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227 Treffer · Seite 12 von 12- Nr. 5830
Raupachs Hohenstaufendramen: Ein Beitrag zur Theatergeschichte der Dreißiger Jahre des 19. Jahrhunderts. Diss. Leipzig, 1912. Berlin, 1912.
Baldensperger/Friederich, S. 110.
Raupach verfaßte seinerzeit einen ganzen Zyklus von Hohenstaufen-Dramen, der - wie seine anderen vornehmlich historischen Dramen - eine nur kurz andauernde, aber hohe Popularität genoß.
- Nr. 5886
"A Possible Source of Browning's 'Saul'". Philological Quarterly, 7 (1928), S. 311-314.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
- Nr. 5902
"Some Additional Sources of Browning's 'Saul'". Notes and Queries, 181 (1941), S. 44-46.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Der Verfasser setzt sich auch mit den wichtigsten wissenschaftlichen Hypothesen zur Quellen-Situation auseinander.
- Nr. 5913
"Elkerlijc: Everyman". English Studies, 23 (1941), S. 1-9.
Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 5917
"Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Zweiter Teil: Thanatopsychie: Zeugnisse und Belege für 'Don Juan' auf dem Ordenstheater". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 88-132.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler weist in seinem materialreichen Beitrag auf die besondere Bedeutung des Ordensdramas bei der Verbreitung des Don Juan-Stoffes hin. Die Theoretiker des Ordensdramas sahen die Geschichte vom Fall des "Atheisten, Frevlers und Epikureers" (S. 93) als besonders geeignete Dramenvorlage, die als "Schreckensspiegel ruchloser Jugend" (S. 132) einzusetzen sei.
- Nr. 5918
"Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Erster Teil: Mephistopheles". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 6 (1893), S. 464-478.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler gibt die Periochen der genannten Ordensdramen wieder und weist in den erläuternden Fußnoten auf Vorlagen, Quellen und Parallelen hin.
- Nr. 5933
"Reformations-Dramen". Das literarische Echo, 7 (1904/05), Sp. 1335-1337.
Schmitt, S. 272.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Es werden insgesamt sechs Dramen kurz dargestellt.