Einfache Suche
Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.
Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.
Ergebnisse
3.905 Treffer · Seite 193 von 196- Nr. 5900
"Some new light on 'l'Ecossaise' of Antoine de Montchrétien". MLR: The Modern Language Review, 22 (1927), S. 285-297.
Baldensperger/Friederich, S. 123.
- Nr. 5902
"Some Additional Sources of Browning's 'Saul'". Notes and Queries, 181 (1941), S. 44-46.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Der Verfasser setzt sich auch mit den wichtigsten wissenschaftlichen Hypothesen zur Quellen-Situation auseinander.
- Nr. 5903
Animal analogy in Shakespeare's character portrayal. New York, 1947.
Baldensperger/Friederich, S. 164.
- Nr. 5904
"The doctor in literature". Essays by Divers Hands: Transactions of the Royal Society of Literature, 15 (1936), S. 17-36.
Baldensperger/Friederich, S. 177.
Überblickscharakter.
- Nr. 5905
The origin and development of the story of Troilus and Criseyde. London, 1908.
Frenzel, Stoffe, S. 799
- Nr. 5906
Die Blutrache im deutschen Mittelalter besonders in und nach der Zeit des 'Nibelungenliedes'. Diss. Kiel, 1961 [masch.].
Frenzel, Motive, S. 80; Schmitt, S. 43.
Die Arbeit ist vorwiegend rechtsgeschichtlich orientiert. Neben dem 'Nibelungenlied' werden weitere Texte seit Tacitus unter dem Gesichtspunkt der germanischen und deutschen Stammesgesetze behandelt.
- Nr. 5907
Der Troubadour Jaufre Rudel und das Motiv der Fernliebe in der Weltliteratur. Diss. Greifswald, 1919.
Frenzel, Motive, S. 160; Frenzel, Stoffe, S. 697; Baldensperger/Friederich, S. 143; Schmitt, S. 285.
Die Verfasserin gibt einen Überblick über die oben genannten Motive in der Weltliteratur. Die Bemerkungen zum erst Ende des 18. Jahrhunderts wiederentdeckten Jaufré-Rudel-Stoff betreffen die Tradition des 19. Jahrhunderts.
- Nr. 5910
"Die Eisenbahn als Bedeutungsträger in der russischen Literatur". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 46, N.F. 15 (1965), S. 293-306.
"Der russische Dichter verwendet das Motiv der Eisenbahn in vielfältiger Weise, indem er das Objekt und alle mit ihm in Verbindung stehenden Erlebnisse und inhärenten Gefühlswerte analysiert und zu selbständigen 'Pathosträgern' macht. Die Eisenbahn kündigt Katastrophen an; sie wird im Augenblick der Höchstspannung der dramatischen Erzählung eingeführt; sie kann als Zäsur wirken und ein retardierendes Moment bilden. Sie wird zum Symbol der Läuterung oder zum Träger der Bestrafung, Selbstmord durch die Eisenbahn, indem sich der Held unter ihre Räder wirft, kommt ebenso häufig vor wie die Läuterungsfahrt nach Sibirien. Mitunter bildet die Eisenbahn auch den Rahmen der Erzählung, indem die Handlung im Abteil vor sich geht. Aber auch formbildend wirkt die Eisenbahn, sie drückt der Erzählung ihren Rhythmus auf" (S. 294f.).
- Nr. 5911
- Nr. 5912
"The myth of apocalypse and the American literary imagination". In: The apocalyptic vision in America: Interdisciplinary essays on myth and culture. Hg.v. L.P. Zamora. Bowling Green, Ohio, 1982. S. 97-138.
Seigneuret, S. 97.
Überblickscharakter.
- Nr. 5914
Der Priester Johannes. Abhandlungen der philogisch-historischen Classe der Königl. Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften. Leipzig, 1876-1879 (Repr. Hildesheim, 1980).
Baldensperger/Friederich, S. 137
Die behandelten Texte und Quellen werden in der Inhaltsübersicht genannt.
- Nr. 5915
"Ueber die sogenannte Trojanersage der Franken". In: Berichte über die Verhandlungen der Königlich Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig: Philologisch-historische Classe, 18. Leipzig, 1866. S. 257-285.
Baldensperger/Friederich, S. 153f.
Der Verfasser wendet sich gegen die von K.L. Roth (Germania, 1 [1856], S. 34ff.) aufgestellte These, die mittelalterliche Erzählung von der trojanischen Abstammung der Franken basiere auf einer "gallischen und germanischen Stammsage, die auf einem religiös-mythischen Grund erwachsen sei" (S. 280). Vielmehr sei die Entstehung der Sage "nur auf dem gelehrten Gebiete und zwar im 7ten Jahrhundert zu suchen" (S. 284).
- Nr. 5917
"Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Zweiter Teil: Thanatopsychie: Zeugnisse und Belege für 'Don Juan' auf dem Ordenstheater". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 88-132.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler weist in seinem materialreichen Beitrag auf die besondere Bedeutung des Ordensdramas bei der Verbreitung des Don Juan-Stoffes hin. Die Theoretiker des Ordensdramas sahen die Geschichte vom Fall des "Atheisten, Frevlers und Epikureers" (S. 93) als besonders geeignete Dramenvorlage, die als "Schreckensspiegel ruchloser Jugend" (S. 132) einzusetzen sei.
- Nr. 5918
"Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Erster Teil: Mephistopheles". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 6 (1893), S. 464-478.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler gibt die Periochen der genannten Ordensdramen wieder und weist in den erläuternden Fußnoten auf Vorlagen, Quellen und Parallelen hin.
- Nr. 5920
"Die Geliebte". Das literarische Echo, 25 (1922/23), Sp. 577-581.
Schmitt, S. 105.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- In einer kursorischen Abhandlung mit einigen Beispielen aus der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts versucht der Autor, den Wandel des Motivs der "fernen Geliebten" zur "toten Geliebten" darzustellen.
- Nr. 5921
"Das Tier in Literatur und Kinderliteratur". Beiträge zur Kinder- und Jugendliteratur, 7 (1965), S. 87-97.
Schmitt, S. 334.
Der Autor versucht, systematische Aspekte von Tiererzählungen zu sammeln. Er geht dabei auch vereinzelt auf historische Punkte ein und streift dabei etliche Nationalliteraturen und Autoren. Es handelt sich bei diesem nicht ganz kohärenten Überblicksaufsatz um "mehr andeutende [...] als ausführende [...] Gedanken" (S. 97).
- Nr. 5923
- Nr. 5928
"Der Arbeiter in der deutschen Literatur". NDL: Neue deutsche Literatur, 5:5 (1957), S. 142-167.
Schmitt, S. 20.
Überblickscharakter.
- Nr. 5929
The Holy Roman Empire in German literature. Columbia University Germanic Studies. New York, 1918 (Repr. New York, 1966). [Zugleich Diss. New York: Columbia University, New York, 1918].
Schmitt, S. 272.
In seiner überblicksartigen Untersuchung berücksichtigt der Verfasser neben den oben genannten Autoren und Werken eine Reihe weiterer. Auch publizistische und historisch-politische Literatur wird einbezogen.
- Nr. 5931
"Orpheus in Renaissance und Neuzeit". In: Form und Inhalt: Kunstgeschichtliche Studien: Festschrift Otto Schmitt zum 60. Geburtstag. Hg.v. Hans Wentzel. Stuttgart, 1950. S. 239-256.
Schmitt, S. 248.
Überblickscharakter.