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338 Treffer · Seite 2 von 17

  1. "Die deutsche Heldensage". In: Deutsche Philologie im Aufriß. 2. überarb. Aufl. Hg.v. Wolfgang Stammler [u.a.]. 3 Bde. u. Register. Berlin, 1957-1969. Bd. III (1962), Sp. 1871-1879.

    BETZ, Werner.

    Schmitt, S. 134.

    EPOMittelalterGATHeldendichtungGATSageGATep. GattungNATdeutschSWOHeldSWOHildebrandSWONibelungenSWOSiegfried

    Überblick zur Heldendichtung des deutschen Mittelalters.

    Nr. 566

  2. Die Sage vom Gral: Ihre Entwicklung und dichterische Ausbildung in Frankreich und Deutschland im 12. und 13. Jahrhundert: Eine literarhistorische Untersuchung. Leipzig, 1877 (Repr. Wiesbaden, 1969).

    BIRCH-HIRSCHFELD, Adolf.

    Baldensperger/Friederich, S. 383; Schmitt, S. 252.

    EPO11. Jh.EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterGATArtusdichtungGATSageGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischSWOGralSWOParzival
    Nr. 616

  3. Die Gestalt des treuen Eckart in der deutschen Sage und Literatur. Diss. Berlin, 1924 [masch.]. [Auszug: Jahrbuch der Dissertationen der Philosophischen Fakultät Berlin (1923/24), S. 366-376].

    BIRKENFELD, Guenter.

    Frenzel, Stoffe, S. 174; Michael, FB (1989), S. 38; Schmitt, S. 67; Baldensperger/Friederich, S. 97.

    EPOMittelalterEPOReformationszeitGATSageGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATschweizerischSWOEckart, getreuer
    Nr. 619

  4. Die Glasmacher im Böhmer- und Bayerwald in Volkskunde und Kulturgeschichte. Beiträge zur Volkstumsforschung, 8. Kallmünz, 1954. Bes. "Schrifttum", S. XIX.

    BLAU, Josef.

    Schmitt, S. 112.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATRomanGATSageGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATtschechischNATösterreichischSWOGlas, böhmischesSWOGlasmacher

    Blaus volks- und kulturgeschichtliche Untersuchung bietet hinsichtlich der literarischen Glasmacher- und Glas-Motivik nur knappe Bemerkungen zu Sagen und Volksdichtung (S. 140-152). Hilfreich ist eine kleine Auswahl-Bibliographie mit dem Hinweis auch auf literarische Texte (S. XIX: "6. Romane" und "7. Gedichte").

    Nr. 629

  5. Untersuchungen über den Ursprung und die Entwicklung der Nibelungensage. 3 Bde. Halle a.d.S., 1906-09.

    BOER, Richard Constant.

    Baldensperger/Friederich, S. 130

    EPO13. Jh.EPOMittelalterGATHeldendichtungGATSagaGATSageGATep. GattungNATdeutschNATnordischSWONibelungen

    "Erste Abteilung" (Bd. 1, S. 1-197) bereits erschienen in: Zeitschrift für deutsche Philologie, 37 (1905), S. 289-348, 438-505, 38 (1906), S. 39-109.

    Nr. 670

  6. "Die ungleichen Kinder Evas". In: J. Bolte und G. Polívka. Anmerkungen zu den Kinder- u. Hausmärchen der Brüder Grimm. Leipzig, 1918. Bd. III, S. 308-321.

    BOLTE, Johannes und Georg POLíVKA.

    Schmitt, S. 166.

    EPO19. Jh.EPOFrühneuzeitEPOMittelalterGATEklogeGATEpistelGATMärchenGATSageGATSchwankGATSprichwortGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATitalienischNATlateinischSWOAbelSWOEvaSWOKainSWOKain und Abel

    Der Verfasser nennt noch weitere Autoren und Werke. Hinweis auf nicht-deutsche Fassungen, auch aus mündlicher Überlieferung: S. 319ff.

