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41 Treffer · Seite 2 von 3- Nr. 2532
Notable images of virtues and vices: Character types in Sir Philip Sidney's 'New Arcadia'. American University Studies, Ser. III: Comparative Literature, 24. New York, 1989.
Editorische Notiz: Von dem ab ca. 1580 entstandenen Werk 'The Countesse of Pembrokes Arcadia' existiert eine erste Fassung - 'The Old Arcadia' -, die ab 1584/85 überarbeitet wurde ('The New Arcadia') und durch den Tod des Autors im Jahre 1586 nur Fragment geblieben ist (zuerst 1590 gedruckt). Eine erweiterte Ausgabe erschien 1593: hier übernahm der Herausgeber für das Fragment den Schluß der 'Old Arcadia' (Bücher III-V). - Insgesamt handelt es sich bei diesem Prosawerk um eine Gattungs-Mischform u.a. zwischen Schäfer- und Ritterroman, deren einzelne Bücher mit Verseinlagen (überwiegend antiken Eklogen) beendet werden.
- Nr. 2737
Zur Geschichte der Karlssage in der englischen Literatur des Mittelalters. Diss. Marburg, 1914. Marburg, 1913 [sic!].
Frenzel, Stoffe, S. 423.
Überblickscharakter.
- Nr. 2892
"Die deutsche Lyrik unter dem Einfluß der Tendenzen vor und nach 1848: Eine Übersicht." Zeitschrift für den deutschen Unterricht, 27 (1913), S. 161-176.
Schmitt, S. 260.
Der Verfasser führt eine Reihe weiterer deutschsprachiger Autoren und deren Werke als Beispiele an.
- Nr. 3055
Hue de Rotelande's 'Ipomedon': Ein französischer Abenteuerroman des 12. Jahrhunderts: Als Anhang zu der Ausgabe der drei englischen Versionen zum ersten Male herausgegeben. Breslau, 1889. Bes. "Einleitung", S. V-X.
In den Vorbemerkungen gibt Kölbing knappe Hinweise zu Verfasser und Inhalt des 'Ipomedon' sowie eine kurze Handschriftenbeschreibung der drei Vorlagen.
- Nr. 3061
Ipomedon, in drei englischen Bearbeitungen. Breslau, 1889. Bes. "Einleitung", S. XVI-XXXVI.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
Kölbing weist für den 'Ipomedon' eine Reihe von inhaltlichen Parallelen vor allem zur übernationalen Artus-Epik nach, der sich der Versroman "nach tendenz, characterzeichnung und handlung [...] unverkennbar" anschließe (S. XXVIII). - Als moderne Neuedition des englischen 'Ipomedom' liegt vor: Purdie, Rhiannon (Hg.), Ipomadon, The Early English Text Society, 316 (Oxford, 2001).
- Nr. 3129
"'The Noble Savage' until Shakespeare". English Studies, 36 (1955), S. 222-227.
Frenzel, Motive, S. 844
- Nr. 3493
- Nr. 3526
La leyenda de los Infantes de Lara. Madrid, 1896, 1934.
Baldensperger/Friederich, S. 117.
Teil 1 (S. 3-204) bietet einen nach Gattungen gegliederten Überblick über diesen spezifisch spanischen Stoff um eine (historisch bezeugte) blutige Familien- und Rachetragödie. Erfaßt werden nur Zeugnisse der eigenen nationalen Tradition. In Teil 2 (S. 205-380) werden die wichtigsten Chronik-Überlieferungen sowie das "Libro de las bienandanzas y fortunas" (Buch XIV) von Lope García de Salazar und die "Gran comedia de los famosos hechos de Mudarrars" abgedruckt. Ein Appendix (S. 383-488) bietet neben Überlieferungshinweisen und Textvarianten ein Stemma und ein Glossar.
- Nr. 3733
"Der Venusring: Zur Geschichte eines romantischen Motivs". Aurora: Eichendorff-Almanach, 17 (1957), S. 50-62.
