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666 Treffer · Seite 12 von 34- Nr. 2137
"Künstlerroman und -novelle". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 172-175.
Schmitt, S. 186.
In seiner überblickshaften chronologischen Darstellung nennt der Verfasser mehrere Autoren und Werke.
- Nr. 2147
"Historische Romane, Erzählungen und andere Dichtungen über Nürnberg". Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Stadt Nürnberg, 22 (1918), S. 305-363, 27 (1928), S. 420f., 37 (1940), S. 62-65, 38 (1941), S. 286-288.
Schmitt, S. 243.
Bei der Bibliographie von Heerwagen und Bock handelt es sich um eine Fortsetzung des Mummenhoffschen Verzeichnisses aus Bd. 1 (1879), S. 127-144. Teil I (in Bd. 22 [1918]) erschien unter dem Titel: "Verzeichnis der von 1911 bis 1917 erschienenen Schriften und Aufsätze zur Geschichte der Stadt Nürnberg und ihres ehemaligen Gebietes" (ohne die später vorgenommene inhaltliche Unterteilung der Titel). Die ab Bd. 27 (1928) separat ausgewiesenen " historischen Romane, Erzählungen und andere Dichtungen über Nürnberg" spielen in dieser Folge noch kaum eine Rolle.
- Nr. 2158
"E.T.A. Hoffmann und das Automat". Die Literatur, 28 (1925/26), S. 72-75.
Baldensperger/Friederich, S. 84
Bibl. Hinweis: Bis 25 (1922/23) hieß die Zeitschrift "Das literarische Echo". -- Vgl. den folgenden Hinweis (S. 72, Anmerkung 1): "Aus einer demnächst im Ullstein Verlag, Berlin, erscheinenden E.T.A. Hoffmann-Biographie." - Neben den genannten Werken Hoffmanns werden weitere ergänzend erwähnt.
- Nr. 2163
"Die Glückauf-Formel in der Dichtung". In: G. Heilfurth. Glückauf! Geschichte, Bedeutung und Sozialkraft des Bergmannsgrußes. Essen, 1958. S. 158-174.
Schmitt, S. 114.
Der Verfasser erwähnt weitere Autoren und Werke als Beispiele.
- Nr. 2189
Die Sage vom 'Ewigen Juden', ihre poetische Wandlung und Fortbildung. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. IX, 196. Berlin, 1874. S. 119-174.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Ursprung, Verbreitung und dichterische Bearbeitungen der Sage vom Ewigen Juden sind die Schwerpunkte der Arbeit. Neben den o.g. Autoren und Werken berücksichtigt der Verfasser eine Reihe weiterer.
- Nr. 2193
"Die Susannaerzählung: Ein Märchen". Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, N.F. 13 (1936), S. 281-287.
Frenzel, Stoffe, S. 759.
- Nr. 2200
- Nr. 2209
Faust-Variationen: Beiträge zur Editionsgeschichte vom 16. bis zum 20. Jahrhundert. München, 1993.
Frenzel, Stoffe, 9. Aufl., S. 226.
Dieses Buch beinhaltet eine Reihe von Einzelstudien des Verfassers zum Faust-Stoff: "Im Laufe der Zeit entstand eine Vielzahl von Einzelstudien, die wesentlichen Ergebnisse werden nun vereint, wobei wiederum eine Sammlung von Beiträgen zur Stoffgeschichte im Sinne eines Überblicks über Dichtungen des 16. bis 20. Jahrhunderts geliefert wird." (Vorwort, S. 7)
- Nr. 2214
Das Kind und der Jugendliche in der deutschen Roman- und Erzählliteratur nach dem 2. Weltkrieg: Eine pädagogische Untersuchung. Diss. München, 1962.
Schmitt, S. 172.
Das erst Kapitel (S. 17-67) mit seinen ausgewiesenen Werkinterpretationen ist in folgende Abschnitte gegliedert: A) Kind und Jugendlicher unter allgemeinen Gesichtspunkten: 1. Das Kind in einer glücklich behüteten Welt, 2. Das Kind im ländlichen und Arme-Leute-Milieu, 3. Der junge Mensch in der Pubertätskrise, 4. Jugend als Opfer des Schicksals. B) Kind und Jugendlicher im Entwicklungs- und Bildungsroman. C) Kind und Jugendlicher unter sozial-pädagogischen Gesichtspunkten: 1. Flüchtlingskinder, 2. Waisenkinder, 3. Un- und außereheliche Kinder, 4. Kinder als Opfer von Ehekonflikten, 5. Jugendliches Bandenwesen und verwahrloste Jugend, 6. Der jugendliche Arbeiter. Zwei weitere Kapitel widmen sich den Themen "Kind und Jugendlicher in der Nachkriegsliteratur" sowie "Nachkriegsliteratur und Pädagogik".
