Einfache Suche
Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.
Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.
Ergebnisse
3.905 Treffer · Seite 33 von 196- Nr. 1116
Topos, Ideal und Realitätspostulat: Studien zur Darstellung des Landlebens im Roman des 18. Jahrhunderts. Studien zur deutschen Literatur, 16. Tübingen, 1969. [Zugleich Diss. Tübingen, 1969].
Schmitt, S. 33, 290.
Neben den oben genannten werden weitere Autoren und Werke in die Untersuchung einbezogen.
- Nr. 1117
Le merveilleux dans l'oeuvre de Villiers de L'Isle-Adam. Paris, 1939.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
- Nr. 1119
"Die Darstellung der Persönlichkeit Ludwigs XI. von Frankreich in der Literatur". Romanische Forschungen, 43 (1929), S. 161-302. [Zugleich Diss. Greifswald, 1929].
Schmitt, S. 203.
Im Anhang sind das Ludwig XI. betreffende Gedicht Chastellains in "Les Princes" und 25 Balladen Meschinots gegen Ludwig XI. abgedruckt. -- Bei dieser Studie handelt es sich um eine überblicksartige Darstellung unter Berücksichtigung vieler weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 1122
- Nr. 1123
"Von neuer Jagddichtung". Markwart, 3 (1927), S. 30-32.
Schmitt, S. 152.
Der Verfasser stellt neben den oben genannten weitere Autoren und Werke der Löns-Nachfolge vor.
- Nr. 1124
"Ein Birschgang durch die Geschichte der jagdlichen Dichtung". Markwart, 3 (1927), S. 17-19.
Schmitt, S. 151.
Der Verfasser nennt u.a. weitere Jagdallegorien.
- Nr. 1125
"Agnes Bernauer". In: Lebensbilder aus dem Bayerischen Schwaben. Hg.v. Götz von Pölnitz. München, 1952. Bd. I, S. 131-160.
Schmitt, S. 38.
Weitere Autoren und Werke werden knapp angesprochen.
- Nr. 1128
Du merveilleux dans la littérature française sous le règne de Louis XIV. Diss. Paris, 1891.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Das Phänomen des Übernatürlichen wird in literarischen und theoretischen Werken der Zeit betrachtet.
- Nr. 1129
Stérilités mystérieuses et naissances maléfiques dans l'antiquité classique. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l' Université de Liège-Fascicule, 83. Liège, 1938.
Frenzel, Motive, S. 358; Baldensperger/Friederich, S. 165
- Nr. 1130
Oedipe ou la légende du conquérant. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège, 104. Liège, 1944.
Frenzel, Stoffe, S. 598.
Grundlage dieser Studie bildet die Annahme, daß der Ritus die Grundlage der Mythen und Sagen darstellt. -- Das Werk behandelt viele Figuren der antiken Sagenwelt und zahlreiche mit den oben genannten Hauptmotiven in Verbindung stehende Motive. Figuren wie Motive sind über das Inhaltsverzeichnis (S. 259-261) erschlossen.
- Nr. 1131
Les passions des martyrs et les genres littéraires. Brüssel, 1921.
Frenzel, Motive, S. 498
Der Autor vergleicht die Leidensgeschichten verschiedener früher Märtyrer nach Quellen, die in der "Bibliotheca hagiographica Graeca" und der "Bibliotheca hagiographica Latina" gesammelt sind.
- Nr. 1132
Les légendes hagiographiques. Brüssel, 1905 u.ö.
Baldensperger/Friederich, S. 143.
Der Verfasser bietet eine Einführung in Wesen und Klasssifikationsmöglichkeiten der Legende (unter Einbeziehung der einschlägigen Literatur). Er bietet eine umfangreiche Sammlung von Stoffen und Motiven aus Heiligen-Viten, die jeweils unterschiedlichen Heiligen-Figuren zugeordnet sind. - Es finden sich Bemerkungen auch über grundlegende Voraussetzungen der hagiographischen Arbeit.
- Nr. 1133
"Hernán Cortés en la poesía española, de los siglos XVII y XIX". Revista de Indias, 9 (1948), S. 393-469.
Frenzel, Stoffe, S. 533.
Mit Bildbeigaben.
- Nr. 1134
"Die symbolische Bedeutung des Veilchens in der deutschen Dichtung". Publications of the English Goethe Society, N.S. 7. 1928-1930. S. 92-120.
Schmitt, S. 354.
Die Verfasserin nennt zahlreiche Autoren und bringt viele Textbeispiele, vornehmlich aus der deutschen und französischen Literatur.
- Nr. 1136
Ritterdichter und Heidengötter (1150-1220). Form und Geist, 13. Leipzig, 1930. [Zugleich Diss. Greifswald, 1929].
Schmitt, S. 128.
Keine Stoff- oder Motivgeschichte, sondern der Versuch, darzustellen, "auf welche Weise heidnische Göttervorstellungen in mittelhochdeutschen Dichtungen Aufnahme fanden und welche Auffassung die Dichter von ihnen gehabt haben" (S. 1).
- Nr. 1137
Restauration und Revolution: Politische Tendenzen im deutschen Drama zwischen Wiener Kongress und Märzrevolution. München, 1973.
Schmitt, S. 263.
Um ein "möglichst breitgestaffeltes Bild zu geben" (S. 20.), bezieht der Verfasser neben Texten der oben genannten Autoren eine Fülle weiterer zeitgenössischer Theaterstücke in seine Untersuchung mit ein und will so einen "vertretbaren Überblick über die aktuellen Themen und Tendenzen der Epoche" (S. 20) vorlegen.
- Nr. 1138
"An inquiry into the origins of courtly love". Medieval Studies, 6 (1944), S. 175-260.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 1139
"La légende de 'L'eau des sauterelles' et de l'oiseau qui détruit ces insectes". Journal Asiatique, 222 (1933), S. 323-340.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Überblickscharakter.
- Nr. 1140
"La figure du tyran dans le 'Prométhée Enchaîné' d'Eschyle". In: Doklady Akademii Nauk Sojusa Sovetskich Sozialisticeskich Respublik 1929 = Comptes rendus de l'Académie des Sciences de l'Union des Républiques Soviétiques Socialistes. [Reihe] B, 4. Leningrad, 1929. S. 70-74.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Der Beitrag ist nicht - wie aufgrund der Titelformulierung zu vermuten - in französischer, sondern in russischer Sprache verfaßt. -- Zeus verkörpert die traditionellen Züge des Tyrannen, die an den politischen Lehren aus der Zeit vor Aischylos festgemacht werden.
- Nr. 1141
Quatre mythes poétiques <Oedipe, Narcisse, Psyché, Lorelei>. Paris, 1962.
Frenzel, Stoffe, S. 44, 469, 572; Schmitt, S. 202.