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"Tod und Humor". In: Abhandlungen zur deutschen Literaturgeschichte: Franz Muncker zum 60. Geburtstage. Dargebracht v. E. Berend [u.a.]. München, 1916. S. 236-248.

BEREND, Eduard.

Schmitt, S. 337.

Die Leitfrage des Aufsatzes lautet: "Wie läßt [...] der humoristische Dichter eine komische Persönlichkeit sterben?" (S. 236).

Das Zigeunerbild in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts. Diss. Waterloo: University of Waterloo, Ontario, 1973. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 34 (1973/74), S. 6624 A].

BERGER, Heidi.

Schmitt, S. 381.

Das Abstract nennt auch als englischen Titel: "The changing image of the gypsy in German literature of the nineteenth century". -- "Generally speaking, in the decades around the turn of the nineteenth century we find the gypsy in conjunction with some manifestation of the occult; during the middle and latter part of the century, however, the depiction of the gypsy as outsider of society predominates" (S. 6624 A). Ein einleitendes Kapitel widmet sich dem Zigeuner-Motiv im 18. Jahrhundert, ein abschließendes Kapitel seiner Behandlung im 20. Jahrhundert. Eine Zusammenstellung von deutschsprachigen literarischen Werken, die das Zigeuner-Motiv enthalten und zwischen 1770 und 1970 entstanden sind, findet sich im Anhang.

Die Bedeutung der Frau in der Dichtung deutscher Romantiker. Diss. Königsberg, 1937.

BERNDT, Albrecht.

Schmitt, S. 92.

"Mensch und Tier in der Legende". Hochland, Jg. 35, Bd. 1 (1937/38), S. 89-107.

BERNHART, Joseph.

Schmitt, S. 334; Baldensperger/Friederich, S. 162.

"Gottfried Christoph Beireis". Jahrbuch der Sammlung Kippenberg, 9 (1931), S. 96-178, hier: S. 172-178.

BESSMERTNY, Alexander.

Schmitt, S. 35.

Relevant ist Kap. IV der Biographie zu G.Ch. Beireis (1730-1809), Professor der Medizin zu Helmstedt.

"The handsome sailor". Unpubl. preprint der 'Werkgroep Motievenstudie'. Brüssel, 1983-85.

BETTINGER, Sven-Claude.

Vanhelleputte/Somville, S. 18.

Kurzreferat in: Motifs in art and literature. Hg.v. Michel Vanhelleputte und Léon Somville. Proceedings of a symposium held on the 8th of december 1984 at the Vrije Universiteit Brussel.

Der Tod in der deutschen Dichtung des Impressionismus. Würzburg, 1936.

BETZ, Irene.

Schmitt, S. 338.

Ein einleitendes Kapitel (S. 10-36) beschäftigt sich mit dem Tod in der Literatur des Naturalismus.

"Inkle und Yariko". In: E. Beutler. Essays um Goethe. Sammlung Dietrich, 101. Leipzig, 1941. S. 380-388.

BEUTLER, Ernst.

Frenzel, Motive, S. 844; Schmitt, S. 149.

Beutler verfolgt den 'Inkle und Yariko-Stoff' von seinem literarischen Auftreten im "Spectator" (1711), über seine europaweite Popularisierung durch Gellert bis hin zu diversen erfolgreichen Dramatisierungen im ausgehenden 18. und beginnenden 19. Jahrhundert. Nach Beutler verlor der Stoff nach 1830 seine Wirkung und wurde vergessen.

"Thomas Mann und der Teufel". In: Literarhistorische Begegnungen: Festschrift zum sechzigsten Geburtstag von Bernhard König. Hg.v. Andreas Kablitz und Ulrich Schulz-Buschhaus. Tübingen, 1993. S. 1-16.

BEYERLE, Dieter.

"Das Bild des Jugendlichen in modernen Dichtungen". Der Deutschunterricht, 21:2 (1969), S. 5-27.