    Nr. 686

  7. "Die Wochentage in der Poesie". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 51, Bd. 98 (1897), S. 81-96, 281-300, Jg. 51, Bd. 99 (1897), S. 9-24.

    BOLTE, Johannes.

    Baldensperger/Friederich, S. 160; Schmitt, S. 377.

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATLibrettoGATLiedGATMusikGATMärchenGATSageGATSpruchgedichtGATVolksliedGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATirischNATitalienischNATlitauischNATportugiesischNATrussischNATschweizerischNATspanischNATungarischNATösterreichischSWODienstagSWODonnerstagSWOFreitagSWOKarfreitagSWOMittwochSWOMontagSWOMontag, blauerSWOSamstagSWOSonnabendSWOSonntagSWOWocheSWOWochentag

    Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen". -- Reichhaltiges Belegmaterial zeigt, daß die Wocheneinteilung zur Charakterisierung bestimmter Stände und Charaktere genutzt wird. Darüber hinaus spielt der sich an die Wochentage anschließende Aberglaube eine Rolle. Textproben im Anhang: H. Rosenplüt: Spruch von den sieben Tagen; Geistliche Lehren für die Wochentage (Fünf Holzschnitte im Heidelberger Cod.pal.germ. 438 [Beschreibung im Text]; Dayes of the weke moralysed.

    Nr. 687

  8. "Die märkische Sage von der keuschen Nonne". Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 35 (1925), S. 98-103.

    BOLTE, Johannes.

    Frenzel, Motive, S. 184; Schmitt, S. 243.

    EPO14. Jh.EPO17. Jh.GATChronikGATErzählungGATSageGATep. GattungNATdeutschSWOFrauennötigungSWOFrauenraubSWONonne, keusche
    Nr. 689

  9. "Zur Sage vom Traum vom Schatz auf der Brücke". Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 19 (1909), S. 289-298.

    BOLTE, Johannes.

    Frenzel, Motive, S. 829.

    EPODauer: 14. Jh. - 19. Jh.GATSageGATep. GattungNATdeutschSWOTraum vom Schatz auf der BrückeSWOTraum, vorausdeutenderSWOVisionSWOWeissagung

    Es werden verschiedene, vornehmlich mittelalterliche Quellen, in denen Elemente der Wandersage enthalten sind, genannt.

    Nr. 693

  10. "Der Teufel in der Kirche: <Teilweise nach Reinhold Köhlers Kollektaneen>". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 249-266.

    BOLTE, Johannes.

    Baldensperger/Friederich, S. 94.

    EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOMittelalterGATBildende KunstGATDrama, geistlichesGATExempelGATHeiligenlegendeGATLegendeGATMalereiGATMärchenGATPredigtGATPredigtmärleinGATSageGATSchuldramaGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATlateinischNATspanischNATösterreichischSWOKircheSWOSündenregister, vom Teufel geführtesSWOTeufel als AufpasserSWOTeufel in der KircheSWOTitivillus

    Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Bolte zeigt anhand einer großen Zahl von Beispielen die weite Verbreitung der Geschichte vom 'Teufel als Aufpasser in der Kirche'. Ein besonderer Hinweis gilt der Figur des Unterteufels Titivillus, dem das Führen des Sündenregisters vor allem des Klerus obliegt.

    Nr. 697

  11. "Some Finno-Ugrian ghosts and spirits". Notes and Queries, 174 (1938), S. 291f.

    BONNERJEA, Biren.

    Baldensperger/Friederich, S. 104.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATSageGATep. GattungNATfinnischNATungarischSWODämonSWOGeistSWOGespenst

    Völkerkundlich orientierte Studie, die u.a. auch Geister in der finno-ugrischen Volksüberlieferung behandelt.

    Nr. 703

  12. Aristoteles en Phyllis: Een bijdrage tot de vergelijkende litteraturgeschiedenis. Groningen, 1902.

    BORGELD, Andries.

    Schmitt, S. 22.

