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"Der Philosoph als Liebhaber". In: W. Stammler. Wort und Bild: Studien zu den Wechselbeziehungen zwischen Schrifttum und Bildkunst im Mittelalter. Berlin, 1962. S. 12-44.

STAMMLER, Wolfgang.

Frenzel, Motive, S. 11; Schmitt, S. 22.

Stammler untersucht die Darstellung des Motivs "Aristoteles und Phyllis" in der Epik und bildenden Kunst des Mittelalters.

Frau Welt: Eine mittelalterliche Allegorie. Freiburger Universitätsreden, N.F. 23. Freiburg, Schweiz, 1959.

STAMMLER, Wolfgang.

Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 370.

Stammler behandelt überblicksartig eine Fülle von mittelalterlichen Autoren und Werken.

"Die heilige Kakubilla: Ein Beitrag zur Volksfrömmigkeit des Mittelalters". In: W. Stammler. Wort und Bild: Studien zu den Wechselbeziehungen zwischen Schrifttum und Bildkunst im Mittelalter. Berlin, 1962. S. 123-129.

STAMMLER, Wolfgang.

Die Studie untersucht vorwiegend die bildliche Darstellung der heiligen Kakubilla. Außerdem werden Segenssprüche und Gebete an diese Heilige zitiert.

"Das Bild der Alpen in der englischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 45, N.F. 14 (1964), S. 121-138.

STANZEL, Franz K.

"Es ist eine allen Geisteswissenschaften gemeinsame Erfahrung, daß der Geist, wenn er sich selbst zu begreifen sucht, Aufschluß zunächst in seinen Randphänomenen findet. Auch der Wandel der Naturauffassung im Jahrhundert vor der Romantik wird in seinem Ablauf und Mechanismus besonders eindringlich sichtbar, wenn wir den Blick auf eines seiner Randphänomene richten, auf den Wandel der ästhetischen und literarischen Wertung des Alpenerlebnisses. [...] Da der vorromantische Wandel der Naturauffassung, dem die Umwertung des Alpenerlebnisses unterzuordnen ist, einen sehr wichtigen Teilaspekt des allgemeinen Stilwandels vom Klassizismus zur Romantik in England darstellt, scheint es sich zu lohnen, seinen Ursachen genauer nachzugehen. Der Überblick über die früheren Versuche, diesen Wandel zu erklären und zu deuten, bietet nebenher auch Gelegenheit, einiges über die Methodologie und Fragestellungen der englischen Literaturwissenschaft seit dem Ausgang des 19. Jahrhunderts anzufügen" (S. 121f.).

Jeremia in Malerei und Dichtkunst. Pädagogisches Magazin, 316. Langensalza, 1907.

STAUDE, Paul.

Schmitt, S. 154; Baldensperger/Friederich, S. 114.

Beispiele für den Unterricht werden beschrieben.

The dance of death in folksong: With an introduction on the history of the dance of death. Diss. Chicago, Illinois, 1939 [masch.].

STEGEMEIER, Henri G.

Baldensperger/Friederich, S. 93.

Überblickscharakter.

Ludwig Tieck und das Farbenempfinden der romantischen Dichtung. Schriften der Literarhistorischen Gesellschaft Bonn, 7. Dortmund, 1910.

STEINERT, Walter.

Schmitt, S. 83.

Dieses Werk mit Überblickscharakter bezieht auch Musik und Malerei mit ein. Außerdem wird das Farbenempfinden in der Dichtung seit dem Mittelalter kurz dargestellt.

Über Naturgefühl in Deutschland im 10. und 11. Jahrhundert. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 4. Berlin, 1910. [Zugleich Diss. Tübingen, 1909/10].

STOCKMAYER, Gertrud.

Schmitt, S. 235, 335; Baldensperger/Friederich, S. 129.

Laut Quelle auch: Repr. Hildesheim 1973. - Die Verfasserin stützt ihre These vom Vorhandensein eines Naturgefühls im frühen Mittelalter mit einer Fülle von Text-Belegen.

Die Gestalt des Pilatus in den mittelalterlichen Passionsspielen. Diss. Berlin, 1938. Würzburg, 1938.

STOEPHASIUS, Renata von.

Schmitt, S. 258; Michael, FB (1957), S. 141.

Die Verfasserin geht abschließend auf die Darstellung der Pilatus-Gestalt in der bildenden Kunst und auf dem Theater ein.

Das Judith-Thema in Deutschland im 16. Jahrhundert: Studien zur Ikonographie - Materialien und Beiträge. Minerva-Fachserie: Kunst. München, 1983. [Zugleich Diss. München, 1982].

STRATEN, Adelheid.

Die Studie legt ihren Schwerpunkt auf die Ikonographie und hat folgenden Aufbau:I. Literarischer Hintergrund des Judith-Themas (S. 10-21). 1) Zusammenfassung der Textgeschichte des Buches Judith, 2) Literarische Beispiele des Judith-Themas im 16. Jahrhundert. II. Materialien und Beiträge zur Judith-Ikonographie (S. 22-50). 1) Judith-Darstellungen in gedruckten Bibeln des 15. und 16. Jahrhunderts, 2) Zum Bildaufbau der Judith-Darstellungen, 3) Judith als protestantisches Leitbild, 4) Darstellungen der nackten Judith, 5) Darstellungen der bekleideten Judith, 6) Das Judith-Thema in der Folge der 'Weiberlisten', 7) Judith in Zyklen berühmter Frauen. - Ein zweiter Teil umfaßt einen Katalog (S. 52-123) sowie drei Exkurse im Anhang zu Judith-Darstellungen in Kirchen bis 1495, in mittelalterlichen Handschriften und bei Donatello (S. 124-149). -- Die literarischen Beispiele sind zahlreich, aber sehr knapp angeführt.

