Einfache Suche

Über das Verhältnis des mittelenglischen alliterierenden Gedichtes 'William of Palerne' zu seiner französischen Vorlage. Diss. Breslau, 1881.

KALUZA, Max.

Baldensperger/Friederich, S. 160.

Influences and reflections of the crusades in medieval German epics <Part I and II>. Diss. Philadelphia: University of Pennsylvania, 1962. [Auszug: Dissertation Abstracts, 23 (1962/63), S. 1703f.].

KAPLOWITT, Stephen Joseph.

Schmitt, S. 179.

"Sternenglaube und Willensfreiheit in der deutschen Dichtung des Hochmittelalters". Wirkendes Wort, 15 (1965), S. 85-98.

KIBELKA, Johannes.

Schmitt, S. 319.

Der Text behandelt außer den o.g. noch weitere Texte.

The role of woman as mother in the German epic of the twelfth and early thirteenth centuries. Diss. Madison: University of Wisconsin, 1949. [Auszug: Summaries of Doctoral Dissertations: University of Wisconsin, 10: 1947-1949 (1950), S. 636f.].

KIRCHBERGER, Edith Linda.

Schmitt, S. 229.

Geschichts- und Reichsbetrachtung in der Epik des 12. Jahrhunderts. Bonner Beiträge zur deutschen Philologie, 7. Würzburg, 1938. [Zugleich Diss. Bonn, 1938].

KLASSEN, Ernst.

Schmitt, S. 272.

Weitere Autoren und Werke werden neben den oben genannten in die Untersuchung einbezogen.

A study of the political lyric in France and Germany: 1180-1230. Diss. New York: Columbia University, New York 1963. [Auszug: Dissertation Abstracts, 25 (1964/65), S. 7244f.].

KLEIN, Karen Wilk.

Schmitt, S. 262.

Unter dem Titel 'The partisan-voice: A study of the political lyric in France and Germany: 1180-1230' auch als Monographie in der Reihe 'Studies in general and comparative literature, 7' (The Hague, 1971) veröffentlicht. -- Nicht die literarische Inhaltsnennung 'Politik' ist Inhalt der Dissertation, sondern "political persons and events" und deren Behandlung in den dichterischen Werken, sowie die Einflußnahme von Mäzenen und Publikum auf die dichterische Produktion.

Gerichtsszene und Prozeßform in erzählenden deutschen Dichtungen des 12. bis 14. Jahrhunderts. Germanische Studien, 40. Berlin, 1925.

KLIBANSKY, Erich.

Schmitt, S. 108.

Repräsentation und Herrschaftszeichen: Zur Herrscherdarstellung in der vorhöfischen Epik. Münchener Beiträge zur Mediävistik und Renaissance-Forschung. München, 1974.

KNAPPE, Karl-Bernhard.

Schmitt, S. 138.

Weitere Autoren und Werke werden vergleichend herangezogen.

"Die Menschenwelt in der deutschen Epik des Hochmittelalters". Zeitschrift für Deutsche Geisteswissenschaft, 1 (1938/39), S. 26-40.

KNORR, Friedrich.

Schmitt, S. 216.

Der Schwerpunkt der Betrachtung liegt auf der Stellung des Einzelnen in der Gemeinschaft.

Der Begriff der Minne und das Entstehen der höfischen Lyrik. Hermaea: Germanistische Forschungen, N.F. 4. Tübingen, 1958. Bes. S. 305-324.

KOLB, Herbert.

Schmitt, S. 221, 227.

Mit ausführlichem Literaturverzeichnis, S. 406-423, und Wortregister, 427-432, sowie Zeittafel, S. 433. - Zum Begriff der 'Minne': S. 7-127. Der Verfasser bezieht ihn "genetisch auf die christliche Psychologie" (S. 126) und bezeichnet ihn als "nachaugustinisch" (S. 127). Das Entstehen der höfischen Lyrik ist für den Verfasser kein Entwicklungsprozess, sondern das spontane Werk eines Einzelnen. Er sieht nicht Wilhelm von Poitiers, den 'ersten Troubadour', als Schöpfer, sondern einen weiterhin unbekannten, etwas älteren Minnedichter.