    EPODauer: 13. Jh. - 19. Jh.GATBildende KunstGATFliegende BlätterGATLaiGATSageGATSermonGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATitalienischNATorientalischNATspanischSWOAristotelesSWOAristoteles und PhyllisSWOAristoteles, gerittenerSWOLiebesabenteuerSWOPhyllis

    Bibl. Nachweis: Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte, 14: 1903 (1906/07), Sp. 121, Nr. 4336 und S. 492f.

    Nr. 713

  13. "Der Harz in der deutschen Dichtung". Markwart, 4 (1928), S. 43-46.

    BRANDES, Rudolf.

    Schmitt, S. 125.

    EPO18. Jh.GATEposGATReiseberichtGATRomanGATSageGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOHarz

    Es werden zahlreiche weitere Schriftsteller und Werke genannt.

    Nr. 752

  14. Artusepik. Sammlung Metzler, 38: Abteilung D, Literaturgeschichte. Stuttgart, 1965.

    BROGSITTER, Karl Otto.

    Schmitt, S. 24, 219, 345.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATArtusdichtungGATChronikGATEposGATErzählungGATGeschichtsschreibungGATHeldendichtungGATLegendeGATMusikGATMärchenGATProsaromanGATRoman, höfischerGATSagaGATSageGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATanglo-normannischNATarabischNATbretonischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATirischNATkymrischNATlateinischNATnorwegischNATpersischNATrömischNATwalisischNATösterreichischSWOArtusSWOArtusritterSWOGralSWOIsoldeSWOLanzelotSWOLiebeSWOMerlinSWOMinneSWOParzivalSWORitter der TafelrundeSWOTafelrundeSWOTristanSWOTristan und IsoldeSWOWasser, kühnes

    "Unter der Bezeichnung 'Artusepik' faßt man jene großen Verserzählungen und die ihnen nachfolgenden Prosaromane des hohen und späten Mittelalters zusammen, die ihren Stoff aus der Fabelwelt um König Arthur und die Ritter seiner Tafelrunde nehmen. Es muß offenbleiben, ob für diese Erzählungen eine vorliterarische Arthurtradition von Bedeutung gewesen ist oder ob nur durch die Gunst der Stunde ein an und für sich nicht übermäßig reicher und bedeutender Stoff sich den großen Dichtern des französischen und deutschen Mittelalters als besonders geeignet anbot, aus ihm eine eigene Welt zu bauen und zu formen und damit einen Literaturzweig zu schaffen, der neben der Neubearbeitung antiker Stoffe und der Neubelebung der Heldenepik die bedeutendste erzählerische Gattung des Mittelalters überhaupt geworden ist. Sie hat wohl die größten erzählerischen Werke des Mittelalters hervorgebracht und bis in unsere Zeit eine starke Nachwirkung entfaltet" (Einführung, S. 1).

    Nr. 804

  15. The myth of the magus. Cambridge, 1948.

    BUTLER, Eliza Marian.

    Baldensperger/Friederich, S. 121.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPODauer: Frühzeit - 20. Jh.EPOMittelalterEPORenaissanceGATHeiligenlegendeGATKomödieGATLegendeGATSageGATdr. GattungGATep. GattungNATenglischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATitalienischNATlateinischNATpersischNATrussischSWOApollonius von TyrusSWOBacon, RogerSWOBlaubartSWOCagliostroSWOCyprianus, hl.SWODee, Dr. JohnSWOFaustSWOFreimaurerSWOGerbert von Aurillac (Papst Silvester II.)SWOHeiligerSWOJeanne d'Arc, hl.SWOJesus ChristusSWOJungfrau von OrléansSWOMagieSWOMagierSWOMerlinSWOMosesSWOPythagorasSWORasputinSWOSaint-Germain, Comte deSWOSalomonSWOSimon MagusSWOTheophilusSWOVergilSWOWeiserSWOZarathustraSWOZyto

    Überblickscharakter.

    Nr. 880

  16. Das nach-romantische Kunstmärchen in der deutschen Dichtung. Diss. Heidelberg, 1937. Würzburg, 1937.

    BÄUERLE, Dorothea.

