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"Savanarola [sic!] im Lichte der neuesten Litteratur". Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland, 121 (1898), S. 465-481, 548-576, 634-649, 717-730, 777-801.

SCHNITZER, Joseph.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Es handelt sich nicht um eine Arbeit über die Inhaltseinheit 'Savonarola', sondern um einen Beitrag zu einer wissenschaftlichen Debatte über die Beurteilung des historischen Girolamo Savonarola (italienischer Bußprediger des 15. Jahrhunderts): Schnitzer nimmt ausführlich Stellung zu der 'Geschichte der Päpste' (1895) von L. Pastor und der durch Paolo Luotto in 'Il vero Savonarola e il Savonarola di L. Pastor' (Florenz, 1897) geübten Kritik an dieser Veröffentlichung.

La légende du Juif-Errant. Paris, 1877.

SCHOEBEL, Charles.

Baldensperger/Friederich, S. 158

Studien zum Begriff des Tyrannen und zum Problem des Tyrannenmordes im Spätmittelalter, insbesondere in Frankreich. Diss. Würzburg, 1938.

SCHOENSTEDT, Friedrich.

Frenzel, Motive, S. 713.

Bibliographischer Hinweis: Gleichzeitig 1938 in Berlin erschienen als Band 198 der Reihe 'Neue deutsche Forschungen' u.d.T.: Der Tyrannenmord im Spätmittelalter: Studien zum Begriff des Tyrannen und zum Problem des Tyrannenmordes im Spätmittelalter, insbesondere in Frankreich. - Es handelt sich um eine primär rechts- und kirchengeschichtliche Arbeit, die literarische Inhaltseinheiten nur am Rande berührt. Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter spielen insofern eine Rolle vornehmlich im Zusammenhang mit dem historischen Prozeß gegen den Anstifter zum Königsmord, Johann ohne Furcht, Herzog von Burgund, und die Verteidigungsrede des Jean Petit. Schoenstedt geht unter dem Aspekt dieses Prozesses auf einzelne theoretische Schriften zum Tyrannenmord, etwa von Thomas von Aquin und Bartolus von Sassoferrato, zum Gottesgnadentum und zum französischen Herrscherbegriff ein.

Eros und Caritas: Die platonische Liebe und die Liebe im Sinne des Christentums. Halle a.d.S., 1929.

SCHOLZ, Heinrich.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Der wilde Eber in Gottes Weinberg: Zur Darstellung des Schweins in Literatur und Kunst des Mittelalters. Kulturgeschichtliche Miniaturen. Sigmaringen, 1985.

SCHOUWINK, Wilfried.

Kaiser, Rom und Renovatio: Studien und Texte zur Geschichte des römischen Erneuerungsgedankens vom Ende des Karolingischen Reiches bis zum Investiturstreit. Studien der Bibliothek Warburg, 17. Leipzig, 1929 (Repr. Darmstadt, 1962).

SCHRAMM, Percy Ernst.

Baldensperger/Friederich, S. 143.

Studien zu den Vergangenheitsromanen der Benedikte Naubert: Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des historischen Romans in Deutschland. Germanische Studien, 230. Berlin, 1941. Bes. Kap. I, S. 9-27. [Auch Habil.schr. Berlin, 1941].

SCHREINERT, Kurt.

Schmitt, S. 223.

In Kapitel I, "Die Gewinnung des Mittelalters als Stoff in der neudeutschen Dichtung bis zu Benedikte Naubert", gibt der Verfasser einen Überblick über die Vorstellung vom Mittelalter und der dichterischen Gestaltung des Stoffes in der Literatur des oben genannten Zeitraums. -- Die in der Arbeit benutzten Romanausgaben Benedikte Nauberts sind separat genannt (S. 7f.).

"Der Zöllner in der Literatur, Kunst und Politik". In: K. Schuemacher. Der Zöllner in der Geschichte und Literatur. Tübingen, 1910. S. 204-224.

SCHUEMACHER, Karl.

Schmitt, S. 382; Baldensperger/Friederich, S. 176.

Positivistisch-additive Auflistung etlicher literarischer Werke und anderer Quellen (s.o. 'Gattung'), die sich mit dem Zöllner (gelegentlich auch dem Schmuggler) beschäftigen. -- In einem Schluß-Kapitel werden diverse zeitgenössische "Zöllner-Lieder" abgedruckt.

"Zur Geschichte des Enthusiasmus im 18. Jahrhundert". Publications of the English Goethe Society, N.S. 39 (1968/69), S. 85-122.

SCHULTE, Hans H.

Schmitt, S. 34.

Der Verfasser umreißt die Geschichte der "Idee der göttlichen Trunkenheit des Schaffenden-Kündenden" (S. 87), deren Höhepunkt um die Wende zum 18. Jahrhundert anzusetzen sei, "dessen Werke [...] aus den Energien des Enthusiasmus erwuchsen" (S. 85). Mit zahlreichen Zitat-Beispielen veranschaulicht Schulte seine "Überschau".

