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355 Treffer · Seite 10 von 18- Nr. 3134
"Il sogno presago della madre incinta nella letteratura medievale e antica". Analecta Bollandiana, 45 (1927), S. 225-261.
Frenzel, Motive, S. 829
Es werden neben diversen Heiligenviten auch einschlägige antike Mythen behandelt.
- Nr. 3174
"Les légendes Slaves des S.S. Cyrille et Méthode". Gregorianum, 14 (1933), S. 540-563.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 3192
"Der Judenspieß und die Longinussage". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur <und für Pädagogik>, Jg.19, Bd.37 (1916), S. 21-56.
Michael, FB (1957), S. 142.
Leitzmann und Burdach gehen in getrennten Abschnitten der Bedeutung der sprachlichen Wendung 'mit dem Judenspieß rennen' und der Herleitung des Bildes vom Judenspieß aus der Longinus-Legende nach. Sie berücksichtigen für ihre Deutungen eine Fülle von Werken (u.a. Wörterbücher, Bibelkommentare) und Autoren.
- Nr. 3209
Moderne Legendendichtung. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 53. Bonn, 1968. [Zugleich Diss. Freiburg, Schweiz, 1968].
Schmitt, S. 129.
Untersuchung zur literarischen Form der modernen Legende, die sich folgendermaßen gliedert: 1. Die traditionelle Legende. 1.1. Die früh-christliche Legende, 1.2. Die christlich-mittelalterliche Legende. 2. Die moderne Legende, 2.1. Traditionelle Form, 2.2. Neue Form, 2.3. Grenzform. - In den jeweiligen Abschnitten werden unter anderem "Materiale Strukturelemente", nach Stoff und Motiv getrennt, behandelt (S. 58-61, 133f., 187-189, 255f.). Das Sach- und Werkregister (S. 299-302) erwähnt weitere konkrete Inhaltsnennungen neben den oben genannten.
- Nr. 3218
- Nr. 3219
"L'histoire de 'Suzanne et les deux vieillards' dans la littérature juive". Revue des Etudes juives, 96 (1933), S. 157-171.
Baldensperger/Friederich, S. 150
- Nr. 3220
La légende de Pythagore de Grèce en Palestine. Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes: Sciences historiques et philologiques, 250. Paris, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 138f.
Das Werk unterteilt sich in folgende Kapitel: I. Le roman tardif de Phythagore.1. La naissance, 2. L'enfance et les voyages, 3. Pythagore à Crotone, 4. Phytagore et Abaris, 5. Phythagore à Métaponte. II. Les vestiges du roman d'Héraclide. 1. La descente aux enfers, 2. L'assemblée de Crotone. III. La légende de Phythagore chez les Juifs alexandrins. 1. La légende de Moise, 2. Les descentes juives aux enfers, 3. La légende égyptianisée. IV. Phythagorisme et judaisme. 1. Le judaisme alexandrin, 2. Les Pharisiens, 3. Les Esséniens. V. L'Evangile. 1. Jésus et Phythagore, 2. Les éléments bibliques.
- Nr. 3221
"Autour de 'La Légende de Pythagore'". Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 9 (1930), S. 73-93.
Baldensperger/Friederich, S. 138f.
- Nr. 3222
Recherches sur les sources de la légende de Pythagore. Bibliothèque de l'École des Hautes Études: Sciences religieuses, 42. Paris, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 138f.
- Nr. 3247
Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927-28.
Baldensperger/Friederich, S. 152.
Die Untersuchung versteht sich als eine "orientierende Typologisierung der Volksmärchen mit dem Motiv des toten Helfers" (S. 19). Literarische und volkstümliche Varianten der Märchen werden aufgeführt (S. 44-57). -- Das Register verzeichnet eine Reihe weiterer literarischer Inhaltsnennungen (S. 258ff.). Neben den oben genannten Autoren und Werken werden viele weitere Verfasser berücksichtigt.
