Einfache Suche

"Das Naturgefühl in dem deutschen Schrifttum des Mittelalters". Xenien, 4:1 (1911), S. 321-340.

ADAM, Julie.

Schmitt, S. 235.

Adams 'Streifzug' durch die mittelalterliche Literatur ist in die Bereiche: Bibeldichtung, Reisebericht, Höfische Epen, Heldendichtung und Minnesang aufgegliedert. Eine Fülle von Autoren und Werken werden in knappen Zitaten vorgestellt.

König Dagobert in Geschichte, Legende und Sage. Progr. Wasselheim i.E.: Realschule. Worms, 1882 [Beilage].

ALBERS, J.H.

Baldensperger/Friederich, S. 93.

Die Altdeutsche Heldensage in der neueren deutschen Dichtung: Eine Kritik und Ergänzung der bezüglichen Literatur. Diss. Wien, 1922 [masch.].

ALBERT, Waldemar.

Schmitt, S. 133.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, Nr. 827. Dort ist die Dissertation lediglich mit dem Haupttitel 'Die Altdeutsche Heldensage in der neueren deutschen Dichtung' verzeichnet.

Dietrich von Bern in der neueren Literatur. Breslauer Beiträge zur Literaturgeschichte, 30. Breslau, 1912.

ALTANER, Bruno.

Frenzel, Stoffe, S. 163; Schmitt, S. 61.

Pommersche Volkstypen in der Dichtung. Progr. Stettin: Stadtgymnasium, 1912. S. 138-149.

ALTENBURG, Otto.

Schmitt, S. 263.

Eine Reihe weiterer Autoren aus dem Bereich der Heimatdichtung wird genannt.

"The Wandering Jew returns to England". The Journal of English and Germanic Philology, 45 (1946), S. 237-250.

ANDERSON, George Kumler.

Schmitt, S. 160; Baldensperger/Friederich, S. 157.

Der Verfasser berücksichtigt eine Fülle von Quellen.

"Popular survivals of the Wandering Jew in England". The Journal of English and Germanic Philology, 46 (1947), S. 367-382.

ANDERSON, George Kumler.

Baldensperger/Friederich, S. 157.

Der Verfasser verfolgt den Weg der Ahasverus-Sage in der englischen Volkserzählung und beschreibt deren Quellen und Verknüpfungen mit literarischen Erzeugnissen.

"Die Meleagrossage bei den Tschuwaschen". Philologus, 73, N.F. 27 (1914-1916), S. 159f.

ANDERSON, Walter.

Baldensperger/Friederich, S. 124.

Das Motiv von der untergeschobenen Braut in der internationalen Erzählungslitteratur, mit einem Anhang: Über den Ursprung und die Entwicklung der Bertasage. Diss. Rostock, 1897. Schwerin, 1897.

ARFERT, Paul.

Baldensperger/Friederich, S. 168.

Die überblicksartig angelegte Arbeit gliedert sich in folgende Kapitel: 1. Das Märchen von der untergeschobenen Braut, 2. Das Motiv der untergeschobenen Braut in Romanen, Novellen und Volksliedern (Brangäneerzählungen), 3. Das Unterschiebungsmotiv in den niederen Gattungen der Volksdichtung, Fabliaux und Schwank, 4. Das Unterschiebungsmotiv in Imogenerzählungen, 5. Das Unterschiebungsmotiv in den Erzählungen von der verstümmelten Stellvertreterin. - Unterschieden werden: I. Die Gruppe der orientalischen Version, II. Die Gruppe der occidentalischen Erzählungen: a) Das Mauleselmotiv, b) Das Motiv vom Faden, c) Das Motiv vom Reiher.

"Die Grundlagen der Geschichte des Wolfdietrichstoffes". Teildruck aus: Baecker, L. Die Sage von Wolfdietrich und das Gedicht 'Wolfdietrich A'. Diss. Mainz, 1961.

BAECKER, Linde.