- Nr. 2218
Carl Baron von Torresani und die österreichische Soldatenerzählung der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Diss. Wien, 1938 [masch.].
Schmitt, S. 307.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 55, S. 441.
- Nr. 2230
"Zur Literatur der Gründerzeit". Deutsche Vierteljahrsschrift, 41 (1967), S. 202-232.
Frenzel, Motive, S. 713.
Hermand wirft in seinem Beitrag die Frage auf, ob man "auch in der Literatur von einer ausgeprägten 'Gründerzeit'" sprechen könne. Er sieht eine Möglichkeit der Epochenbestimmung bei einer "Literatur, die so stark im Zeichen des Historismus steht", in der Beschreibung der Motive. "Denn das Geschichtliche ist hier nicht nur eine schmückende Arabeske [...], sondern zugleich eine Stildimension, die fast untrennbar mit den formalen Kriterien verwachsen ist" (S. 221). -- Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter 'Tyrannei' und 'Tyrannenmord' werden von Hermand nur indirekt verwandt - etwa bei der Nennung von bevorzugten Stoffen (S. 212) oder den Beobachtungen zu den vorherrschenden Figuren der "Usurpatoren, Bonapartisten und Gewaltnaturen" (S. 228ff.).
- Nr. 2237
Die Wiedertäufer zu Münster in der deutschen Dichtung. Breslauer Beiträge zur Literaturgeschichte, N.F. 33. Stuttgart, 1913.
Frenzel, Stoffe, S. 390; Schmitt, S. 374.
- Nr. 2259
Soziale Typen in den Prosaschwänken des XVI. Jahrhunderts: Untersuchungen über das Wesen einer Unterhaltungsliteratur. Diss. Frankfurt a.M., 1925 [masch.]. [Auszug: o.O. u. J.].
Schmitt, S. 309.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Arbeit gliedert sich in drei Abschnitte: I. Grundlagen - Aufgabe, II. Versuch eines Gesellschaftsbildes nach der Schwankliteratur, III. Kritik und Psychologie des Gesellschaftsbildes der Schwankbücher. Während sich der erste Abschnitt mit den Quellen beschäftigt und die schriftliche Tradition aus den mittelalterlichen deutschen Verserzählungen sowie besonders aus den italienischen Novellen und Fazetien herleitet, gibt der zweite Abschnitt aufgrund des literarischen Materials einen Überblick über die Darstellung sozialer Schichten: "Drei soziologische Einheiten wurden übergeordnet, und zwar wurden sie gefunden nach einer psychologischen Einsicht in das Wesen der Schwankliteratur". Die dritte Abschnitt schließlich versucht, "die psychologischen Wurzeln unserer Literaturgattung zu erfassen und aus ihrer Entwicklung ihre endgültige Form zu erklären".
- Nr. 2264
"Wiederherstellung: Restauratio, Restitutio, Regeneratio". Deutsche Vierteljahrsschrift, 25 (1951), S. 54-81.
Schmitt, S. 374.
- Nr. 2266
"Vom Geist der jüdischen Dichtung in der Moderne". In: Ernte der Synagoga, Recklinghausen: Zeugnisse jüdischer Geistigkeit. Hg.v. Hans Chanoch Meyer, Wilhelm Michaelis und Franz Lorenz. Frankfurt a.M., 1962. S. 77-91.
Schmitt, S. 161.
Begleitende Dokumentation zur Ausstellung "Synagoga" vom 3.11.1960-15.01.1961 in Recklinghausen (Ausstellungsteil, Vorträge, Pressespiegel).
- Nr. 2271
Die Agrarfrage bei Roseggers 'Jacob der Letzte' und 'Erdsegen', Frenssens 'Jörn Uhl' und Polenz' 'Büttnerbauer'. Diss. Wien, 1949 [masch.].
Schmitt, S. 32.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 2: 1945-1949, S. 45, Nr. 943.
- Nr. 2277
- Nr. 2280
"The Ulysses Motif in Japanese Literature". The Journal of American Folklore, 59 (1946), S. 221-246.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Die Verfasserin beschäftigt sich mit der Frage, ob der 'Yuriwaka'-Stoff als eine Version des 'Odysseus'-Stoffes oder als vorbildloser, unabhängig entstandener Erzählstoff anzusehen ist.
- Nr. 2285
The school in English and German fiction. London, 1933.
Schmitt, S. 299.
Einschlägige englische und deutsche Texte, die die Institution Schule schildern, werden für die Untersuchung herangezogen.
- Nr. 2296
"Das Benediktinertum in der neueren deutschen Literatur". Liturgie und Mönchtum: Laacher Hefte, 2 (1948), S. 42-56.
Schmitt, S. 35.