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Die Sage von Heinrich dem Löwen: Ihr Ursprung, ihre Entwicklung und ihre Überlieferung. Veröffentlichungen des Niedersächsischen Amtes für Landesplanung und Statistik: Reihe A, Forschungen zur Landes- und Volkskunde II, Volkstum und Kultur, 22. Bremen-Horn, 1952.

HOPPE, Karl.

Schmitt, S. 132.

Im Anhang: Texte der wichtigsten Sagenfassungen, S. 75-123.

"Literatur und Recht". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 164-195.

KANZOG, Klaus.

Schmitt, S. 271.

"Im Spiegel der Literatur wird das Recht zu einem Problem erst durch sein Heraustreten aus dem puristisch gültigen Text. Das Recht kann [...] außerrechtlich umgestaltet [Sage, Märchen, Anekdote] oder neu formuliert werden (revolutionäre Rechtsideen), es kann sich in festen Stoff- und Motivkreisen kristallisieren; Anteil des Dichterischen ist überall möglich" (S. 164). - Der Verfasser arbeitet in seinem chronologisch und überblickshaft angelegten Artikel eine Fülle von Stoffen, Motiven und Themen heraus, die aus dem Bereich des Rechts und des Rechtsbewußtseins in literarische Werke eingeflossen sind.

Heilige und Heiligenlegenden in England. Studien zum 16. und 17. Jahrhundert. Bd. I. Halle a.d.S., 1934.

KAPP, Rudolf.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Der im Vorwort angekündigte zweite Band ist nicht erschienen. - Überblick. Heilige und Heiligenlegenden werden im Spannungsfeld zwischen Protestantismus und Katholizismus, staatlicher und kirchenpolitischer Lenkung sowie Einschätzung dargestellt.

Die 'Drei Diamanten' des Lope de Vega und 'Die schöne Magelone'. Literarhistorische Forschungen, 39. Berlin, 1909.

KLAUSNER, Gertrud.

Frenzel, Stoffe, S. 487

Untersuchungen über das Lied vom Hürnen Seyfrid, mit Berücksichtigung der verwandten Überlieferungen. Diss. Groningen, 1924. Gouda, 1924.

KROES, Henrik Willem van.

Frenzel, Stoffe, S. 585.

"Griselda". In: Reinhold Köhler: Kleinere Schriften. Hg.v. Johannes Bolte. Bd II: Kleinere Schriften zur erzählenden Dichtung des Mittelalters. Berlin, 1900. S. 501-555.

KÖHLER, Reinhold.

Michael, FB (1989), S. 39.

Laut Bolte "sind es einzelne Erzählungsstoffe, Motive, poetische Formeln, denen er [=Reinhold Köhler] durch alle Länder und Jahrhunderte nachspürt" und er erreicht im Griseldis-Artikel einen "vollständige[n], unanfechtbare[n] Stammbaum" der Sage (Vorwort, VI). - Reihung der in Europa entstandenen Griseldis-Fassungen nach der Novelle von Boccaccio.

"Die deutschen Volksbücher von der Pfalzgräfin Genovefa und von der Herzogin Hirlanda". Zeitschrift für deutsche Philologie, 5 (1874), S. 69-73.

KÖHLER, Reinhold.

Baldensperger/Friederich, S. 103.

"Die Verlobten". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 5 (1892), S. 257-275, 417-437.

LANDAU, Marcus.

Baldensperger/Friederich, S. 170.

Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Der Verfasser verfolgt das Motiv der Verlobten "durch anderthalb Jahrtausende, vom alten indischen bis zum modernen amerikanischen Epos" (S. 437).

Die 'Historie von vier Kaufmännern' <Le Cycle de la Gageure> und deren dramatische Bearbeitungen in der deutschen Literatur des XVI. und XVII. Jahrhunderts. Diss. Halle a.d.S., 1914.

MECHEL, Kurt.

Schmitt, S. 169.

"Rabelais und die Melusinen-Geschichte". Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, 62 (1939), S. 325-341.

MULERTT, W.

Baldensperger/Friederich, S. 124.

"Zur Geschichte und Bibliographie des Volksbuchs von Ahasver". Zeitschrift für Bücherfreunde, N.F. 5 (1913/14), S. 211-223.

NEUBAUR, Leonhard.

Schmitt, S. 160.