"Der Mythos vom Weltgeist in der deutschen Philosophie und Dichtung". Deutsche Vierteljahrsschrift, 19 (1941), S. 379-406.

SCHWARZ, Justus.

Schmitt, S. 370; Baldensperger/Friederich, S. 149.

Jugend und Alter in der griechischen Literatur von Homer bis Aristoteles. Diss. Zürich, 1918.

SCHWEINGRUBER, Fritz.

Die Wallenstein-Frage in der Geschichte und im Drama. Zürich, 1899. Bes.: Teil I, S. 1-56.

SCHWEIZER, Paul.

Baldensperger/Friederich, S. 156.

Im I. Teil geht der Verfasser auf Schillers Wallenstein-Trilogie und deren Quellen ein. - Der II. Teil ist dem 'Historischen Wallenstein' (S. 59-354) vorbehalten.

"Das Staatsschiff: Zur Präzision eines Topos". In: Toposforschung: Eine Dokumentation. Hg.v. Peter Jehn. Respublica Literaria, 10. Frankfurt a.M., 1972. S. 259-292.

SCHÄFER, Eckart.

Bibliographie zur Toposforschung (chronologisch geordnet) im Gesamtband, S. 320-348.

"Naturdichtung und Neue Sachlichkeit". In: Die deutsche Literatur in der Weimarer Republik. Hg.v. Wolfgang Rothe. Stuttgart, 1974. S. 359-381.

SCHÄFER, Hans Dieter.

Schmitt, S. 238.

Autorenpositionen und die Rolle literarischer Zeitschriften (z.B. 'Die Bücherschau', 'Kolonne') in der Debatte um Naturalismus, Expressionismus und Neue Sachlichkeit werden aufgezeigt. Neben den oben aufgeführten Autoren und Werken werden weitere genannt.

Napoleon in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 8. Berlin, 1930.

SCHÖMANN, Milian.

Schmitt, S. 232.

Die Quelle verzeichnet die als Teildruck erschienene Diss. Bonn 1929: "Weltanschauliche und stilgeschichtliche Wandlungen im deutschen Napoleondrama".

"Die Wertung bäuerlicher Arbeit in der antiken Dichtung". Neue Jahrbücher für Antike und deutsche Bildung, 1 (1938), S. 352-367.

SCHÜTZE, Kurt.

Baldensperger/Friederich, S. 176.

Überblickscharakter.

"The supernatural in nineteenth century fiction". Edinburgh Review, 197 (1903), S. 395-418.

SEIFERT, G.

Baldensperger/Friederich, S. 110, 121.

Namensnennung des Verfassers nach Baldensperger/Friederich, S. 110. Im 'Edinburgh Review' wird der Name nicht genannt.

The 'Judensau': A medieval anti-jewish motif and its history. Warburg Institute Surveys, 5. London, 1974.

SHACHAR, Isaiah.

Shachars Motivgeschichte, die sich dem im 13. Jahrhundert auftauchenden Bildmotiv 'Judensau°' und seinen möglichen literarischen Quellen widmet, ist mit den folgenden Einführungssätzen treffend charakterisiert: "This book is a survey of an anti-Jewish motif current in Germany for six hundred years. It bears on Jewish history and on the history of anti-Semitism as well as on aspects of animal symbolism and allegories of virtues and vices. But its chief aim is to present a case study on an abusive stereotype and its development" (S. vii). Shachar zeigt, daß das Bildmotiv keineswegs als "abusive anti-Jewish picture" erfunden wurde, sondern zum Kanon kirchlicher Laster-Symbolik gehörte (Schwein = gula, luxuria). Nachdem es allerdings als antijüdisches Schandbild instrumentalisiert worden war, fand das "visual motif" Eingang auch "into drama and popular poetry and illustrated broadsheets and playing cards. [...] What had begun as a Christian allegory of a vice developed over the centuries into a stereotype of anti-Semitic abuse" (S. 65). - Mit umfangreichem (chronologisch geordneten) Bildanhang.

Money, language and thought: Literary and philosophical economies from the medieval to the modern era. Berkeley, Kalifornien, 1982.

SHELL, Marc.

Seigneuret, S. 157.

Bismarck in der Literatur. 2. verb. u. verm. Aufl. Wien, 1912.

SINGER, Arthur.

Schmitt, S. 41; Baldensperger/Friederich, S. 85.

In erster Auflage erschienen unter dem Titel: Bismarck in der Literatur: Ein bibliographischer Versuch. Würzburg, 1909. -- Die Bibliographie ist chronologisch geordnet und mit Sach- und Autorenregister versehen. - Im Anhang: Das Geschlecht von Bismarck in der Literatur (S. 305-324).