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87 Treffer · Seite 3 von 5- Nr. 2903
Der Byronische Heldentypus. Forschungen zur neueren Literaturgeschichte, 6. München, 1898.
Baldensperger/Friederich, S. 109.
- Nr. 2927
"Helena". Rheinisches Museum für Philologie, N.F. 80 (1931), S. 113-128.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter.
- Nr. 2958
Der Stil der 'Davideis' von Abraham Cowley im Kreis ihrer Vorläufer: Ein Beitrag zur Untersuchung des 'metaphysical wit' und des Epos vor Milton. Britannica, 11. Hamburg, 1936. S. 98-146.
Baldensperger/Friederich, S. 93.
S. 98-146 sind motivlich relevant.
- Nr. 3109
"Imagery of water in the 'Faerie Queene'". ELH: English Literary History: A Journal of English Literary History, 8 (1941), S. 198-213.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
- Nr. 3110
"Images in the 'Faerie Queene' drawn from flora and fauna". Shakespeare Association Bulletin, 16 (1941), S. 89-101, 131-139.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
- Nr. 3120
Heinrich des Gleissners Reinhart und der Roman de Renart in ihren Beziehungen zueinander. Progr. Neumark (Westpreußen): Königliches Progymnasium, 1889 [Beilage].
Baldensperger/Friederich, S. 139
- Nr. 3121
Les rapports du Roman de Renart au poème allemand de Henri le Gleissner. Progr. Neumark, Westpreußen: Progymnasium, 1887 [Beilage].
Baldensperger/Friederich, S. 139
- Nr. 3162
"The underworld in Homer, Virgil and Dante". Atlantic Monthly, 54 (1884), S. 99-110.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
- Nr. 3228
The allegory of love: A study in medieval tradition. Oxford, 1936.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 3292
"L'élément historique de 'Huon de Bordeaux'". Romania, 8 (1879), S. 1-11.
Baldensperger/Friederich, S. 111.
- Nr. 3404
Der Held im Salon: Zum antiheroischen Programm deutscher Rokoko-Epik. Studien zur deutschen Literatur, 37. Tübingen, 1973.
Schmitt, S. 135.
Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren und Werken (145 werden in der Bibliographie' genannt, S. 213-220) in seine Untersuchung ein.
- Nr. 3412
"La couleur perse en ancien Français et chez Dante". Romania, 49 (1923), S. 186-203.
Baldensperger/Friederich, S. 91.
- Nr. 3474
"The influence of 'Huon of Burdeux' upon the 'Faerie Queene'". The Journal of Germanic Philology, 4 (1902), S. 215-238.
Baldensperger/Friederich, S. 111.
Bibl. Hinweis: "The Journal of Germanic Philology" ändert mit Bd. 5 (1903-05) seinen Namen in "Journal of English and Germanic Philology".
- Nr. 3659
"Quelques sources méconnues du 'Roman de Renart le Contrefait'". Zeitschrift für Romanische Philologie, 49 (1929), S. 536-544.
Baldensperger/Friederich, S. 139.
Eine nur am Rande motivlich relevante Arbeit, die die drei o.g. Quellen vorstellt, kommentiert und jeweils mit dem "Roman de Renard le Contrefait" - vor allem in sprachlicher Hinsicht - vergleicht.
- Nr. 3783
The origin and sources of the court of love. Studies and notes in philology and literature, 6. Boston, Massachusetts, 1889.
Baldensperger/Friederich, S. 119f.
Überblickscharakter.
- Nr. 3869
Madness in ancient literature. Diss. Princeton University, New Jersey, 1924. Weimar, 1924.
Baldensperger/Friederich, S. 165.
Überblickscharakter.
- Nr. 3907
"Dantes Kaiser und sein Veltro". Deutsches Dantejahrbuch, 26 (1946), S. 50-68.
Baldensperger/Friederich, S. 116.
Ostlender schließt sich der These an, daß Dante selbst - der "fanatische Gegner der cupidigia, der Habsucht jeglicher Ausprägung, und der glühende Herold des imperiums und Kaiser Heinrichs VII." (S. 57) - der Veltro sei. Der Begriff 'Veltro' bezeichnet einen Jagd- oder Hatzhund, der hier allegorisch für den Verfolger aller sich mit der Habsucht verbindenen Laster steht.
- Nr. 3913
"Fonti dantesche: Dante e Gregorio VII". Nuova Antologia di Scienze, Lettere ed Arti, 153 (1897), S. 193-230.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 3923
"Die Pauluslegende in der 'Göttlichen Komödie'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 55, N.F. 24 (1974), S. 153-168.
"Es gibt in der 'Göttlichen Komödie' Zusammenhänge, interne Zusammenhänge der Motive über manchmal ganz weite Intervalle hinweg, während welcher die betreffende Motivkette gewissermaßen unsichtbar geworden ist, obwohl wir mit Sicherheit annehmen dürfen, daß der in Frage kommende Motivzusamenhang der Phantasie des Dichters nie verlorenging, ihr vielmehr stets gegenwärtig war" (S. 156). Anhand einiger Motive aus drei ausgewählten Motivketten: 'Sieben weise Meister', 'Alexandersage' und 'Pauluslegende' verdeutlicht der Verfasser seine These von der "Präsens dieser Motivketten im Werke Dantes" und der Dante eigenen "Kompositionsweise" (S. 167).
- Nr. 4003
Les origines de la légende Troyenne de Rome. 2 Bde. Paris, 1942.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
Überblickscharakter.