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Loreley: Entstehung und Wandlung einer Sage. Diss. Zürich, 1948. Flensburg, 1948.

EHRENZELLER-FAVRE, Rotraud.

Frenzel, Stoffe, S. 469; Schmitt, S. 202.

Tannhäuser in Geschichte, Sage und Dichtung: Ein Vortrag gehalten am 7. Oktober 1907. Veröffentlichungen der Abteilung für Literatur der Deutschen Gesellschaft für Kunst und Wissenschaften zu Bromberg, 3. Bromberg, 1908.

ELSTER, Ernst.

Schmitt, S. 325; Baldensperger/Friederich, S. 151.

Neben den oben genannten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere berücksichtigt.

"Literatur und Geschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 111-143.

EMRICH, Berthold.

Schmitt, S. 110.

Die von der Geschichtswissenschaft "erkundeten Fakten in ihren Motiven und Beziehungen" bilden einen Fundus an literarischen Inhaltsnennungen. Jedoch "ist die Faktizität der Geschichte [...] Gegenstand der Dichtung, aber sie sucht doch noch andere Ausstrahlungen der Geschichtlichkeit aufzufangen" (S. 111). - Der Verfasser stellt nach einer kursorischen Betrachtung der Antike "die geschichtlichen Kräfte, den geschichtlichen Stoff und den geschichtlichen Geist in der deutschen Literatur" überblickshaft dar (S. 112).

Zusammenstellung der Faustschriften vom 16. Jahrhundert bis Mitte 1884 der Bibliotheca Faustiana Oldenburg. 2. Aufl. Oldenburg, 1885.

ENGEL, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 629; Schmitt, S. 84, 159.

Enthält auch Auflistungen von Tondichtungen und Bildwerken.

"Der Stoff von Schillers 'Bürgschaft' in einem Jesuitendrama". In: Stoffe, Formen, Strukturen: Studien zur deutschen Literatur: Hans Heinrich Borcherdt zum 75. Geburtstag, 14. August 1962. Hg.v. Albert Fuchs und Helmut Motekat. München, 1962. S. 227-237.

ENZINGER, Moriz.

Frenzel, Stoffe, S. 146.

Abdruck der Perioche "Amicitia triumphatix...". Hinweise auf weitere dramatische Versionen der "Freundschaftssage von Damon und Phythia" (S. 236f.) werden gegeben.

The hermit in German literature <from Lessing to Eichendorff>. University of North Carolina Studies in the Germanic Languages and Literatures, 30. Chapel Hill, North Carolina, 1961.

FITZELL, Henry John.

Frenzel, Motive, S. 148; Schmitt, S. 70.

"Paradigmawechsel: Bürgers 'Lenore' im Schnittpunkt von komischer Romanze und Kunstballade". In: Gattungsinnovation und Motivstruktur: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1986-1989, Teil II. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-Hist. Klasse, III, 199. Göttingen, 1992. S. 35-54.

FRENZEL, Elisabeth.

"Manon Lescaut als Typus". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 7 (1915-1919), S. 445-464.

FRICK, R.

Frenzel, Motive, S. 451

"Hernanis Stammbaum". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 17 (1909), S. 239-261 u. S. 385-413.

FRICK, Reinhold.

Frenzel, Motive, S. 603

Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Den in der dramatischen Literatur außerordentlich häufig dargestellten Typus 'Hernani' zeichnet Frick folgendermaßen: "Hernani als Typus ist der edle, vornehm denkende Held, der durch die Macht der Verhältnisse - sei es die Niedertracht der Menschen oder die Leidenschaft seines Charakters, seien es Gesetze seines Landes und seiner Zeit oder Ziele, die er auf anderem Weg nicht zu erreichen glaubt - dem Banditenleben in die Arme getrieben wird" (S. 239). Das Interesse des Verfassers gilt vor allem dem 'Stammbaum' des Hugo'schen "Hernani", dessen stoffliche Wurzeln er in Spanien sieht. Zudem werden die prägenden Einflüsse vor allem von Byron und Schiller betont.

Hernani als litterarischer Typus. Diss. Tübingen, 1903. Plieningen, 1903.

FRICK, Reinhold.

Frenzel, Motive, S. 603; Baldensperger/Friederich, S. 109

Als Dissertation liegt nur das dritte Kapitel ("Der Typus in der spanischen Literatur") der o.g. Studie vor.

"Seefahrt und Dichtung". Die Flotte, 7 (1904), S. 3-5.

FUCHS, Reinhold.

Baldensperger/Friederich, S. 145.

Überblicksartige Darstellung mit Nennung zahlreicher Autoren und Werke.

"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.

FÖRSTER, Richard.

Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.

Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).

"Schillers 'Gang nach dem Eisenhammer': Wanderungen des Novellenstoffes durch acht Jahrhunderte". Baltische Monatsschrift, 72 (1911), S. 249-254.

GLASENAPP, Gregor v.