Das Verzeichnis verschiedener Ausgaben des Volksbuches (S. 220-223) bildet "nur eine Ergänzung zu der [...] im 'Centralblatt für Bibliothekswesen' 1893, S. 250-266 und 1911, S. 506-508 veröffentlichten Liste" (S. 220). - Der Verfasser beschäftigt sich vor allem mit der Frage der Abhängigkeit der Erzählung von Ahasverus von der des Cartaphilus.

Die Sage vom ewigen Juden: Neue Mitteilungen über die Sage vom ewigen Juden. 2. Ausg. Leipzig, 1893.

NEUBAUR, Leonhard.

Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

Bei Neubaurs Buch handelt es sich um die zuerst 1884 erschienene Abhandlung gleichen Titels vermehrt durch die 1893 auch als Separatdruck erhältlichen 'Neuen Mitteilungen'. -- In der Abhandlung findet sich ein Verzeichnis der verschiedenen Ausgaben der Erzählung: in deutscher (1-40), flämischer (1-7), und in französischer Sprache (1-4), S. 66-102 (Druckbeschreibung, kritischer Kommentar). Die 'Neuen Mitteilungen' enthalten Nachträge und Verbesserungen.

"Le juif errant". In: G. Paris. Légendes du Moyen Age: Roncevaux, Le paradis de la reine Sibylle, La légende du Tannhäuser, Le juif errant, Le lai de l'oiselet. Paris, 1903. S. 149-186.

PARIS, Gaston.

Baldensperger/Friederich, S. 157.

Laut Verfasser zuerst erschienen in Band 7 der 1880 in Paris von F. Lichtenberger herausgegebenen 'Encyclopédie des sciences religieuses' (Seitenangaben waren nicht zu ermitteln; vgl. S. II). Die vorliegende Aufsatzsammlung enthält einen weiteren Beitrag zum 'Ewigen Juden' (S. 187-221), der vor allem auf die von Salomone Morpurgo (L'Ebreo errante in Italia. Firenze, 1890) veröffentlichten Überlegungen zu 'Johannes Buttadeus als Ewiger Jude' eingeht.

"Inledning: Den skönne Magelona". In: Danske Folkeböger fra 16. og 17. Aarhundrede. Hg.v. Jens Peter Jacobsen und R. Paulli. Kopenhagen, 1918. Bd. VII, S. I-XXV.

PAULLI, Robert.

Frenzel, Stoffe, S. 487

"Indledning: Melusina". In: Danske Folkeböger fra 16. og 17. Aarhundrede. Hg.v. Jens Peter Jacobsen und R. Paulli. Kopenhagen, 1918. Bd. VII, S. XXVI-LV.

PAULLI, Robert.

Frenzel, Stoffe, S. 516

"Der ewige Verlierer: Das Bild des Juden in der Volksliteratur". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zur Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 35-65.

PETZOLDT, Leander.

Diese Untersuchung, die eine große Anzahl von einzelnen Motiv- und Stoff-Traditionen aufnimmt und durch Beispiele belegt, ist sowohl literarisch als auch kulturhistorisch ausgerichtet.

"Don Juan auf dem Friedhof: Stoff- und Überlieferungsgeschichte der Volkserzählung vom 'beleidigten Totenschädel' in Volksballade, Sage und Exempel". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zu Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 157-193.

PETZOLDT, Leander.

Kommentierte Zusammenstellung von Texten unterschiedlicher Gattung, um neben der Entwicklung und Verbreitung auch die gattungseigene Darstellung der Thematik aufzuzeigen.

"Uhland's 'Fortunat' and the 'Histoire de Fortunatus et de ses enfants'". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 25 (1910), S. 355-366.

RANSMEIER, John C.

Baldensperger/Friederich, S. 101.

Heinrich I. in der deutschen Literatur. Diss. Breslau, 1920 [masch]. [Auszug: Breslau, 1922].

RAUSCHNING, Hildegard.

Baldensperger/Friederich, S. 108; Frenzel, Stoffe, S. 306; Schmitt, S. 131.

Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Verfasserin bietet einen Überblick über die Entwicklung des bis zur Klassik fast ausschließlich in epischer Dichtung, nach dem ersten Drittel des 19. Jahrhunderts dagegen überwiegend in dramatischer Form gestalteten 'Heinrich I.'-Stoffs.

The role of the merchant in fifteenth and sixteenth century German literature and its background in medieval literature. Diss. Cleveland: Case Western Reserve University, Ohio, 1971. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 32 (1971/72), S. 1526f. A].

ROHRMANN, Pamela Jane.

Schmitt, S. 170.