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115 Treffer · Seite 2 von 6- Nr. 956
Ahasverus: Die Sage vom ewigen Juden: Eine wissenschaftliche Abhandlung. Berlin, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 157
- Nr. 969
Das Gesicht Italiens in den deutschen Briefen, Reisebeschreibungen und Novellen des 19. Jahrhunderts, gezeigt an einer Auswahl von Dichtern. Diss. Wien, 1937 [masch.].
Schmitt, S. 151.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 4: Nachtrag: Verzeichnis der 1934 bis 1937 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien und der 1872 bis 1937 an der philosophischen Fakultät der Universität in Innsbruck eingereichten und approbierten Dissertationen, Nr. 710.
- Nr. 1017
"Old age from Horace to Chaucer: Some literary affinities and adventures of an idea". Speculum, 9 (1934), S. 249-277.
Baldensperger/Friederich, S. 169.
- Nr. 1115
Deutsche und Polen: Botschaft der Bücher. München, 1971. Hier besonders: S. 23-32.
Schmitt, S. 260.
Die Quelle nennt die Lizenz-Ausgabe: Dedecius, Karl. Deutsche und Polen in ihren literarischen Wechselbeziehungen. [Reclams] Universal-Bibliothek, 9464 u. 9464a. Stuttgart, 1973. -- Vor allem das Kapitel "Polen als Prüfstein" (S. 23-32) zeigt Beispiele aus der deutschen Literatur, die Ereignisse der polnischen Geschichte und Entwicklung thematisieren. In den weiteren Kapiteln der Studie liegt der Schwerpunkt eindeutig bei der Darstellung der 'literarischen Wechselbeziehungen' zwischen Deutschen und Polen.
- Nr. 1130
Oedipe ou la légende du conquérant. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège, 104. Liège, 1944.
Frenzel, Stoffe, S. 598.
Grundlage dieser Studie bildet die Annahme, daß der Ritus die Grundlage der Mythen und Sagen darstellt. -- Das Werk behandelt viele Figuren der antiken Sagenwelt und zahlreiche mit den oben genannten Hauptmotiven in Verbindung stehende Motive. Figuren wie Motive sind über das Inhaltsverzeichnis (S. 259-261) erschlossen.
- Nr. 1253
Vrouwenfiguren in de werken van Menander. Diss. Amsterdam, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 169.
- Nr. 1287
Woman under monasticism: Chapters on saint-lore and convent life between 500 and 1500. Cambridge, 1896.
Baldensperger/Friederich, S. 169.
- Nr. 1365
Die Heroide in der deutschen Litteratur. Diss. Heidelberg, 1901.
Schmitt, S. 198.
- Nr. 1471
The hermit in German literature <from Lessing to Eichendorff>. University of North Carolina Studies in the Germanic Languages and Literatures, 30. Chapel Hill, North Carolina, 1961.
Frenzel, Motive, S. 148; Schmitt, S. 70.
- Nr. 1473
Bedeutung, Entwicklung und literarische Nachwirkung von Goethes Mignongestalt. Germanische Studien, 65. Berlin, 1929.
Schmitt, S. 220.
Die Verfasserin bezieht neben weiteren Werken Goethes auch dessen Briefwechsel und andere Autoren mit ein.
- Nr. 1474
"'Arkadisch frei sei unser Glück': The myth of the golden age in eighteenth century Germany". Publications of the English Goethe Society, N.S. 43 (1972/73), S. 1-27.
Schmitt, S. 115.
In der Untersuchung werden weitere Autoren und Werke berücksichtigt.
- Nr. 1573
Buhlerin und Zauberin: Eine Untersuchung zur deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts. München, 1970.
Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 50, 380.
- Nr. 1732
Der Einfluss von James Thomson's 'Jahreszeiten' auf die deutsche Literatur des 18. Jahrhunderts. Diss. Heidelberg, 1898.
Schmitt, S. 235.
Der Verfasser gibt zu Beginn einen Überblick über die in Deutschland publizierten Werke Thomsons in der Originalsprache und in Übersetzungen (s. hierzu: Literaturangaben S. 74f.).