"Ueber die Quellen, die ursprüngliche Gestalt und die allmählige Umbildung der Erzählung von der Doppelehe eines Grafen von Gleichen: Ein kritischer Versuch". Mittheilungen des Vereins für die Geschichte und Alterthumskunde von Erfurt, 3 (1867), S. 1-144.

TETTAU, Wilhelm Johann Albert Frh. von.

Schmitt, S. 113.

Der Verfasser richtet sein Interesse weniger auf die "poetischen Darstellungen" (S. 68) des "Graf-von-Gleichen"-Stoffes in der Literatur, er beschäftigt sich vielmehr mit der Frage nach dem historischen Hintergrund des Geschehens. Die im Schlagwort genannten Inhaltseinheiten werden daher eher peripher behandelt.

"Formen und Verformen durch die Vergeistigung der Farben". Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins, N.F. 68 (1964), S. 124-148.

THALMANN, Marianne.

Schmitt, S. 84.

Thalmann sieht in der Literatur und Kunst der Romantik einen "Antinaturalismus, der bei der Vergeistigung der Farben und der Verfremdung der Formen ansetzt, die weniger der Natur entnommen sind denn der menschlichen Problematik. [In der Romantik gibt es] keine Bestandaufnahme des Wirklichen, aber nicht aus Unfähigkeit oder Mache, sondern als Folge einer höchst intensiven Verformung der Welt, die den Künstler zutiefst befremdet" (S. 147).

Das Frau Welt-Motiv in der Literatur des Mittelalters. Diss. Saarbrücken, 1956.

THIEL, Gisela.

"Venise et son prestige dans la littérature d'Outre-Manche". Revue de l'Université de Lyon, 1 (1928), S. 313-326.

THOMAS, W.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

Überblicksartig stellt der Verfasser die Bedeutung Venedigs in der englischen Literatur dar.

Unreal city: Urban experience in modern European literature and art. Manchester, 1985.

TIMMS, Edward und David KELLEY (Hgg.).

Bibl. Nachweis: The British Library General Catalogue of Printed Books (BLC): 1982 to 1985, Bd. 20, S. 306.

Simson und Herkules in den Gestaltungen des Barock. Diss. Greifswald, 1932. Stadtroda, 1932.

TISSOT, Will.

Frenzel, Stoffe, S. 323, 734; Schmitt, S. 136, 306.

Die Dissertation bietet eine Übersicht über die großen deutschen Bearbeitungen, über das sonstige Vorkommen der Simson-Figur in der deutschen Literatur des Barock und über den Simson-Stoff in der ausländischen Literatur. Es wird zudem die Figur des Simson in der bildenden Kunst und der Musik behandelt.

Die norddeutsche Landschaft in der Auffassung der neueren Zeit: <Literaturhistorische Studie>. Diss. Jena, 1928. Hannover, 1928. [Unvollst.]

TRÜPER, Johann Hellmut.

Schmitt, S. 243.

Die Dissertation umfaßt nur: Inhaltsverzeichnis, Einleitung (S. 5-8) und Kap. I "Norddeutsche Landschaft im 18. Jahrhundert" (S. 9-29) sowie die Anmerkungen (S. 30ff.). - Laut Verfasser (S. 32) vollständig unter dem Titel: "Die norddeutsche Landschaft in der Kunst: Ihr Bild und ihre Seele". Beiträge zur niedersächsischen Literaturgeschichte, 1. Hannover, 1928. - In den vorliegenden Abschnitten nennt der Verfasser weitere Autoren und Werke.

Jewish characters in eighteenth-century English fiction and drama. Diss. Groningen, 1935.

VEEN, Harm Reijnderd Sientjo van der.

Baldensperger/Friederich, S. 317.

Das Werk besitzt Überblickscharakter und behandelt neben den o.g. Autoren weitere Schriftsteller und ihre Werke.

"Eremiten und Ermitagen in der Kunst vom 15. bis zum 20. Jahrhundert". In: [AUSSTELLUNGSKATALOG BASEL]: Eremiten und Ermitagen vom 15. bis zum 20. Jahrhundert: Öffentliche Kunstsammlung Basel, Kunstmuseum, 28. März - 23. Mai 1993. Bearbeitet von R. Velhagen mit Beiträgen von Hans-Rudolf Heyer, Dieter Koepplin, René von Niederhäusern. Basel, 1993. S. 8-26.

VELHAGEN, Rudolf.

Eine Vielzahl von Bildkünstlern, Autoren und Werken wird erwähnt (mit zahlreichen Abbildungen im Text und im Bildteil, S. 47-192). - Beiträge von D. Koepplin: Drei heidnisch-antike Fast-Einsiedler in italienischer Graphik des Manierisimus und des Barock, S. 27-32; H.-R. Heyer: Die Ermitage zu Arlesheim. Neue Studien, S. 33-37.; R. von Niederhäusern: Die "heiligen Halunken". Einsamkeit und Eremitentum bei Johann Georg Zimmermann (1728-1795), S. 38-46.

Die Entwicklung des Christusbildes in Literatur und Kunst in der frühchristlichen und frühbyzantinischen Zeit. Diss. Utrecht, 1934. Bonn, 1934.

VISSER, Wouter Jacobus Antonius.

Baldensperger/Friederich, S. 90

Der Vefasser stützt sich in seiner Arbeit auf eine Fülle von Material aus den Bereichen der Bildenden Kunst, theologischer Abhandlungen, religiöser Literatur und kanonischer und apokrypher Bücher des Neuen Testaments.