- Nr. 3268
Über die Quellen des 'Gregorius' Hartmanns von Aue. Diss. Leipzig, 1869. Altenburg, 1869.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 3273
Das Antoniusleben des hl. Athanasius d.Gr.: Eine literar-historische Studie zu den Anfängen der byzantinischen Hagiographie. Byzantinisch-neugriechische Jahrbücher: Beihefte: Texte und Forschungen zur byzantinisch-neugriechischen Philologie, 11. Athen, 1930.
Baldensperger/Friederich, S. 82.
- Nr. 3275
"Legende sur le pape Grégoire le Grand". In: E. Littre. Histoire de la langue Française. 2 Bde. 8. Aufl. Paris, 1878. Bd. I, S. 170-269.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 3287
"Das Nachleben Karls des Großen in der deutschen Literatur des Mittelalters". In: Karl der Große: Lebenswerk und Nachleben. Bd. IV: Das Nachleben. Hg.v. Wolfgang Braunfels und Percy Ernst Schramm. 2. Aufl. Düsseldorf, 1967. S. 337-347.
Frenzel, Stoffe, S. 423; Schmitt, S. 168.
Da in der deutschen Literatur des Mittelalters neben einer Zeichnung Karls des Großen als "frommer und gerechter Herrscher" auch "nicht immer liebevolle Züge" stehen, ist ein zusammenfassendes Karlsbild - nach Ansicht des Verfassers - "ein schwieriges Unterfangen". - Lohse weist abschließend darauf hin, daß "für das literarische Karlsbild in Deutschland [...] die immer wiederkehrende Abhängigkeit von fremden [französischen und niederländischen] Vorbildern" gelte (S. 347).
- Nr. 3294
White magic: An introduction to the folklore of Christian legend. The Mediaeval Academy of America, 52. Cambridge, Massachusetts, 1948.
Baldensperger/Friederich, S. 121
Index der Heiligen: S. 223-245; Wundermotiv-Index: S. 246-250. Eine Vielzahl von Legenden werden untersucht unter den Apekten: The Wonder Child - The Four Elements - The Senses - Animals - Divine Foresight and Knowledge - Power over Matter - Transportation - Miraculous Growth - Taboos and Punishment - Healing - Popular Legends and White Magic.
- Nr. 3300
Die altfranzösische Versnovelle von der Kastellanin von Vergi in späteren Bearbeitungen. Diss. Halle a.d.S., 1909.
Baldensperger/Friederich, S. 89; Frenzel, Stoffe, S. 433.
Die Arbeit ist in vollständiger Fassung erschienen unter dem Titel: Die Kastellanin von Vergi in der Literatur Frankreichs, Italiens, der Niederlande, Englands und Deutschlands mit einer deutschen Übersetzung der altfranzösischen Versnovelle und einem Anhang: Die "Kastellanin von Couci"sage als "Gabrielle de Vergi"legende. Halle a.S., 1909.
- Nr. 3305
"Mythologische Studien im Gebiet des Baldermythus". Archiv für Religionswissenschaft, 3 (1900), S. 358-374.
Baldensperger/Friederich, S. 85
- Nr. 3319
"William Forest's Theophiluslegende". Anglia, 7 (1884), S. 60-115.
Baldensperger/Friederich, S. 151
Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Die den Abschluß der Stoffgeschichte bildende Theophilus-Legende von Forrest aus dem 'cod. Harl. 1703f. 127-153' wird ediert. Sie wird mit einer Reihe von Vorgänger-Fassungen (lateinisch, englisch, deutsch, niederländisch, isländisch) verglichen.
- Nr. 3331
"Das Leben der Constanze bei Trivet, Gower und Chaucer". Anglia, 14 (1892), S. 77-122, 147-185.
Baldensperger/Friederich, S. 91.
Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt.
- Nr. 3348
'Vie du pape Grégoire le Grand': Légende Française. Tours, 1857. S. I-XL.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
Stoffgeschichtliche Einleitung auf S. I-XL.