BIEN, Günter.

Schmitt, S. 164.

Es handelt sich hier um die Entwicklung einer Unterrichtsreihe unter Nennung weiterer Literatur europäischer und amerikanischer Autoren.

La croyance à la magie au XVIIIe siècle en France dans les contes, romans et traités. Paris, 1925.

BILA, Constantin.

Baldensperger/Friederich, S.121

Der Verfasser nennt eine große Anzahl von Autoren und Werken.

"Die deutschen Dorfdichterinnen". Das literarische Echo, 8 (1905/06), Sp. 1127-1137, 1276-1284.

BISCHOFF, Heinrich.

Schmitt, S. 64.

Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Zahlreiche Autoren und Werke werden für die Untersuchung herangezogen.

"Die beiden Tore: Religiöse Elemente im Schrifttum der Gegenwart". Der Deutschunterricht, 15:4 (1963), S. 7-24.

BISER, Eugen.

Schmitt, S. 142.

Der Verfasser berücksichtigt eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke.

Horse sense in American humor from Benjamin Franklin to Ogden Nash. Chicago, Illinois, 1942 (Repr. New York, 1962).

BLAIR, Walter.

Baldensperger/Friederich, S. 111.

Überblickscharakter.

"Die Wiederkehr des Teufels in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur". LiLi: Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik, 17:66: Faust und Satan - mulitmedial (1987), S. 118-130.

BLEICHER, Joan.

Frenzel, Stoffe, S. 707.

The literature of sea travel since the introduction of steam, 1830-1930. Diss. Philadelphia: University of Pennsylvania, 1943.

BOLLES, Edwin Courtlandt.

Baldensperger/Friederich, S. 145.

Der Überblick nennt zahlreiche weitere Autoren, teils im Text, teils nur in den bibliogrischen Ergänzungen der einzelnen Kapitel.

"Die märkische Sage von der keuschen Nonne". Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 35 (1925), S. 98-103.

BOLTE, Johannes.

Frenzel, Motive, S. 184; Schmitt, S. 243.

"The flying Dutchman of the western world". Journal of American Folklore, 59 (1946), S. 282-288.

BONNER, Willard Hallam.

Baldensperger/Friederich, S. 101.

Der Weltschmerzler: Ein literarischer Typus und seine Motive. Saarbrücker Beiträge zur Literaturwissenschaft, 46. St. Ingbert, 1994. [Zugleich Diss. Saarbrücken, 1992].

BOST, Harald.

"Diese Arbeit ist ein Versuch einer Typologie des Weltschmerzes. Grundlage dieser Typologie bilden Interpretationen einzelner, ausgesuchter Werke aus einem Zeitraum von fast hundert Jahren. Sie versucht aus einer gemeinsamen Grundsituation, einem inneren Widerspruch im Aufbau der Welt, all die Kriterien abzuleiten, die es erlauben, ein literarisches Werk als ein Werk des Weltschmerzes zu definieren. - Bisherige Versuche einer Definition des Weltschmerzes sind mitunter sehr unsystematisch und von zweifelhafter Methodik. Sie beschränken sich oft auf einige wenige Kriterien und unterlassen es, sie miteinander in Beziehung zu setzen. Diesem Mangel soll hier abgeholfen werden. Die bereits vorliegende Sekundärliteratur soll kritisch gesichtet und an einem Merkmalkatalog mit Hilfe der von mir herausgearbeiteten Kriterien des Weltschmerzes überprüft und gegebenenfalls korrigiert werden. Dabei wird der Begriff Weltschmerz eine weitreichendere Bedeutung erlangen, als ihm bisher in der Literaturgeschichtsschreibung zukam" (Teil I, S. 13).

Der niederdeutsche Ulenspiegel und seine Entwicklung in den Niederlanden. Hamburg, 1940.

BOSTELMANN, Ilse Marie.

Baldensperger/Friederich, S. 99.