    Schmitt, S. 71, 205, 333, 385.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOBiedermeierEPORealismusEPORomantikGATErzählungGATKunstmärchenGATMärchenGATNovelleGATRomanGATSageGATSatireGATVolksmärchenGATep. GattungNATdeutschNATschweizerischNATösterreichischSWOBlumeSWOBrautwerbungSWOElementargeisterSWOFeeSWOHimmelschlüsselchenSWOJenseits der SeeleSWOKatzeSWOKoboldSWOKosmogonieSWOKosmosSWOLiebeSWOMittagsgespenstSWOMittagszauberSWOMondSWOMärchen?!?SWOMärchenhaftesSWONaturSWOPhilistertumSWOSehnsuchtSWOSomnambulismusSWOTierSWOTraum

    Das von der Quelle vergebene Schlagwort 'Märchen' ist bei der vorliegenden Arbeit in erster Linie als bibliographischer Ordnungsbegriff und nicht als konkrete Inhaltseinheit zu verstehen. -- In einer Einführung bietet die Verfasserin einen "kurzen Überblick über die Märchendichtung des 18. Jahrhunderts und der Romantik" (S. 1). Die Themen und Motive des nach-romantischen Kunstmärchens werden unter folgenden Gesichtspunkten behandelt: Natur - Seelisches - Weltanschauung - Symbolik - Die Feen - Volkstümliches - Das Kostüm - realistischer Einschlag. Ein Autoren-/Namensverzeichnis beschließt den Band (S. 97).

    Nr. 891

  17. "Les spectres de midi dans la demonologie Slave". Revue des Etudes Slaves, 16 (1936), S. 18-37.

    CALLOIS, Roger.

    Baldensperger/Friederich, S. 94.

    GATMärchenGATSageGATep. GattungNATslawischSWODämonSWOMittagsgeist

    Überblickscharakter.

    Nr. 933

  18. Ahasverus: Die Sage vom ewigen Juden: Eine wissenschaftliche Abhandlung. Berlin, 1885.

    CASSEL, Paulus.

    Baldensperger/Friederich, S. 157

    EPO12. Jh.EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATAbhandlungGATBerichtGATBriefGATLegendeGATSageGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNAThebräischNATlateinischNATrömischSWOAhasverSWOApostelSWOCartaphilusSWOEliasSWOEwiger JudeSWOHenoch und EliasSWOJohannes Evangelist, hl.SWOLeben, ewigesSWONero, römischer KaiserSWOOdinSWORuhelosigkeitSWOVerfolgungSWOWanderjudeSWOWilder JägerSWOWodan
    Nr. 956

  19. "La légende de la Reine de Saba". Revue de l'Histoire des Religions, 119 (1939), S. 204-225, 120 (1939), S. 27-44, 160-174.

    CHASTEL, André.

    Baldensperger/Friederich, S. 143.

    EPOAntikeEPOMittelalterGATChronikGATDialogGATLegendeGATSageGATStreitgedichtGATVersromanGATep. GattungGATly. GattungNATarabischNATdeutschNATfranzösischNAThebräischNATitalienischNATjüdischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATägyptischNATäthiopischSWOBilkisSWOKreuzholz ChristiSWOKönigin von SabaSWOMagieSWOMakadeaSWOSabaSWOSalomonSWOSibylleSWOWeissagung

    Entstehung, Verbreitung und Umdeutungen der Geschichte von der Königin von Saba werden vom Verfasser dargestellt.

    Nr. 982

  20. "Bellérophon et sa légende: Thèse de licence Université de Liège 1941-42". Revue Belge de Philologie et d'Histoire = Belgisch Tijdschrift voor Philologie en Geschiedenis, 22 (1943), S. 529.

    CHRISTOPHE, Pierre.

    Baldensperger/Friederich, S. 85.

    GATSageGATep. GattungSWOBellerophon

    Die hier aufgeführte Arbeit zur griechischen Bellerophon-Sage wird in der Revue Belge de Philologie et d'Histoire nur angezeigt, nicht etwa referiert oder rezensiert.

    Nr. 994