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120 Treffer · Seite 2 von 6- Nr. 1018
"Le thème de l'aveugle et du paralytique dans la littérature Française". In: Mélanges offerts à Émile Picot, membre de l'institute, par ses amis et ses élèves. 2 Bde. Paris, 1913. Bd. II, S. 393-404.
Baldensperger/Friederich, S. 165.
- Nr. 1054
"The devil as a dramatic figure in the Spanish religious drama before Lope de Vega". Romanic Review, 1 (1910), S. 302-312, 374-383.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
Crawford behandelt 27 Dramen.
- Nr. 1056
"Judas Ischarioth in Legende und Sage des Mittelalters". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB), 2 (1875), S. 177-207.
Baldensperger/Friederich, S. 115; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.
Überblickscharakter.
- Nr. 1078
The devil and the 'vice' in the English dramatic literature before Shakespeare. Studien zu englischen Philologie, 6. Halle a.d.S., 1900.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
Überblickscharakter.
- Nr. 1255
La théologie dans le drame religieux en Allemagne au Moyen Age. Diss. Lille, 1914. Paris, 1914.
Schmitt, S. 53.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 153, S. 6.
- Nr. 1256
"Legends of Lucifer in early English and in Milton". Anglia, 54 (1930), S. 213-268.
Baldensperger/Friederich, S. 120.
Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt.
- Nr. 1262
Tod und Jenseits im Spätmittelalter: Zugleich ein Beitrag zur kulturgeschichte des deutschen Bürgertums. Studien zur Geschichte der Wirtschaft und Geisteskultur, 2. Berlin, 1927. [Auch: Diss. Marburg, 1925].
Schmitt, S. 337; Baldensperger/Friederich, S. 93; Michael, FB (1957), S. 142.
Die Arbeit stützt sich auf zahlreiche Beispiele aus Literatur und Bildender Kunst.
- Nr. 1264
"'Der verlorene Sohn': Ein Beispiel landschaftlicher Spielentfaltung". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 24 (1936), S. 21-35.
Schmitt, S. 358; Michael, FB (1989), S. 51.
Es geht um die Tradition der Spiele vom "Verlorenen Sohn" in Tirol. Neben dem genannten Spiel von Crucius wird auf volkssprachige Aufführungen sowie verschiedene Drucke "klassischer" Prodigus-Texte verwiesen.
- Nr. 1265
"Passionen und Passionsspiele in Tirol". Deutsches Jahrbuch für Volkskunde, 2 (1956), S. 319-324.
Schmitt, S. 253.
Überblicksartige Darstellung der Entstehung und Entwicklung des Passionsspiels.
- Nr. 1266
"Altdeutsche Karwochen- und Fronleichnamsspiele Südtirols im Zeitalter des Barock und Rokoko". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft, 3 (1928), S. 86-132, 4 (1929), S. 61-82.
Schmitt, S. 99, 253.
Der Beitrag hat Überblickscharakter.
- Nr. 1271
Die Mercatorszene im lateinisch-liturgischen, altdeutschen und altfranzösischen religiösen Drama. Diss. Göttingen, 1915. Halle a.d.S., 1915.
Schmitt, S. 169.
Der Untersuchung liegt eine Vielzahl weiterer Texte zugrunde.
- Nr. 1332
"Literatur und Geschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 111-143.
Schmitt, S. 110.
Die von der Geschichtswissenschaft "erkundeten Fakten in ihren Motiven und Beziehungen" bilden einen Fundus an literarischen Inhaltsnennungen. Jedoch "ist die Faktizität der Geschichte [...] Gegenstand der Dichtung, aber sie sucht doch noch andere Ausstrahlungen der Geschichtlichkeit aufzufangen" (S. 111). - Der Verfasser stellt nach einer kursorischen Betrachtung der Antike "die geschichtlichen Kräfte, den geschichtlichen Stoff und den geschichtlichen Geist in der deutschen Literatur" überblickshaft dar (S. 112).
- Nr. 1382
"Die Darstellung des Heiligen auf der Bühne". In: Interpretation der Welt: Festschrift für Romano Guardini zum achzigsten Geburtstag. Hg.v. Helmut Kuhn, Heinrich Kahlefeld und Karl Forster. Würzburg, 1965. S. 392-409.
Schmitt, S. 129.
Der Schwerpunkt des Beitrags liegt auf der Theaterarbeit, der Problematik des Inszenierens und Darstellens.
- Nr. 1431
"Das Totentanzproblem". Zeitschrift für Deutsche Philologie, 42 (1910), S. 261-286.
Baldensperger/Friederich, S. 93.
- Nr. 1432
Geschichte des Passionsspieles in Österreich. Diss. Wien, 1926 [masch.].
Schmitt, S. 253.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, Nr. 970.
- Nr. 1462
"Die mittelalterlichen Zehnjungfrauenspiele". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 64, Bd. 125, N.F. 25 (1910), S. 9-26.
Baldensperger/Friederich, S. 169.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 1483
"Weihnachtsspiele". In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart: Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Hg.v. Kurt Galling [u.a.]. 3. Aufl. Tübingen, 1962. Bd. VI, Sp. 1569-1571.
Schmitt, S. 368.
Es wird ein Überblick über die Tradition und geschichtliche Entwicklung des Weihnachtsspiels in Deutschland und Europa gegeben.
- Nr. 1544
"Karfreitag und deutsche Karfreitagsdichtung". Der Alte Glaube, 11 (1909/10), Sp. 600-608.
Schmitt, S. 167.
Der Schwerpunkt der Veröffentlichung liegt auf einer Darstellung "deutscher Liederdichtung" (sp. 602).
- Nr. 1545
Der Karfreitag in der deutschen Dichtung: Drei Vorträge. Gütersloh, 1877.
Schmitt, S. 167.
Einleitend gibt der Verfasser Erklärungen zum Namen Karfreitag (1f.), zur Karwoche in der alten Kirche (2-8) und zur Übernahme von Karfreitagsbegriffen in der Pflanzenwelt (8-11). Schwerpunkt bilden die Abschnitte: 1. Darstellung der Karfreitagsleiden im deutschen Volksepos des Hêliand (11-24), 2. Der Karfreitag im Parzival Wolframs von Eschenbach (24-43), 3. Der Karfreitag im deutschen Volksdrama (43-66) und 4. Der Karfreitag im deutschen Lied (66-125), einer anthologieartigen, chronologisch geordneten Reihung von Kirchen-, Volksliedern und Spruchgedichten.
- Nr. 1547
"Judas Ischarioth in der deutschen Wissenschaft, Predigt, Dichtung und bildenden Kunst unsres Jahrhunderts". Protestantische Kirchenzeitung für das evangelische Deutschland, 43 (1896), Sp. 769-777, 792-799, 813-818, 841-845. Hier besonders: Sp. 813-818.
Schmitt, S. 158; Baldensperger/Friederich, S. 115.
Der Verfasser führt neben den genannten weitere Autoren, Künstler und Werke an.