Einfache Suche

"Antike Stoffe in der Dichtung des 19. Jahrhunderts". Das Gymnasium, 54-55 (1943/44), S. 123-126.

GÖRLICH, Ernst.

Schmitt, S. 16.

Dieser Artikel, in dem es nicht um die literarische Inhaltseinheit 'Antike', sondern um die Vorstellung von Griechentum und Hellenismus geht, legt zunächst die Wurzeln des Verständnisses des 19. Jahrhunderts für die Antike dar und beschäftigt sich dann vor allem mit deutschen Autoren, die Stoffe aus der griechischen und römischen Geschichte und Mythologie aufgegriffen und bearbeitet haben.

"Die Geizkomödie im französischen Schrifttum". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 25 (1937), S. 207-224.

GÖRSCHEN, Fritz.

Frenzel, Motive, S. 283

Der Londoner Lehrling im literarischen Kulturbild der Elisabethanischen Zeit. Diss. Jena, 1918. Borna, 1918.

GÖTZE, Gertrud.

Baldensperger/Friederich, S. 118.

"Der Gegenspieler im Drama". Deutsche Dramaturgie, 2 [= Neue Folge der Bausteine zum deutschen Nationaltheater] (1943), S. 172-175.

GÜNTHER-KONSALIK, Heinz.

Schmitt, S. 102.

Eine pathetisch-polemische Betrachtung, die beseelt ist von der Idee eines neuen Nationaltheaters und das Ideal des Gegenspielers in der deutschen Klassik verwirklicht sieht. Die Dramen-Texte werden nur kurz behandelt.

"Der Odenwald in der Dichtung". In: Der Odenwald: Land zwischen Rhein, Main und Neckar. Deutsche Landschaft, 8. Essen, 1959. S. 155-159.

GÜTERBOCK, Gotthilde.

Schmitt, S. 244.

Neben den oben genannten Autoren und Werken werden eine Reihe weiterer aufgeführt.

Die Pfarrergestalten bei Gerhart Hauptmann. Studien zur Geschichte des evangelischen Pfarrerstandes, 6. Berlin, 1930.

HAACK, Hans.

Baldensperger/Friederich, S. 166.

Ludwig Achim von Arnims Waldemardramen. Diss. Greifswald, 1926.

HAAK, Erich.

Baldensperger/Friederich, S. 156.

Untersuchung zum Verhältnis beider Dramen zueinander.

"Prag in der deutschen Dichtung der Gegenwart". Der Auslandsdeutsche, 6 (1923), S. 689-691.

HAAS, Gustav.

Schmitt, S. 265.

Für die meisten der vom Verfasser genannten Autoren trifft Prag nur als Wirkungsstätte zu, nicht als Inhaltseinheit ihrer Werke.

"Der Tod im Fastnachtspiel: Beobachtungen zum Verhältnis von Stoff und Medium". In: Studien zur Thematik des Todes im 16. Jahrhundert. Hg.v. Paul Richard Blum. Wolfenbütteler Forschungen, 22. Wolfenbüttel, 1983. S. 63-95.

HABEL, Thomas.

"Prototyp und Variation: Aufstieg und Fall des Antichrist in Nürnberger Bildertexten und Fastnachtspielen des 15. Jahrhunderts". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 149-201.

HABEL, Thomas.

Die Dienstboten im österreichischen Volksstücke. Diss. Wien, 1913 [handschr.].

HABRDA, Maximilian.

Schmitt, S. 61.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, S. 40, Nr. 519.

Paracelsus als Thema in der deutschen und europäischen Literatur: Versuch über Kolbenheyers Romantrilogie 'Paracelsus'. Diss. Winnipeg: University of Manitoba, 1964 [masch.].

HADLEY, Michael L.

Schmitt, S. 252.

Autopsiert anhand des Selbstreferats in: Germanistik, 6 (1965), S. 418.

"Der Kampf des jungen Menschen im neueren deutschen Drama". Modern Philology, 28 (1930/31), S. 337-352.

HAGBOLDT, Peter.

Schmitt, S. 163, 353.

Der Verfasser bespricht neunzehn Dramen, entstanden in den Jahren zwischen 1912 und 1924, die den Kampf des jungen Menschen gegen die Umwelt, den Vater oder die Eltern oder gegen "uralte, sündhafte Triebe seiner Ahnen" (S. 338) thematisieren.

Der Roman vom 'König Apollonius von Tyrus' in seinen verschiedenen Bearbeitungen: Oeffentlicher akademischer Vortrag, gehalten im Rathhause zu Bern den 28. November 1876. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. XIII, 303. Berlin, 1878. S. 561-592.

HAGEN, Hermann.

Baldensperger/Friederich, S. 83.

Der Verfasser verweist auf weitere Werke und Autoren.

Esteem enlivened by desire: The couple from Homer to Shakespeare. Chicago, Illinois, 1992.

HAGSTRUM, Jean H.

Viele weitere Autoren und Werke werden genannt.

"Theologische Motive in moderner Literatur". Der evangelische Erzieher, 14 (1962), S. 10-23.

HAHN, Friedrich.

Schmitt, S. 276.

Die Inhaltseinheit 'Religion' wird durch die oben angeführten Motive und Themen nur am Rande berührt. Weitere Autoren und Werke werden angesprochen.

"Hans Heiling in Sage und Dichtung". Unser Egerland, 9 (1905), S. 36-38.

HAHN, Johann.

Schmitt, S. 124.

Der "Hans Heiling" ist eine Felsgruppe bei Karlsbad und gleichzeitig die Bezeichnung für einen Erdgeist.

Guillaume Tell au théâtre. Mémoires de l'Académie des Sciences, Inscriptions et Belles Lettres Toulouse, 9e sér., 6 (1894), S. 124-142.

HALLBERG, Louis Eugène.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Bibl. Nachweis: Zeitschrift für Romanische Philologie, Suppl. 19 (Bibliographie 1894), S. 157, Nr. 3258. Dort: "Vergleich zwischen den Dramen von Schiller und Lemierre (1766) und der Oper Rossinis."

"Alexander Fischer". In: Abhandlungen zur deutschen Literaturgeschichte: Franz Muncker zum 60. Geburtstage. München, 1916. S. 108-161.

HALLGARTEN, Robert.

Frenzel, Stoffe, S. 506; Schmitt, S. 212.

Zum Stoff des Fischers Tommaso Aniello, der als Anführer des neapolitanischen Volksaufstandes (1647) gegen den spanischen Vizekönig auftrat, vgl. E. Frenzel, Stoffe, S. 477ff.

Von Sophokles zu Sartre: Griechische Dramenfiguren antik und modern. Sprache und Literatur, 1. Stuttgart, 1962.

HAMBURGER, Käte.

Frenzel, Stoffe, S. 16, 38, 54, 320, 367, 598, 603, 642; Schmitt, S. 16.