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"The Ulysses Motif in Japanese Literature". The Journal of American Folklore, 59 (1946), S. 221-246.

HIBBARD, Esther Lowell.

Baldensperger/Friederich, S. 154.

Die Verfasserin beschäftigt sich mit der Frage, ob der 'Yuriwaka'-Stoff als eine Version des 'Odysseus'-Stoffes oder als vorbildloser, unabhängig entstandener Erzählstoff anzusehen ist.

"Romances of trial and faith: Amis and Amiloun". In: L.A. Hibbard. Mediaeval romance in England: A study of the sources and analogues of the non-cyclic metrical romances. [Wellesley College Semi-Centennial Series.] New York, 1924. S. 65-72.

HIBBARD, Laura A.

Baldensperger/Friederich, S. 81.

The school in English and German fiction. London, 1933.

HICKS, William Charles Reginald.

Schmitt, S. 299.

Einschlägige englische und deutsche Texte, die die Institution Schule schildern, werden für die Untersuchung herangezogen.

Über die Stellung des Liedes vom Herzog Ernst in der mittelalterlichen Literaturgeschichte und Volkskunde. Volk: Ergänzungsreihe, 2. Halle a.d.S., 1937. [Zugleich Diss. Marburg, 1937].

HILDEBRAND, Erich.

Frenzel, Stoffe, S. 334; Schmitt, S. 139; Baldensperger/Friederich, S. 98.

"Die Idee des Krieges bei Goethe, Hölderlin, Nietzsche". In: Das Bild des Krieges im deutschen Denken. Hg.v. August Faust. Deutsche Philosophie. Stuttgart, 1941. Bd. I., S. 371-409.

HILDEBRANDT, Kurt.

Baldensperger/Friederich, S. 159.

Die Stellung der Frau in der deutschen Bewegung. Diss. Göttingen, 1952 [masch.].

HILDEBRANDT, Käthe.

Schmitt, S. 93.

Die Untersuchung schließt mit einer Betrachtung über "Das Pädagogische als Wesenselement der weiblichen Geistigkeit".

Mensch und Raum im Roman: Studien zu Keller, Stifter, Fontane: Mit einem einführenden Essay zur europäischen Literatur. Winkler-Studien. München, 1971.

HILLEBRAND, Bruno.

Schmitt, S. 269.

S. 329f.: "Literatur zum Raum in der Dichtung".

"Das Benediktinertum in der neueren deutschen Literatur". Liturgie und Mönchtum: Laacher Hefte, 2 (1948), S. 42-56.

HILPISCH, P. Stephanus.

Schmitt, S. 35.

"University life in English fiction". Twentieth Century, 173 (1964), S. 139-147.

HOBSBAUM, Philip.

"Die Dichtung vom Krieg". Sozialistische Monatshefte, 21:3 (1915), S. 1244-1247.

HOCHDORF, Max.

Schmitt, S. 182; Baldensperger/Friederich, S. 158.

Der Verfasser beschreibt den Krieg als Stofflieferant für die Dichtung, nicht als antreibende Kraft für den einzelnen Dichter.

Die Vampyrsagen und ihre Verwertung in der deutschen Litteratur. Forschungen zur neueren Litteraturgeschichte, 17. Berlin, 1900. [Zugleich Diss. Wien, 1899.]

HOCK, Stefan.

Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 352.

Neben den oben aufgeführten werden weitere Autoren und Werke der englischen und deutschen Romantik sowie nachfolgender Epochen genannt.

"Verbrechertum in der Literatur und im Kino". Österreichische Rundschau, 51 (1917), S. 161-168.

HOEGEL, Hugo.

Baldensperger/Friederich, S. 177.

Überblickscharakter.

"Marie de France et l''Eneas'". Studi Medievali, N.S. 5: Virgilio nel Medio Evo (1932), S. 272-308.

HOEPFFNER, Ernest.

Baldensperger/Friederich, S. 78.

Der Verfasser geht der Frage nach, ob man bei den Lais der Marie de France von einer Inspiration durch den 'Roman d'Enéas' sprechen kann.

"Stufen des Nihilismus: Nihilistische Strömungen in der deutschen Literatur vom Sturm und Drang bis zur Gegenwart". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 44, N.F. 13 (1963), S. 397-423.

HOF, Walter.

Schmitt, S. 242.

Pessimistisch-nihilistische Strömungen in der deutschen Literatur vom Sturm und Drang bis zum Jungen Deutschland. Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte, 3. Tübingen, 1970.

HOF, Walter.

Schmitt, S. 255, S. 326.

Der Verfasser bezieht eine Reihe weiterer Autoren, darunter auch englische und französische, in seine Untersuchung ein.

Mensch und Volk im Kriegserlebnis, dargestellt an typischen deutschen Dichtungen aus der Zeit des Weltkrieges. Germanische Studien, 189. Berlin, 1937 (Repr. Nendeln, 1967).

HOFFMANN, Helmut.

Schmitt, S. 183.

Der Ewige Bergmann: Vier Bücher vom bergmännischen Menschen: Das Leben des deutschen Bergmanns in Vergangenheit und Gegenwart: Untersucht und dargestellt im Spiegel der alten und neuen Dichtung: Zugleich ein Beitrag zur bergmännischen Kultur,- Sozial- und Literaturgeschichte. 2 Bde. Rheinhausen, 1958.

HOFFMANN, Joseph.

Schmitt, S. 36.

Erstes Buch: Das Bergmannsvolk als mannhafter Menschenschlag. Zweites Buch: Der Bergmann in seinem Verhältnis zur Erde und Familie. Drittes Buch: Der Bergmann als Schöpfer einer eigenständigen Kultur. Viertes Buch: Vom 'Freyen Bergkgesell' zum Bergarbeiter. Thematische Aufbereitung dichterischen (Bergmannsdichtung) und nichtdichterischen (Zeitungen, Statistik etc.) Materials in großer Fülle, angereichert mit umfangreichem Bildmaterial. Quellennachweis im Anhang, Bd. II, S. 312-324.

Der Abschied: Eine dichtungskundliche Studie. Hameln, 1949.

HOFFMEISTER, Johannes.

Schmitt, S. 6.

Die ältesten französischen Bearbeitungen der Melusinensage. Diss. Halle-Wittenberg, 1927.

HOFFRICHTER, Leo.

Frenzel, Stoffe, S. 516.

"Die arbeit, vermehrt um mitteilungen aus den Pariser Handschriften Bibliothèque nationale Nr. 20041 und Nr. 24383, erscheint unter dem gleichen titel als heft XII der 'Romanistischen Arbeiten', [Halle, 1928]" (Vermerk auf der Rückseite des Titelblattes). Der Verfasser untersucht die Beziehungen "der beiden nahezu gleichzeitigen bearbeitungen der Melusinensage" (S. 7) von Jean d'Arras und Couldrette und ihre möglichen Quellen.

"Österreich im Spiegel seiner Dichtung: Rede aus dem alten Österreich". Die neue Rundschau, 34 (1923), S. 541-552.

HOFMANNSTHAL, Hugo v.

Schmitt, S. 245.

Laut Quelle später in: Hugo von Hofmannsthal. Gesammelte Werke: Prosa III. Franfurt a.M., 1952. S. 333-349. -- Weniger 'Österreich' als vielmehr das 'österreichische Wesen' und der 'geistige Austrianismus' sind Kernpunkte der Rede Hofmannsthals.