Baldensperger/Friederich, S. 138.

Überblickscharakter.

Parzival in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 4. Berlin, 1929.

GOLTHER, Wolfgang.

Baldensperger/Friederich, S. 384; Frenzel, Stoffe, S. 625; Schmitt, S. 252.

Golther wendet sich gegen die Verfahren, die Überlieferung der Grals- und Parzivalsage hauptsächlich nach ihrer Abhängigkeit "von zwei immer wieder behaupteten verlorenen Vorlagen [...]: vom 'Urperceval' und 'Urgral'" zu beurteilen oder von nicht nachweisbaren Autoren wie Kyôt als möglichen Vorlagengebern auszugehen. Seine eigene Darstellung beruhe "einzig und allein auf den wirklichen Quellen, die auseinander abgeleitet werden können, sobald man die Absichten der erfindenden Dichter erkennt" (S. 1f.). - Abschließend hält der Verfasser fest: "Wie beim Tristan so erreicht auch beim Parzival im Mittelalter das Erzählgedicht, in der Neuzeit [d.i. 18.-20.Jh.] das Drama den Gipfel. Im Mittelalter und in der Neuzeit liegt der eigentliche dichterische Wert in dem, was die 'deutschen Meister' aus eigenem hinzufügten. Wolfram und Wagner haben den französisch-keltischen Stoff eingedeutscht und fortgebildet" (S. 62).

Die Jungfrau von Orleans in der Dichtung. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 1. Berlin, 1929.

GRENZMANN, Wilhelm.

Baldensperger/Friederich, S. 114; Frenzel, Stoffe, S. 411; Schmitt, S. 153.

Im Vorwort merkt der Verfasser an: "Anlage und Umfang der vorliegenden Arbeit sind durch die dem stoff- und motivgeschichtlichen Sammelwerk zugrunde liegende Idee bestimmt. Immerhin ist es bei der ungewöhnlichen Stellung, die Jeanne d'Arc in der Weltliteratur und vor allem in der französischen Dichtung einnimmt, naturgemäß nicht möglich, die Untersuchung auf die deutsche Literatur zu beschränken. Die Jungfrau von Orleans hatte bereits eine lange Geschichte in der Dichtung hinter sich, als sie durch Schiller zum ersten Male in Deutschland zu einer wahrhaft dichterischen Gestalt erhoben wurde. So führen die geistesgeschichtlichen Linien bis auf Schiller durch die Literaturen anderer Länder. Bei der ungeheuren Zahl der französischen Jeanne d'Arc-Dichtungen der Folgezeit wurden nur diejenigen berücksichtigt, denen ein Repräsentanzwert zugesprochen werden muß; die übrigen, auch bedeutendere, finden sich, soweit sie festgestellt werden konnten, bibliographisch aufgezeichnet [Zusammenstellung S. 71-74]".

Gotik und Ruine in der englischen Dichtung des achtzehnten Jahrhunderts. Leipziger Beiträge zur englischen Philologie, 4. Leipzig, 1924.

HAFERKORN, Reinhard.

Baldensperger/Friederich, S. 105.

Die "Entwicklung des 'Gothic Revival' und insbesondere des Ruinenmotivs im Bereiche der englischen Dichtung des 18. Jahrhunderts" wird vom Verfasser in seiner materialreichen Studie vor allem unter dem Gesichtspunkt betrachtet, inwieweit "das Aufkommen des Interesses für Gotik und Mittelalter mit dem Auftauchen eines neuen Natur- und Landschaftsempfindens" verbunden werden muß (S. 2).

"Das deutsche Gespenst". Das literarische Echo, 17 (1914/15), Sp. 1170-1182.

HEILBORN, Erich.

Schmitt, S. 111; Baldensperger/Friederich, S. 104.

Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Nennung weiterer Autoren und Werke.

"Die siebenbürgische Ballade von der 'Bösen Schwiegermutter'". In: Volkskundliche Gaben: John Meier zum siebzigsten Geburtstage dargebracht. Hg.v. Harry Schewe. Berlin, 1934. S. 49-53.

HEISKE, Wilhelm.

Motivliche Quellen und Parallelen aus verschiedenen Sprachen genannt. Abdruck der genannten Ballade.

Die Sage vom 'Ewigen Juden', ihre poetische Wandlung und Fortbildung. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. IX, 196. Berlin, 1874. S. 119-174.

HELBIG, Friedrich.

Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

Ursprung, Verbreitung und dichterische Bearbeitungen der Sage vom Ewigen Juden sind die Schwerpunkte der Arbeit. Neben den o.g. Autoren und Werken berücksichtigt der Verfasser eine Reihe weiterer.

"Das Volkslied von der Nachtigall: Eine weltanschauliche Dichtung". Zeitschrift für deutsche Philologie, 62 (1937), S. 129-137.

HIRSCH, Selma.

Baldensperger/Friederich, S. 163.