendet sich gegen die Verfahren, die Überlieferung der Grals- und Parzivalsage hauptsächlich nach ihrer Abhängigkeit "von zwei immer wieder behaupteten verlorenen Vorlagen [...]: vom 'Urperceval' und 'Urgral'" zu beurteilen oder von nicht nachweisbaren Autoren wie Kyôt als möglichen Vorlagengebern auszugehen. Seine eigene Darstellung beruhe "einzig und allein auf den wirklichen Quellen, die auseinander abgeleitet werden können, sobald man die Absichten der erfindenden Dichter erkennt" (S. 1f.). - Abschließend hält der Verfasser fest: "Wie beim Tristan so erreicht auch beim Parzival im Mittelalter das Erzählgedicht, in der Neuzeit [d.i. 18.-20.Jh.] das Drama den Gipfel. Im Mittelalter und in der Neuzeit liegt der eigentliche dichterische Wert in dem, was die 'deutschen Meister' aus eigenem hinzufügten. Wolfram und Wagner haben den französisch-keltischen Stoff eingedeutscht und fortgebildet" (S. 62).

    Nr. 1787
  19. Tristan und Isolde in der französischen und deutschen Dichtung des Mittelalters und der Neuzeit. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 2. Berlin, 1929.

    GOLTHER, Wolfgang.

    Baldensperger/Friederich, S. 385; Frenzel, Stoffe, S. 797; Schmitt, S. 345.

    EPODauer: 12. Jh. - 20. Jh.GATArtusdichtungGATHeldendichtungGATLaiGATMeisterliedGATMeistersingerdramaGATMusikGATMärchenGATNovelleGATOperGATProsaromanGATRomanGATRoman, höfischerGATRomanzeGATRomanzeGATSagaGATSageGATSchwankGATSpielmannsdichtungGATSpruchdichtungGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATanglo-normannischNATarabischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATisländischNATitalienischNATkeltischNATlateinischNATmorgenländischNATnorwegischNATportugiesischNATösterreichischSWOBraut, untergeschobeneSWODrachenkampfSWOEhebruchSWOEid, zweideutigerSWOFee, heilendeSWOGottesurteilSWOIsoldeSWOIsolde WeißhandSWOJungfrau mit den goldenen HaarenSWOLiebeSWOLiebesbeziehung, heimlicheSWOLiebestrankSWOList, weiblicheSWOMorholtSWOSichelfalleSWOTristanSWOTristan und IsoldeSWOTristan-Morholt-KampfSWOVerkleidungSWOWahrheitsprobeSWOWasser, kühnesSWOZaubertrankSWOÖnone

    Golthers Ziel ist es, die Geschichte des verlorengegangenen Ur-Tristans, "sein Werden und Wachsen zu ergründen und seine Verbreitung in Frankreich und den angrenzenden Ländern zu beschreiben". Dabei sollen insbesondere das "Maß der schöpferischen Tätigkeit des ersten Tristandichters und die Eigenart aller seiner Bearbeiter, Nachahmer und Neugestalter" untersucht werden (S. 1).

    Nr. 1788
  20. "Die Quellen der Dichtung des 'Tannhäuser'". Bayreuther Blätter, 12 (1889), S. 132-149.

    GOLTHER, Wolfgang.

    Baldensperger/Friederich, S. 151.

    EPO13. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOMittelalterGATErzählungGATMusikGATNovelleGATOperGATSageGATSangspruchdichtungGATVolksbuchGATVolksliedGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATschwedischNATösterreichischSWOAphroditeSWOBußfahrtSWOFrauSWOHeinrich von OfterdingenSWOMinnesängerSWOStab, grünenderSWOSängerkriegSWOTannhäuserSWOVenusSWOVenusberg

    Der Verfasser behandelt die Frage, wie sich der 'Tannhäuser'-Stoff bei Richard Wagner im Verhältnis zu den mittelalterlichen Quellen darstellt.

    Nr. 1789