Die übrigen Teile dieser Dissertation erschienen in der "Zeitschrift für deutsches Altertum".

Die schöne Sabine in Sage, Dichtung und Geschichte. Veröffentlichungen des Historischen Vereins der Grafschaft Ruppin, 5. 2., durchges. Aufl. Neuruppin, 1938. Bes. Kap. B: "Die schöne Sabine in der Dichtung", S. 2-7.

BARTELT, Wilhelm.

Schmitt, S. 287.

"Studies in Tannhäuserlegend". The Journal of English and Germanic Philology, 9 (1910), S. 293-320.

BARTO, Philip Stephan.

Schmitt, S. 326.

Der Verfasser stellt die Entstehung von Grals-, Venusberg- und Artussage dar und beschreibt ihre Verknüpfungen in schriftlicher und mündlicher Tradition. Dabei hat die vor allem in Norddeutschland festzustellende Umdeutung des Heiligen Grals zum Gralsberg als Venusberg eine zentrale Bedeutung.

"Die dichterische Gestaltung der Nibelungensage". In: K. Bartsch. Gesammelte Vorträge und Aufsätze. Freiburg i.Br., 1883. S. 86-108.

BARTSCH, Karl.

Schmitt, S. 241.

Legends and superstitions of the sea and of sailors in all lands and at all times. Chicago, Illinois, 1885.

BASSETT, Fletcher Stewart.

Baldensperger/Friederich, S. 145.

Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 38, S. 457.

"Altnordische Stoffe in Deutschland: Von Gottfried Schütze bis Klopstock". Euphorion, 3 (1896), 2. Ergänzungsheft, S. 1-70, Euphorion, 6 (1899), S. 67-83.

BATKA, Richard.

Schmitt, S. 12.

Allgemeiner, knapper Überblick über die Beschäftigung mit nordischen Stoffen in der deutschen Literatur, insbesondere im 18. Jahrhundert, sowie bei den genannten Autoren.

"Literatur und Bildende Kunst". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 82-103.

BEBERMEYER, Gustav.

Schmitt, S. 188.

"Bild- und Dichtkunst haben zu allen Zeiten im Stofflichen und Gedanklichen in den Motiven und Symbolen sich gegenseitig bereichert" (S. 88). Unter diesem Aspekt legt der Verfasser mit seiner chronologisch-überblickshaften Darstellung den "stoff-, kultur- und geistesgeschichtlichen Mutterboden frei, aus dem das Dicht- oder Bildwerk hervorgewachsen ist" (S. 88). Dabei widmet er sich nicht der Inhaltseinheit "Bildende Kunst", sondern zeigt die Wechselwirkung zwischen Kunst und Literatur im stofflich-motivlichen und stilistisch-formalen Bereich auf.

"Die Rache als Motiv und Problem in der 'Kudrun': Interpretation und sagengeschichtlicher Ausblick". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 305-338.

BECK, Adolf.

"Rhein und Kaisersage". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 4 (1926), S. 129-140.

BECKER, Albert.

Schmitt, S. 166, 280.

Der Verfasser beschäftigt auch mit verschiedenen Bearbeitungen von 'Kaisersagen' im Pfälzer Raum.

Die altfranzösische Wilhelmsage und ihre Beziehung zu Wilhelm dem Heiligen: Studien über das Epos vom 'Moniage Guillaume'. Halle a.d.S., 1896.

BECKER, Philipp August.

Baldensperger/Friederich, S. 160.

Wilhelm von Aquitanien (Guillaume d'Orange) wird in Bibliographien und Nachschlagewerken auch als 'Wilhelm von Oranien' oder 'Wilhelm Graf von Toulouse' (mitunter auch 'Willehalm') geführt.

Homer: Dichtung und Sage. Bd. III: Die Sage vom Troischen Kriege. Leipzig, 1927.

BETHE, Erich.

Frenzel, Stoffe, S. 8, S. 804.