Frenzel, Motive, 1. Aufl., S. 751; Frenzel, Stoffe, S. 751; Schmitt, S. 318.
Diverse andere Autoren der Romantik werden genannt.
- Nr. 3825
- Nr. 3878
Walter Scott and Germany: A study in literary cross-currents. Diss. New York: Columbia University, 1960.
Schmitt, S. 110.
- Nr. 3935
"Le roman du comte de Toulouse". Annales du Midi, 12 (1900), S. 5-32.
Frenzel, Motive, S. 253.
Paris' Untersuchung greift auf die folgende Ausgabe des "Earl of Toulous" zurück: 'The Erl of Tolous and the Emperes of Almayn': Eine englische Romanze aus dem Anfange des 15. Jahrhunderts, nebst litterarischen Untersuchungen über ihre Quelle, die ihr verwandten Darstellungen, und ihre geschichtliche Grundlage, hg. v. Gustav Lüdtke, Sammlung englischer Denkmäler in kritischen Ausgaben, 3 (Berlin, 1881). In Lüdtkes Ausgabe finden sich Hinweise auf weitere wichtige Bearbeitungen des Stoffes.
- Nr. 4154
Die Sage vom ewigen Juden in der neueren deutschen Literatur. Diss. München, 1904. Leipzig, 1904.
Baldensperger/Friederich, S. 157; Schmitt, S. 159; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.
Die vollständige Ausgabe erschien unter gleichem Titel in Leipzig, 1905. - Der Verfasser führt in Teil I seiner Abhandlung 63 Bearbeitungen des Stoffes vom 'Ewigen Juden' in zeitlicher Folge an. In Teil II (Literaturhistorische Studie) werden diese verschiedenen Ausformungen der Sage eingehender behandelt. Die Dissertation umfaßt die Nummern 1-9.
- Nr. 4195
"'Um Städte werben': Beitrag zur Symbolik in der Dichtung". In: O. Rank. Der Künstler und anderen Beiträge zur Psychoanalyse des dichterischen Schaffens. Imago Bücher, 1. Leipzig, 1925. S. 158-170.
Schmitt, S. 316.
Dieser Beitrag hat Überblickscharakter und behandelt das Bild einer "als Braut aufgefaßten Stadt, welche ein Eroberer einzunehmen hofft" (S. 158).
- Nr. 4263
Die mittelenglische Romanze 'Sir Fyrumbras' und ihr Verhältnis zum altfranzösischen und provenzalischen 'Fierabras'. Diss. Breslau, 1892. Trebnitz, 1892 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 100.
- Nr. 4559
Über die Platonische Insel Atlantis. Progr. Bunzlau: Königliche Waisen- und Schulanstalt, 1893. S. 1-40.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Es handelt sich um überwiegend wissenschaftliche Arbeiten zum Atlantis-Problem; kritische Kommentare zu Platons Vorstellungen werden genannt.
- Nr. 4953
Das geduldige Weib in der englischen Literatur bis auf Shakspere [sic!]. Diss. Leipzig, 1902.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 5005
"'King Lear' and the Merlin Tradition". Modern Language Quarterly, 7 (1946), S. 153-174, (Repr. 1965).
Baldensperger/Friederich, S. 125.
Der Verfasser verweist auf weitere Texte als mögliche Quellen für Shakespeare.
- Nr. 5297
"Shakespeare's use of the idea of beast in man". Studies in Philology, 42 (1945), S. 530-543.
Baldensperger/Friederich, S. 164.
- Nr. 5519
"Poesie der Einsamkeit in Spanien: Erster Teil". In: Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-historische Abteilung, Heft 7. München, 1935.
Baldensperger/Friederich, S. 148.
Den o.g. Autoren sind eigene Kapitel gewidmet; weitere Abschnitte beschäfigen sich mit der kastilischen Einsamkeitsdichtung, den Einsamkeitsmotiven in der Hirtendichtung, Erzählkunst, Bühnendichtung und der Romanzendichtung sowie mit dem Quietismus.