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202 Treffer · Seite 10 von 11- Nr. 5406
"Die Wartburg in Sage und Dichtung". In: Die Wartburg: Ein Denkmal Deutscher Geschichte und Kunst: Dem deutschen Volke gewidmet von Grossherzog Carl Alexander von Sachsen. Dargestellt in Monographien [...]. Berlin, 1907. S. 637-660, 728f.
Schmitt, S. 365; Baldensperger/Friederich, S. 160.
Der Verfasser erwähnt eine Reihe weiterer Autoren und Werke. Die als Prachtband erschienene Ausgabe erschien 1908 in einfacher, seitengleicher Aufmachung als Heft 7 von "Die Wartburg".
- Nr. 5414
"Prometheus: Unmittelbare und mittelbare Produktion der Geschichte". In: Literaturgeschichte als geschichtlicher Auftrag: Werner Krauss zum 60. Geburtstag. Hg.v. Werner Bahner. Berlin, 1961. S. 187-225, 275-293.
Schmitt, S. 266.
Umfängliche Zusammenstellung von Bearbeitungen des Prometheus-Stoffes von der Antike bis zur Gegenwart in Literatur, Musik und bildender Kunst: S. 275-280. Der Verfasser bezieht in seine Betrachtung weitere Autoren und Werke neben den oben genannten mit ein.
- Nr. 5420
China in der deutschen Dichtung bis zur Klassik. München, 1939.
Schmitt, S. 53.
Weitere Autoren und Werke werden genannt (Verzeichnis: S. 128). Eine Einleitung behandelt die Entwicklung des China-Bildes vom Mittelalter bis ins 17. Jahrhundert. - Im Anhang: Teiledition aus K.S. v. Seckendorffs 'Rad des Schicksals'.
- Nr. 5445
"Die Musik in der deutschen Ballade". Deutsches Volkstum, 1930:1 (1930), S. 366-369.
Schmitt, S. 226.
Der Verfasser nennt in sechs Motivbereichen ("Tanzende und musizierende Geister", "Musikanten, die Geistern aufzuspielen haben", "magische Kraft der Musik", "Tanzzwang", "musikalische Instrumente" und "Glocke") eine Fülle von Autoren und Werken.
- Nr. 5453
Der Kraftmeier im deutschen Drama von Gryphius bis zum Sturm und Drang. Diss. Gießen, 1927. Gießen, 1926 [sic!].
Frenzel, Stoffe, S. 535; Schmitt, S. 45.
- Nr. 5587
Studien zur deutschen Parzival-Rezeption in Epos und Drama des 18.-20. Jahrhunderts. Europäische Hochschulschriften, Reihe I: Deutsche Sprache und Literatur, 1402. Frankfurt a.M., 1993. [Zugleich Diss. Gießen, 1993].
Frenzel, Stoffe, 9. Aufl., S. 625
- Nr. 5631
"Der Graf von Gleichen in deutscher Dichtung und Sage". Zeitschrift für Allgemeine Geschichte, Kultur-, Litteratur- und Kunstgeschichte, 2 (1885), S. 442-462.
Schmitt, S. 113; Baldensperger/Friederich, S. 104.
Der Verfasser nennt weitere Autoren und Werke.
- Nr. 5632
"Paracelsus in der Weltliteratur <Beiträge zur Wirkungsgeschichte Hohenheims>". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 42, N.F. 11 (1961), S. 241-274.
Frenzel, Stoffe, S. 622; Schmitt, S. 251.
Einleitend zu seinem überblicksartigen, eine Vielzahl von Autoren und Werken nennenden Beitrag stellt Weimann fest: "Die Gestalt des Paracelsus [Theophrastus Bombastus von Hohenheim] hat Dichter und Schriftsteller immer wieder gelockt und herausgefordert. Alle Literaturgattungen versuchten sich an ihm, viele Richtungen und Stömungen der Literatur verstanden oder mißverstanden, zeichneten oder verzeichneten ihn auf ihre Weise. Schon früh griff die Dichtung nach ihm; aber sie bemächtigte sich seiner in deutlichen Stufen und Steigerungen" (S. 241).
- Nr. 5646
Merlin in German literature: A study of the Merlin legend in German literature from medieval beginnings to the end of romanticism. The Catholic University of America: Studies in German, 3. Washington, D.C., 1933.
Schmitt, S. 219.
Weitere Autoren und Werke werden von der Verfasserin einbezogen.
- Nr. 5653
- Nr. 5707
"Narkissos oder das Spiegelbild". Archiv Orientální, 7 (1935), S. 37-63, 328-350.
Baldensperger/Friederich, S. 127.
Der Verfasser verfolgt die Sage von der 'Erkenntnis von dem Wesen des Spiegelbildes'.
- Nr. 5725
The Dance of Death in Spain and Catalonia. Baltimore, Maryland, 1931.
Seigneuret, S. 328.
- Nr. 5727
Tobias in der dramatischen Litteratur Deutschlands. Diss. Heidelberg, 1899.
Schmitt, S. 336; Baldensperger/Friederich, S. 152.
Der Verfasser nennt eine Reihe weiterer Tobias-Dramen und -Dichtungen. - Verzeichnis der Aufführungen: S. 155ff.
- Nr. 5730
"Griseldis in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts: Ein Beitrag zur Behandlung eines mittelalterlichen Stoffes in der neuesten Zeit". Euphorion, 13 (1906), S. 1-47, 535-556, 14 (1997), S. 101-134.
Baldensperger/Friederich, S. 405; Schmitt, S. 120.
Der erste Teil der Untersuchung (Vorwort - Einleitendes über Eigenart, Ursprung und Geschichte des Stoffes - Die Prosabearbeitungen: Volksbücher und Volksmärchen) erschien bereits als: Diss. Tübingen, 1905 (Leipzig, 1905). - Der Verfasser untersucht das Fortleben des mittelalterlichen Griseldis-Stoffes vor allem unter dem Gesichtspunkt der sich ändernden 'gesellschaftlichen und sittlichen Stellung' der Frau.
- Nr. 5731
- Nr. 5739
Der Alkestisstoff in der deutschen Literatur. Diss. Breslau, 1921 [masch.]. [Auszug: Breslau, 1921].
Schmitt, S. 10; Michael, FB (1989), S. 37; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 122.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich.
- Nr. 5753
- Nr. 5870
"Der Nibelungenmythos in der deutschen Literatur". In: H. v. Wolzogen. Der Nibelungenmythos in Sage und Literatur. Berlin, 1876. S. 55-143.
Schmitt, S. 240.
Die Untersuchung berücksichtigt auch die Rezeptions- und Textgeschichte. - Neben den genannten Autoren und Werken wird auf eine Anzahl weiterer kurz verwiesen.
- Nr. 5902
"Some Additional Sources of Browning's 'Saul'". Notes and Queries, 181 (1941), S. 44-46.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Der Verfasser setzt sich auch mit den wichtigsten wissenschaftlichen Hypothesen zur Quellen-Situation auseinander.
- Nr. 5907
Der Troubadour Jaufre Rudel und das Motiv der Fernliebe in der Weltliteratur. Diss. Greifswald, 1919.
Frenzel, Motive, S. 160; Frenzel, Stoffe, S. 697; Baldensperger/Friederich, S. 143; Schmitt, S. 285.
Die Verfasserin gibt einen Überblick über die oben genannten Motive in der Weltliteratur. Die Bemerkungen zum erst Ende des 18. Jahrhunderts wiederentdeckten Jaufré-Rudel-Stoff betreffen die Tradition des 19. Jahrhunderts.