Einfache Suche
Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.
Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.
Ergebnisse
3.905 Treffer · Seite 172 von 196- Nr. 5267
Guinea's captive kings: British anti-slavery literature of the XVIIIth century. Chapel Hill, North Carolina, 1942 (Repr. New York, 1969).
Baldensperger/Friederich, S. 148.
Überblickscharakter.
- Nr. 5270
- Nr. 5272
Studien zum Bild des Orients in vorhöfischen deutschen Epen. Palaestra, 243. Göttingen, 1966.
Schmitt, S. 248.
Neben den oben genannten Werken und Autoren werden vom Verfasser weitere in die Untersuchung einbezogen.
- Nr. 5273
"Die Geschichte der Tristansage bis auf Immermann und das Aufblühen der altdeutschen Studien". In: M. Szymanzig. Immermanns 'Tristan und Isolde'. Beiträge zur deutschen Literaturwissenschaft, 17. Marburg, 1911. S. 6-18.
Schmitt, S. 344.
Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 5274
"A Zenemüvész - Der Musiker: Charakterologische Studie zur neueren deutschen Literatur". In: Jahrbuch des deutschen Instituts der königl. Ung. Péter Pázmány Universität. Abt. I: Literaturwissenschaft, 1. Budapest, 1936. S. 157-228.
Schmitt, S. 228.
Ungarischer Beitrag mit deutscher Zusammenfassung (S. 227f.).
- Nr. 5275
"Antoine de La Sale et la légende de Tannhäuser". Mémoires de la Société Néo-philologique à Helsingfors, 2 (1897), S. 101-167.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
- Nr. 5277
Pädagogik und Dichtung: Das Kind in der Literatur des 20. Jahrhunderts. Stuttgart, 1967.
Schmitt, S. 172.
Viele weitere Autoren und Werke werden herangezogen.
- Nr. 5278
- Nr. 5280
- Nr. 5282
Essai sur la légende d'Alexandre-le-Grand dans les romans français du XIIe siècle. Paris, 1850.
Baldensperger/Friederich, S. 80.
- Nr. 5283
Adultery in the novel: Contract and transgression. Baltimore, Maryland, 1979.
Weitere Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 5284
"Julius Caesar and Fortuna". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 58 (1927), S. XXVII-XXVIII.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
Abstract eines Vortrages.
- Nr. 5285
Das Kultproblem in der deutschen Dramatik vom Sturm und Drang bis Hebbel. Germanische Studien, 37. Berlin, 1925.
Schmitt, S. 187.
Tappe geht "der Wandlung einer Ideengestaltung in einer Gruppe von Dramen [nach], die durch den Stoff einheitlich bezeichnet sind". Er sieht in seiner Arbeit einen Beitrag zur "Untersuchung des religionsgeschichtlichen - nicht religiösen - Themas in der deutschen Dichtung überhaupt". Vor allem die "frühen, kultischen Erscheinungen" aus der Religionsgeschichte werden "als Stoff und Gehalt in den einzelnen Beispielen aus der Dramatik" herausgezogen (S. 1).
- Nr. 5286
Die Gestalt des Petrus in der Literatur des ausgehenden Mittelalters und des 16. Jahrhunderts. Diss. Frankfurt a.M., 1935. Limburg a.d.L., 1935.
Schmitt, S. 256; Michael, FB (1957), S. 141.
Neben den aufgeführten Autoren und Werken werden weitere vom Verfasser herangezogen.
- Nr. 5287
"Neuere Bearbeitungen der Sage von Robert dem Teufel". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 4 (1904), S. 334-345.
Frenzel, Stoffe, S. 677; Schmitt, S. 282.
- Nr. 5288
"Moderne Nobiskrug-Dichtungen". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 3 (1925), S. 31-40.
Schmitt, S. 242.
- Nr. 5291
"Mohammed and his followers in Dante". MLR: The Modern Language Review, 27 (1932), S. 186-195.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
- Nr. 5292
Das Bild Max Stirners in der deutschen Literatur um die Mitte des 19. Jahrhunderts. Diss. Columbus: Ohio State University, Ohio, 1958. [Auszug: Dissertation Abstracts, 19 (1958/59), S. 816f.].
Schmitt, S. 320.
Im Jahr 1999 auch als Bd. 17 der Reihe 'Stirneriana' in Leipzig erschienen. -- "These poets present us with a double image of Stirner. First, we find Stirner as the critic of Young-Hegelian 'humanism', i.e. of an anthropocentric, atheistic, and basically hedonistic system of ethics, which Stirner combated violently as a half-hearted compromise with 'Christian' thinking. Second, and above all, however, Stirner is presented as the ultimate exponent of that very same system of ethics. Thus, Stirner's own amoralism becomes the touchstone of 'secular ethics' in general" (817).
- Nr. 5296
"The motif of the vacant stake in folklore and romance". Romanic Review, 9 (1918), S. 21-28.
Baldensperger/Friederich, S. 149.
Überblickscharakter.
- Nr. 5298
Studien zum Märchentypus von Amor und Psyche. Rheinische Beiträge und Hülfsbücher zur germanischen Philologie und Volkskunde, 4. Bonn, 1922.
Frenzel, Motive, S. 788; Baldensperger/Friederich, S. 81
Die untersuchten Quellen werden zu Beginn genannt.