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18 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 288
Traces of matriarchy in Germanic hero-lore. University of Wisconsin Studies in Language and Literature, 9. Madison, Wisc., 1920.
Baldensperger/Friederich, S. 168.
Überblickscharakter.
- Nr. 296
Die Mirakel der Hl. Katharina von Alexandrien: Untersuchungen und Texte zur Entstehung und Nachwirkung mittelalterlicher Wunderliteratur. Diss. Heidelberg, 1969.
Schmitt, S. 169.
In der Abhandlung werden weitere Werke und Autoren herangezogen. -- Im Anhang wird "Der Wunderanhang der Katharinenlegende des Bamberger Cod.hist. 154" (S. 511-588) ediert und mit Vorbemerkungen (S. 487-510) versehen.
- Nr. 713
Aristoteles en Phyllis: Een bijdrage tot de vergelijkende litteraturgeschiedenis. Groningen, 1902.
Schmitt, S. 22.
Bibl. Nachweis: Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte, 14: 1903 (1906/07), Sp. 121, Nr. 4336 und S. 492f.
- Nr. 925
Der Kaufmann in der Literatur. Leipzig, 1916.
Schmitt, S. 169; Baldensperger/Friederich, S. 174.
Der Verfasser bietet einen Überblick mit einer Fülle von Autoren und Werken (Register, S. 102-106).
- Nr. 1819
- Nr. 1976
"Korneuburg und seine Landschaft im deutschen Schrifttum". In: H. Güttenberger. Heimatfahrten von heute und gestern. Wien, 1925. S. 301-317.
Schmitt, S. 177.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 48, S. 241.
- Nr. 2134
"Realism in medieval German literature". German Life and Letters, 21 (1967/68), S. 335-345.
Schmitt, S. 270.
Heald geht es nicht um die Inhaltseinheit 'Realismus'. Er beschäftigt sich vielmehr mit der Problematik der Anwendbarkeit von modernem Realismusverständnis auf die mittelalterliche Literatur, u.a. in dem Beispiel der Darstellung des Bauern und des bäuerlichen Lebens durch die oben genannten Autoren.
- Nr. 2176
Untersuchungen zur Entstehung der Sage von Bernardo del Carpio. Studien über Amerika und Spanien: Philologisch-literarische Reihe, 2. Halle a.d.S., 1927. [Zugleich Habil.Schr. Münster, 1927].
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser stellt eingangs die drei Bernardo del Carpio erwähnenden Chronik-Texte einander gegenüber und gibt einen Überblick über literarische Bearbeitungen des Bernardo-Stoffes. Sein Hauptinteresse gilt jedoch der Frage nach den möglichen historischen und literarischen Quellen der Bernardo-Sage.
- Nr. 2204
"Irish saints in early German literature". Speculum, 22 (1947), S. 358-374.
Schmitt, S. 129.
Schwerpunkt des Beitrages liegt auf dem Einfluß irischer hagiographischer Literatur auf die Literatur des Kontinents, insbesondere Deutschlands.
- Nr. 2337
Karl der Grosse im Bilde der Geschichtsschreibung des frühen Mittelalters <800-1250>. Historische Studien, 137. Berlin, 1919.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
Überblick.
- Nr. 2875
Der Beruf des Skalden. Diss. Berlin, 1939.
Baldensperger/Friederich, S. 175.
- Nr. 3072
Die Mutter Gottes in der altdeutschen schönen Litteratur bis zum Ende des XIII. Jahrhunderts. Diss. Göttingen, 1898. Braunschweig, 1898.
Baldensperger/Friederich, S. 122; Schmitt, S. 207.
Weitere Autoren und Werke werden angeführt.
- Nr. 3384
"Ahasvérus, Mystère, et de la nature du génie poétique". Revue des Deux Mondes, Sec. Sér., tome 4, 1.12.1833, S. 533-576.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Der Verfasser befaßt sich vornehmlich mit dem im gleichen Band vorgestellten 'Ahasvérus'-Gedicht von Edgar Quinet (S. 5-41). In diesem Zusammenhang bietet er einen historischen Überblick über Entstehung und Entwicklung des Stoffes vom 'Ewigen Juden' und geht auf einzelne dichterische Gestaltungen näher ein.
- Nr. 3797
Die Sage vom ewigen Juden: Neue Mitteilungen über die Sage vom ewigen Juden. 2. Ausg. Leipzig, 1893.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Bei Neubaurs Buch handelt es sich um die zuerst 1884 erschienene Abhandlung gleichen Titels vermehrt durch die 1893 auch als Separatdruck erhältlichen 'Neuen Mitteilungen'. -- In der Abhandlung findet sich ein Verzeichnis der verschiedenen Ausgaben der Erzählung: in deutscher (1-40), flämischer (1-7), und in französischer Sprache (1-4), S. 66-102 (Druckbeschreibung, kritischer Kommentar). Die 'Neuen Mitteilungen' enthalten Nachträge und Verbesserungen.
- Nr. 3891
Das Hohelied Salomonis und die deutsche religiöse Liebeslyrik. Abhandlungen zur mittleren und neueren Geschichte, 32. Berlin, 1911. [Zugleich Diss. Freiburg i.Br., 1911].
Schmitt, S. 144.
Der Verfasser behandelt einer große Reihe von Autoren und Werken.
- Nr. 4259
Die Nibelungen in der deutschen Poesie. Progr. Frankfurt a.M.: Musterschule, 1876. S. 1-53.
Schmitt, S. 240.
Überblicksartig.
- Nr. 4300
"Contributo alla storia dell' 'Ebreo errante' in Italia". Giornale Storico della letteratura italiana, 3 (1884), S. 231-240.
Baldensperger/Friederich, S. 158
- Nr. 5075
Problemgeschichtliches zur Vorstellung vom dichtenden Spielmann: Ein Beitrag zur Wesensbestimmung literarischer Aneignung deutscher Vorzeit und des Mittelalters. Diss. Königsberg, 1928.
Schmitt, S. 315.
Dieses Werk besitzt Überblickscharakter, es soll die Vorstellung des dichtenden Spielmanns "als allmählich sich differenzierendes Problem in der deutschen Literaturwissenschaft in historischen Hauptetappen durchgezeichnet werden, für die jedesmal folgende problemgeschichtliche Grundfrage vorgelegt wird: mit welchem literarischen Trägerbegriff wird der mittelalterliche Typus des 'Spielmannes' dichterisch verklärt vorgestellt?" (Einleitung).