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3.905 Treffer · Seite 142 von 196- Nr. 4386
- Nr. 4387
Die soziale Bewegung vor der deutschen Revolution 1848 im Spiegel der zeitgenössischen politischen Lyrik. Universitas-Archiv, 16: Literarhistorische Abteilung, 3. Münster, 1933. [Zugleich Diss. Münster, 1933].
Schmitt, S. 261, 310.
Unter dem Titel: 'Soziale Bewegung und politische Lyrik im Vormärz 1840-1848' als Diss. Münster, 1933. - Alle vom Verfasser behandelten Autoren und Werke (hierzu besonders Kap. 8: Die Stellung der bedeutenden politischen Dichter innerhalb der sozialen Lyrik) sind im Literaturverzeichnis angegeben, S. 303-314.
- Nr. 4388
"Die dramatischen Quellen des Schillerschen 'Tell'". In: Forschungen zur deutschen Philologie: Festgabe für Rudolf Hildebrand zum 13. März 1894. Leipzig, 1894. S. 224-276.
Schmitt, S. 328; Baldensperger/Friederich, S. 151; Michael, FB (1989), S. 49.
Der Verfasser geht der Frage nach, aus welchen der oben genannten Dramen Schiller Motive für seinen 'Wilhelm Tell' entlehnt hat. In seine Untersuchung bezieht er auch weitere Autoren und Werke mit ein.
- Nr. 4389
"Der Bauer in der deutschen Dichtung". Sonntagsblatt: Literarische Beilage zu 'Der Bund', 29 (1916), S. 458-462, 30 (1916), S. 475-478.
Schmitt, S. 31; Baldensperger/Friederich, S. 176.
Überblickscharakter.
- Nr. 4390
Die Erzählung vom Einsiedler und dem Engel in ihrer geschichtlichen Entwicklung: Ein Beitrag zur Exempellitteratur, Diss. Rostock, 1894. Leipzig, 1894.
Frenzel, Motive, S. 296
Die erfaßten Quellen sind in der Inhaltsübersicht (S. 58-59) genannt.
- Nr. 4391
Spiegelzauber. Internationale Psychoanalytische Bibliothek, 6. Leipzig, 1919.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Die Funktion des Spiegels in Brauchtum (Riten) und Aberglauben (Magie) wird vom Autor anhand schriftlicher und mündlicher Überlieferung (Volkserzählungen, Sagen, Märchen, Legenden und Berichte aus aller Welt) auf ethnologischen Erkenntnissen aufbauend mit Hilfe der Methode der Freudschen Psychoanalyse untersucht.
- Nr. 4393
Das Erdbeben von Lissabon in der französischen Literatur des 18. Jahrhunderts. Diss. Heidelberg, 1933.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
- Nr. 4395
- Nr. 4396
- Nr. 4397
Ewiger Eulenspiegel: Wie der Schalk war, und was die Welt aus ihm gemacht. Braunschweig, 1940.
Schmitt, S. 80; Baldensperger/Friederich, S. 99.
In einem Streifzug durch die Eulenspiegel-Bearbeitungen wird eine Fülle von europäischen Autoren genannt, wobei ein Schwerpunkt auf der deutschen Literatur liegt. Ein Unterkapitel widmet sich dem Eulenspiegel in Musik und bildender Kunst.
- Nr. 4398
Der österreichische Vormärz 1816-1847. Deutsche Literatur: Sammlung literarischer Kunst- und Kulturdenkmäler in Entwicklungsreihen. Reihe Politische Dichtung, 4. Leipzig, 1931. Hier:"Einführung", S. 5-19.
Schmitt, S. 261.
Unveränderter Nachdruck der Ausgabe Leipzig, 1931: Darmstdat, 1973. Laut Quelle erste Auflage unter dem Titel: Die politische Lyrik des Vormärz und des Sturmjahres (Wien, 1912). Diese Angabe ist weder durch den vorliegenden Titel (s. S. 8: 'Einführung', Anm. 2) noch durch Angaben im 'Deutschen Bücherverzeichnis' (Bd. 18 [1931-35], S. 735) bestätigt. -- Alle vom Verfasser ausgewählten Autoren und Werke werden separat ausgewiesen (S. 325-329).
- Nr. 4400
"Rationalistische Dämonie <Die Geister-Romane des ausgehenden 18. Jahrhunderts>". Deutsche Vierteljahrsschrift, 17 (1939), S. 183-220.
Schmitt, S. 111.
- Nr. 4402
The devil in 16th century German literature: The Teufelsbücher. Europäische Hochschulschriften, I: Deutsche Literatur und Germanistik, 68. Bern, 1972.
Frenzel, Stoffe, S. 707; Schmitt, S. 331.
Schmidt führt unter dem Schlagwort "Teufel" auch den Titel der Dissertation an (vgl. S. 330): ROOS, Keith Leroy. The devil-books of the sixteenth century: Their sources and their significance during the second half of the century. Diss. Houston: Rice University, Texas, 1968. [Auszug: Dissertation Abstracts, 29 (1968/69), S. 1518 A]. -- In einem "Appendix" (S. 115f.) präsentiert der Verfasser statistisches Material zum Verkauf von Teufelsbüchern im 16. Jahrhundert. Die Bibliographie (S. 117-126) umfaßt ein präzises Verzeichnis von Teufelsbüchern.
- Nr. 4403
Victorian women in life and fiction. Diss. Urbana: University of Illinois, 1942.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 4405
"Der Omphalosgedanke bei verschiedenen Völkern, besonders den semitischen: Ein Beitrag zur vergleichenden Religionswissenschaft, Volkskunde und Archäologie". In: Berichte über die Verhandlungen der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig: Philologisch-historische Klasse, 70:2. Leipzig, 1918. S. 1-115.
Baldensperger/Friederich, S. 132.
Eine systematische Inhaltsübersicht und ein alphabetisches Inhaltsverzeichnis geben einen knappen Überblick über die verschiedensten Vorstellungen von der Mitte der Welt und deren Darstellung in der Literatur, Architektur und Bildenden Kunst (S. 104-114).
- Nr. 4406
"China as a symbol of reaction in Germany, 1830-1880". Comparative Literature, 3 (1951), S. 57-76.
Schmitt, S. 53.
Überblick mit einem Schwerpunkt auf Hegel.
- Nr. 4407
From Goethe to Byron: the development of 'Weltschmerz' in German literature. London, 1924.
Schmitt, S. 371; Baldensperger/Friederich, S. 135.
- Nr. 4408
"The historical Doctor Faust and the folk-book". In: W. Rose. Men, myths, and movements in German literatur: A volume of historical and critical papers. London, 1931. S. 39-83.
Schmitt, S. 85.
Überblickscharakter. Jeweils eigene Kapitel sind der Faustgestalt in England und dem Faustdrama in Deutschland gewidmet.
- Nr. 4410
"Die Tirolerin in der deutschen Litteratur des 18. Jahrhunderts". Zeitschrift für Kulturgeschichte, 5 (1898), S. 43-61.
Schmitt, S. 335; Baldensperger/Friederich, S. 152.
Neben dem oben genannten Roman, der vom Verfasser ausführlicher besprochen wird, wird weitere Lietratur angeführt.
- Nr. 4412
"Heidelberger Schloß-Literatur bis 1733 [und] nach 1733". In: M. Rosenberg. Quellen zur Geschichte des Heidelberger Schlosses. Heidelberg, 1882. S. 186-204 u. S. 204-226.
Schmitt, S. 127.
Neben kunsthistorischen und historischen Arbeiten sind eine Reihe literarischer Werke vertreten.