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Falkenmotive in der deutschen Lyrik und verwandten Gattungen vom 12. bis zum 16. Jahrhundert. Diss. Würzburg, 1963.

REISER, Irmgard.

Schmitt, S. 82; Janota, FB (1971), S. 240.

Neben den aufgeführten Autoren und Werken werden von der Verfasserin eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke behandelt, der "ganze Komplex an Falkenmotiven" erfaßt (S. 14). Die herangezogenen Texte finden sich z.T. im Anhang abgedruckt.

"Der Sohn am Galgen". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 279-290 u. 471-474.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 838 und Mot. Q 586.

"Die widerspenstige Frau". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 307-322 u. 486-488.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1365 A und Mot. T 255.2.

"Die Boten des Todes". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 80-92 u. 258-262.

RÖHRICH, Lutz.

Schmitt, S. 339

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 335 und Mot. J 1051, Z 111.6.

"Die drei Wünsche". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 62-79 u. 253-258.

RÖHRICH, Lutz.

Schmitt, S. 65

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 750 und Mot. Q 1.1, J 2071.

Les saints successeurs des dieux. Essais de mythologie chrétienne. Paris, 1907.

SAINTYVES, Pierre (d.i. Émile NOURRY).

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Diese ausführliche Untersuchung, die sich mit dem Phänomen der Heiligen befaßt und viele geschichtliche und schriftliche Quellen berücksichtigt, ist in drei Abschnitte unterteilt: 1. L'origine du culte des saints; 2. Les sources des légendes hagiographiques; 3. Mythologie des noms propres. - Ein Hauptmerkmal dieses Phänomens sei es, so der Verfasser, daß die Heiligen als Nachfolger der Götter und Halbgötter 'installiert' wurden. Er berücksichtigt über die angegebenen Gattungen hinaus eine Fülle von mündlichen und schriftlichen Überlieferungen und Bräuchen.

"Der 'Sturz des Mächtigen' in der antiken Fabel". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 63-71.

SCHINDEL, Ulrich.

Der betrogene Ehemann: Konstanz und Wandlung eines literarischen Motivs in Frankreich und Italien bis zum 17. Jahrhundert. Diss. Freiburg i.Br., 1970.

SCHNEIDER-PACHALY, Brigitte.

Die Verfasserin berücksichtigt in ihrer Arbeit weitere Autoren und Werke.

Gesellschaftskritische Tendenzen in deutschen Tierfabeln des 13. bis 15. Jahrhunderts. Europäische Hochschulschriften, 3: Geschichte und ihre Hilfswissenschaften, 24. Bern, 1973. [Zugleich Diss. Neuchâtel, 1973. Bern, 1973].

SCHÜTZE, Gundolf.

Schmitt, S. 313, 335.

Diese überblicksartige Untersuchung wird geleitet von der Frage, "inwiefern die Fabel im Mittelalter soziale Notstände aufdeckt und sie in moralisch-belehrender, polemischer oder satirischer Absicht den Zeitgenossen deutlich macht" (Vorwort, S. 9). Im Anhang (S. 179-188) finden sich tabellarische Übersichten über die untersuchten Texte.

Tierfabel, Tiermärchen und Tierepos mit besonderer Berücksichtigung des 'Roman de Renart'. Progr. Reutlingen: Oberrealschule, 1905.

SILCHER, Georg.

Baldensperger/Friederich, S. 164.

"Der Wettstreit der Bäume in Literatur und Überlieferung". Wiener Zeitschrift für Volkskunde, 34 (1929), S. 113-121.

SPIESS, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter.

"Einleitung" und "Anhang". In: Der Fuchs und die Trauben: Deutsche Tierdichtung des Mittelalters. Hg.v. W. Spiewok. Berlin, 1973. S. 5-19, 423-462.

SPIEWOK, Wolfgang.

Schmitt, S. 335.

"Funktion und Gestalt der Heroik in der deutschen Literatur um 1200: Zur Charakteristik des epischen Helden in der hochmittelalterlichen deutschen Literatur und zum Wandel des Heldenideals". Wissenschaftliche Zeitschrift der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald: Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe, 12 (1963), S. 363-368.

SPIEWOK, Wolfgang.

Schmitt, S. 134.

"Tierepik und Volksüberlieferung". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 76, Bd. 143 (N.F. 43) (1922), S. 223-236.

SUCHIER, Walther.

Baldensperger/Friederich, S. 164.

Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".

Die Legende der hl. Katharina von Alexandrien im Cod. A 4 der Altstädter Kirchenbibliothek zu Bielefeld. Texte des späten Mittelalters, 10. Berlin, 1959.

SUDHOF, Siegfried.

Fischer, FB (1957), S. 345.

"Die vorliegende Edition ist ein Auszug aus einer größeren Arbeit, mit der der Verfasser 1951 bei der Philosophischen Fakultät der Universität Tübingen promovierte". (S. 51) Die Dissertation trägt den Titel: Die Legende der Katharina von Alexandrien: Untersuchungen und Texte unter Zugrundelegung der Bielefelder Handschrift. Diss. Tübingen, 1951.

Die politische Lyrik der deutschen Schweiz von 1830-1850. Diss. Bern, 1916/17. Bern, 1917.

TIECHE, Henry Ernest.

Schmitt, S. 260.

Neben den oben genannten Autoren erwähnt der Verfasser in seiner überblicksartigen Arbeit eine Reihe weiterer Schriftsteller, die in der deutschen Schweiz zwischen 1830 und 1850 zu Geschehnissen der Politik in Gedichten Stellung nahmen.

Die Fabel von dem Mann und dem Vogel in ihrer Verbreitung in der Weltliteratur. Literaturhistorische Forschungen, 51. Berlin, 1912.

TYROLLER, Franz.

Baldensperger/Friederich, S. 164.

Im Anhang (S. 177-328) findet sich ein Abdruck aller 73 besprochenen Texte.

"Die Tierfabel in der Weltliteratur". Zeitschrift für die österreichischen Gymnasien, 69 (1919/20), S. 416-439.

WACHE, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 70.

Überblickscharakter.

"Narkissos oder das Spiegelbild". Archiv Orientální, 7 (1935), S. 37-63, 328-350.

WESSELSKI, Albert.

Baldensperger/Friederich, S. 127.

Der Verfasser verfolgt die Sage von der 'Erkenntnis von dem Wesen des Spiegelbildes'.

'Melitto-Logia': The mythology of the bee in eighteenth-century German literature. Diss. Chicago: University of Illinois, 1952. Bes. Kap. IV und V.

WESTEN, Lois Armour.

Schmitt, S. 40.

In den Kapiteln 1-3 beschäftigt sich der Verfasser mit dem Motiv 'Biene' in wissenschaftlicher, theologischer und politikwissenschaftlicher Literatur des 18. Jahrhunderts.