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115 Treffer · Seite 4 von 6- Nr. 3578
"Der Bildungsphilister". In: H. Meyer. Zarte Empirie: Studien zur Literaturgeschichte. Stuttgart, 1963. S. 179-201.
Schmitt, S. 258.
- Nr. 3580
- Nr. 3641
"Politische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. III (1977), S. 157-220.
Schmitt, S. 262.
Die Verfasser liefern eine Definition des Wesens der "Politischen Dichtung" ("keine poet. Gattung, auch kein dichterischer Stoff- oder Motivkreis, sondern eine Dichtungs-Art oder -Kategorie" [S. 159]) und verfolgen das "Politische" in der Literatur gemäß dem chronologischen Ablauf der historischen Ereignisse.
- Nr. 3695
Die deutsche Dichtung unserer Zeit. Teil I, 2: Der Soldat in der deutschen Dichtung unserer Zeit. Stuttgart, 1938.
Schmitt, S. 307; Baldensperger/Friederich, S. 175.
Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden überblicksartig behandelt.
- Nr. 3757
Die Ritter- und Räuberromane: Ein Beitrag zur Bildungsgeschichte des deutschen Volkes. Halle a.d.S., 1894.
Frenzel, Motive, S. 603; Schmitt, S. 103, 281.
- Nr. 3820
Kafkas Amerika-Roman 'Der Verschollene': Motive und Gestalten. Würzburg, 1981.
"Vorliegende Arbeit strebt eine Interpretation an, die nach Möglichkeit die Textinhalte von Kafkas Werk nicht überschreitet. In Übereinstimmung mit Wilhelm Emrichs Definition des Begriffs 'Werkimmanenz' wird versucht, den Sinngehalt des Amerika-Romans vermittels kontinuierlicher Bezüge auf das Gesamtwerk des Dichters zu erhellen. [...] Ferner wird zur Erläuterung das Schrifttum Kafka bekannter Autoren herbeigezogen [...]" (Vorwort, S. 7). -- Im Motiv- und Themenregister (S. 267-272) werden über die hier genannten hinaus weitere Inhaltseinheiten aufgelistet.
- Nr. 3857
Die Freimaurerei: Untersuchungen zu einem literarischen Motiv bei Heinrich und Thomas Mann. Studien zur Literatur der Moderne, 19. Bonn, 1992. [Zugleich Diss. Augsburg, 1990].
Neben den oben genannten, den Schwerpunkt dieser Untersuchung bildenden Texten werden noch weitere Werke der o.g. Autoren behandelt.
- Nr. 3943
"Le juif errant". In: G. Paris. Légendes du Moyen Age: Roncevaux, Le paradis de la reine Sibylle, La légende du Tannhäuser, Le juif errant, Le lai de l'oiselet. Paris, 1903. S. 149-186.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Laut Verfasser zuerst erschienen in Band 7 der 1880 in Paris von F. Lichtenberger herausgegebenen 'Encyclopédie des sciences religieuses' (Seitenangaben waren nicht zu ermitteln; vgl. S. II). Die vorliegende Aufsatzsammlung enthält einen weiteren Beitrag zum 'Ewigen Juden' (S. 187-221), der vor allem auf die von Salomone Morpurgo (L'Ebreo errante in Italia. Firenze, 1890) veröffentlichten Überlegungen zu 'Johannes Buttadeus als Ewiger Jude' eingeht.
- Nr. 3948
"Pre-Miltonic representations of Adam as a Christian". Rice Institute Pamphlet, 40 (1953), S. 1-24.
Frenzel, Stoffe, S. 12.
- Nr. 4031
"'Wilhelm Tell' und 'Julius Caesar'". In: Beiträge zur Literatur- und Theatergeschichte: Ludwig Geiger zum 70. Geburtstage 5. Juni 1918 als Festgabe dargebracht. Berlin-Steglitz, 1918. S. 152-158.
Baldensperger/Friederich, S.151.
- Nr. 4059
Julianus Apostata in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3. Berlin, 1929. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1929].
Frenzel, Stoffe, S. 405; Schmitt, S. 164; Baldensperger/Friederich, S. 116; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.
Nach Ansicht der Verfasserin finden die Autoren in ihrer Darstellung der zwiespältigen Persönlichkeit des Julianus Apostata selten eine "sachlich souveraine Würdigung" (S. 69), da sie überwiegend nur das Bild eines "Zauberers, Tyrannen [und] blutdürstig-grausamen Christenverfolgers" zeichnen, dagegen kaum das eines "heroischen Kaisers und berühmten Schriftstellers" (S. 5).
- Nr. 4125
"Early American Negro writings: A bibliographical study". Papers of the Bibliographical Society of America, 39 (1945), S. 192-268.
Baldensperger/Friederich, S. 130.
- Nr. 4126
"Friedrich Hebbel's use of jewels". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 45 (1930), S. 304-325.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
- Nr. 4162
"Some adventures of 'Pamela' on the continental stage". In: E. Purdie. Studies in German literature of the eighteenth century: Some aspects of literary affiliation. London, 1965. S. 62-89.
Schmitt, S. 251.
Wiederabdruck aus: German Studies Presented to Professor Fiedler [...] 28 April 1937. Oxford, 1938. -- Neben den oben genannten Autoren und Werken werden weitere, vor allem deutschsprachige Bühnenstücke aufgeführt.
- Nr. 4165
- Nr. 4173
"Der Kampf der Tugenden und Laster". In: Über vier allegorische Motive in der lateinischen und deutschen Literatur des Mittelalters. Progr. Leoben: Landes-Obergymnasium, 1885. S. 25-35.
Schmitt, S. 347.
Zahlreiche Autoren und Werke werden berücksichtigt.
- Nr. 4212
Freundschaftskult und Freundschaftsdichtung im deutschen Schrifttum des 18. Jahrhunderts vom Ausgang des Barock bis zu Klopstock. Deutsche Vierteljahrsschrift: Buchreihe, 21. Halle a.d.S., 1936.
Frenzel, Motive, S. 218; Schmitt, S. 96.
Die viele Facetten des Freundschafts-Motivs aufnehmende Arbeit ist in terminologischer Hinsicht deutlich zeitgebunden (Verweise auf "völkische Einheit", "Germanentum", etc.).
- Nr. 4222
"Gefahren der Straße, Straßenraub, Räuberkrüge und Mordwirtshäuser, Gasthofsdiebstahl, Abenteurer und Hochstapler". In: F. Rauers. Kulturgeschichte der Gaststätte. Schriftenreihe der Hermann Esser Forschungsgemeinschaft für Fremdenverkehr, 2. Berlin, 1941. Teil 2, Buch 3, S. 806-844.
Schmitt, S. 268.
Mit ausführlichen Literaturangaben von Primär- und Sekundärwerken. Eine große Anzahl von Autoren und Werken werden - neben den oben erwähnten - vom Verfasser genannt.
- Nr. 4290
"Die nordischen, persischen und christlichen Vorstellungen vom Weltuntergang". Vorträge der Bibliothek Warburg, 3 (1923/24), S. 149-169.
Baldensperger/Friederich, S. 96.
- Nr. 4350
Österreichische Moderne: Studien zum Weltbild und Menschenbild in ihrer Epik und Lyrik. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 60. Bonn, 1968.
Schmitt, S. 193, 370.