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1.326 Treffer · Seite 1 von 67- Nr. 145
Die Tiere auf der Wanderschaft: Eine Märchenstudie. FF Communications, 11. Hamina, 1913.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Die Studie setzt das asiatische und das europäische Märchen ins Verhältnis. Die Tiere werden bestimmten, zu Beginn des Buches aufgeschlüsselten Märchen zugeordnet, wobei ihr spezifischer Platz im Haus und ihr Beruf näher bestimmt werden. Einen Überblick über weitere behandelte Motive bietet das Inhaltsverzeichnis auf den Seiten 173f.
- Nr. 147
Das 'Nibelungenlied' und seine Literatur: Eine Bibliographie und vier Abhandlungen. Teutonia: Arbeiten zur germanischen Philologie, 7 u. Suppl. 2 Teile. Leipzig, 1907 u. 1909.
Baldensperger/Friederich, S.130
Ein Teilstück von Abelings Arbeit ist die Edition des von ihm entdeckten "Wiener Fragments".
- Nr. 152
"The mercator scenes in medieval French passion-plays". Medium Aevum, 3 (1934), S. 112-123.
Baldensperger/Friederich, S. 173.
Überblickscharakter.
- Nr. 156
Germanische Gefolgschaftshaltung in der Heldendichtung des Mittelalters. Junge Wissenschaft im Osten, 3. Breslau, 1940.
Schmitt, S. 102.
- Nr. 157
Das Pferd und seine epische Funktion im mittelalterlichen 'Prosa-Lancelot'. Arbeiten zur Frühmittelalterforschung, 19. Berlin, 1990.
Ein Register im Anhang (S. 320-340) nennt alle mit Pferd, Reiter und Reiten verbundenen Belegstellen.
- Nr. 163
"Das Naturgefühl in dem deutschen Schrifttum des Mittelalters". Xenien, 4:1 (1911), S. 321-340.
Schmitt, S. 235.
Adams 'Streifzug' durch die mittelalterliche Literatur ist in die Bereiche: Bibeldichtung, Reisebericht, Höfische Epen, Heldendichtung und Minnesang aufgegliedert. Eine Fülle von Autoren und Werken werden in knappen Zitaten vorgestellt.
- Nr. 165
Der Natursinn in der deutschen Dichtung. [Bd. I.] Wien, 1906.
Baldensperger/Friederich, S. 127; Schmitt, S. 235.
Vorrede zu Band I: "Der erste Teil dieses Werkes kulminiert in Goethe und schließt mit Heine ab; einem zweiten Band bleibt es vorbehalten, das Naturgefühl in der Literatur unserer Tage zu verfolgen." Bd. I: Edda bis H. Heine; Bd. II: Lenau bis St. George.
- Nr. 171
Visio Pacis: Holy city and grail: An attempt at an inner history of the grail legend. University Park, Pennsylvania, 1960.
Schmitt, S. 253.
Weitere Autoren und Werke werden kurz genannt.
- Nr. 183
König Dagobert in Geschichte, Legende und Sage. Progr. Wasselheim i.E.: Realschule. Worms, 1882 [Beilage].
Baldensperger/Friederich, S. 93.
- Nr. 186
Die Altdeutsche Heldensage in der neueren deutschen Dichtung: Eine Kritik und Ergänzung der bezüglichen Literatur. Diss. Wien, 1922 [masch.].
Schmitt, S. 133.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, Nr. 827. Dort ist die Dissertation lediglich mit dem Haupttitel 'Die Altdeutsche Heldensage in der neueren deutschen Dichtung' verzeichnet.
- Nr. 200
"The relation of the German 'Gregorius auf dem Stein' to the Old French poem 'La Vie de Saint Grégoire'". In: Matzke memorial volume: Containing two unpublished papers by John E. Matzke and contributions in his memory by his colleagues. Leland Stanford Junior University Publications: University Series, 7. Stanford, 1908 [u.ö.]. S. 49-56.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1911-1912, Supplementhefte 35-36: Bibliographie 1910-1911 (1926), Nr. 6179; und: The British Library General Catalogue of Printed Books (BLC): to 1975, Bd. 215, S. 309.
- Nr. 204
"The origins of German 'Minnesang'". Modern Philology, 3 (1905/06), S. 411-444.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
Überblickscharakter.
- Nr. 215
"Eine Novellette des Vottiero in literarischen und volkstümlichen Fassungen". Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 5 (1895), S. 289-293.
Baldensperger/Friederich, S. 168.
Überblickscharakter.
- Nr. 216
Les moines du Moyen Age: Leur influence intellectuelle et politique en France. Paris, 1946.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Darstellung der Figur des Mönchs in der französischen Literatur des Mittelalters mit besonderer Berücksichtigung der diversen Orden sowie der Kirchen- und Ordenspolitik der Zeit.
- Nr. 230
"The insanity of the hero: An intrinsic detail of the Orestes vendetta". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 58 (1927), S. 43-62.
Baldensperger/Friederich, S. 165.
- Nr. 232
"The Wandering Jew returns to England". The Journal of English and Germanic Philology, 45 (1946), S. 237-250.
Schmitt, S. 160; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Der Verfasser berücksichtigt eine Fülle von Quellen.
- Nr. 233
"Popular survivals of the Wandering Jew in England". The Journal of English and Germanic Philology, 46 (1947), S. 367-382.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Der Verfasser verfolgt den Weg der Ahasverus-Sage in der englischen Volkserzählung und beschreibt deren Quellen und Verknüpfungen mit literarischen Erzeugnissen.
- Nr. 236
Kaiser und Abt: Die Geschichte eines Schwanks. FF Communications, 42. Helsinki, 1923.
Baldensperger/Friederich, S. 116.
Es werden mehr als 600 schriftliche und mündliche Varianten des Erzähltyps kurz beschrieben und miteinander verglichen.
- Nr. 248
Joachim de Flore et les milieux courtois. Collezione di Studi Meridionali, 13. Rom, 1931.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 251
Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.
Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.
"Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.