- Nr. 1785
Heidelberg als Stoff und Motiv der deutschen Dichtung. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 5. Berlin, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 108; Schmitt, S. 127.
Goldschmit verzeichnet "die gesamte Kunstliteratur, die Heidelberg als Stoff oder Motiv benützt, in zwei Gruppen eingeteilt. Die erste Gruppe umfaßt einzelne Gedichte, Gedichtfragmente, Teile aus größeren Zyklen oder epischen Erzählungen, die zweite Gruppe umfaßt alle Romane, Novellen, Erzählungen, Epen und dramatischen Spiele, in denen Heidelberg den Schauplatz, den Stoff oder ein Teilmotiv bildet. [...] Aufgenommen wurde die gesamte feststellbare dichterische Literatur" (S. 36). Der Verfasser nennt in der ersten Gruppe 120, in der zweiten Gruppe 127 Titel (S. 37-46).
- Nr. 1823
"Die Amerikamüden und die Deutschlandmüden: Deutsche Amerikaperzeptionen im 19. Jahrhundert". In: Franz Lieber und die deutsch-amerikanischen Beziehungen im 19. Jahrhundert. Hg.v. Peter Schäfer und Karl Schmitt. Jenaer Beiträge zur Politikwissenschaft, 2. Weimar, 1993. S. 185-213.
Zahlreiche Autoren werden behandelt.
- Nr. 1867
"Politik und Dichtung 1830-1850". Die Sammlung, 11 (1956), S. 289-295.
Schmitt, S. 262.
Greiner geht in seinem Referat von der Frage aus, wie "Politik auf die Dichtung gewirkt" habe, und kommt zu dem Schluß, daß "mit dem Eintritt der Literatur in den politischen Raum in der Zeit zwischen 1830 und 1850 [...] die Propaganda in den Bereich der Poesie eingedrungen [ist], wobei unter Propaganda eine Form der Massenbeeinflussung zu verstehen ist, die [...] den Menschen nicht mehr in seinem ganzen Wesen, sondern nur partiell als Träger bestimmter Funktionen in Anspruch nimmt und die ihn damit auch unpersönlichen Sachzusammenhängen überantwortet" (S. 294). Anhand von literarischen Beispielen verdeutlicht er diese These.
- Nr. 1895
"Von den schrecklichen zu den erhabenen Bergen: Zur Entstehung ästhetischer Naturerfahrung". In: Vom Wandel des neuzeitlichen Naturbegriffs. Hg.v. Heinz-Dieter Weber. Konstanzer Bibliothek, 13. Konstanz, 1989. S. 53-95.
Interdisziplinär und kulturwissenschaftlich ausgerichteter Aufsatz. Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 1950
Die Mythologie der entgötterten Welt: Ein literarisches Thema von der Aufklärung bis zur Gegenwart. Göttingen, 1971.
Schmitt, S. 140, 230, 371.
Guthke bemerkt einleitend:" Der Gegenstand dieses Buches ist eine bestimmte Vorstellung der mythenbildenden Dichterphantasie von dem, was die in der Dichtung gestaltete Welt letztlich beherrscht. Sie taucht auf, sobald diese Welt nicht mehr als sinnvoll erfahren wird und die Götter, die den Sinn verbürgten, aus ihr geschwunden sind. 'Les dieux existent', heißt es zwar auch dann noch, aber 'c'est le diable' (Cocteau, Motto zu 'La Maschine infernale'). So lautet das unendlich variierbare Leitmotiv der poetischen Mythologie der entgötterten Welt" (S. 9). - Neben den oben aufgeführten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere in seine Untersuchung einbezogen (Namenregister: S. 362-372).
- Nr. 1953
Pflanzenmotive in moderner Epik. Diss. München, 1958 [masch. vervielf.].
Schmitt, S. 257.
Die ausgewerteten Quellen werden separat verzeichnet, S. 170-172.
- Nr. 1975
"Der Odenwald in der Dichtung". In: Der Odenwald: Land zwischen Rhein, Main und Neckar. Deutsche Landschaft, 8. Essen, 1959. S. 155-159.
Schmitt, S. 244.
Neben den oben genannten Autoren und Werken werden eine Reihe weiterer aufgeführt.