De ortu et tempore Antichristi: Antichristvorstellung und Geschichtsbild des Abtes Adso von Montier-en-Der. Münchener historische Studien, Abteilung mittelalterliche Geschichte, 1. Kallmünz, 1964.

KONRAD, Robert.

Der Verfasser bezieht in seine Studie zu Adso und zur Adso-Rezeptionen die wesentlichsten einschlägigen Autoren und Werke ein (Quellen, S. 146f.).

Studien über 'Freude und Trûren' bei mittelhochdeutschen Dichtern: Beiträge zu einer Problemgeschichte. Von deutscher Poeterey, 12. Leipzig, 1932.

KORN, Karl

Schmitt, S. 96, 341.

Das Werk hat Überblickscharakter.

The legend of Saint Patrick's purgatory: Its later literary history. Diss. Baltimore, Maryland, 1900.

KRAPP, George Philip.

Baldensperger/Friederich, S. 134.

"The myth of Balor with the evil eye and the 'Lay of Yonec'". In: A.H. Krappe. Balor with the evil eye: Studies in Celtic and French literature. New York, 1927. S. 1-43.

KRAPPE, Alexander Haggerty.

Baldensperger/Friederich, S. 99.

"Die Klassik des Rittertums in der Staufferzeit 1170-1230". In: Annalen der deutschen Literatur: Eine Gemeinschaftsarbeit zahlreicher Fachgelehrter. Hg.v. Heinz Otto Burger. 2. Aufl. Stuttgart, 1971. S. 99-177.

KUHN, Hugo.

Schmitt, S. 282.

Literaturgeschichtliche Darstellung, die zahlreiche Autoren und Werke der Zeit berücksichtigt.

Hue de Rotelande's 'Ipomedon': Ein französischer Abenteuerroman des 12. Jahrhunderts: Als Anhang zu der Ausgabe der drei englischen Versionen zum ersten Male herausgegeben. Breslau, 1889. Bes. "Einleitung", S. V-X.

KÖLBING, Eugen und Eduard KOSCHWITZ (Hgg.).

In den Vorbemerkungen gibt Kölbing knappe Hinweise zu Verfasser und Inhalt des 'Ipomedon' sowie eine kurze Handschriftenbeschreibung der drei Vorlagen.

"Über die englische Version der Gregoriussage in ihrem Verhältnis zum französischen Gedichte und zu Hartmanns Bearbeitung". In: E. Kölbing. Beiträge zur vergleichenden Geschichte der romantischen Poesie und Prosa des Mittelalters unter besonderer Berücksichtigung der englischen und nordischen Literatur. Breslau, 1876. S. 42-79.

KÖLBING, Eugen.

Baldensperger/Friederich, S. 106.

"Die 'Elissaga ok Rosamundu' und ihre Quelle". In: E. Kölbing. Beiträge zur Geschichte der romantischen Poesie und Prosa des Mittelalters unter besonderer Berücksichtigung der englischen und nordischen Literatur. Breslau, 1876. S. 92-136.

KÖLBING, Eugen.

Baldensperger/Friederich, S. 98.

Ipomedon, in drei englischen Bearbeitungen. Breslau, 1889. Bes. "Einleitung", S. XVI-XXXVI.

KÖLBING, Eugen.

Baldensperger/Friederich, S. 113.

Kölbing weist für den 'Ipomedon' eine Reihe von inhaltlichen Parallelen vor allem zur übernationalen Artus-Epik nach, der sich der Versroman "nach tendenz, characterzeichnung und handlung [...] unverkennbar" anschließe (S. XXVIII). - Als moderne Neuedition des englischen 'Ipomedom' liegt vor: Purdie, Rhiannon (Hg.), Ipomadon, The Early English Text Society, 316 (Oxford, 2001).

Die Darstellung des Teufels in den geistlichen Spielen Deutschlands: Von den Anfängen bis zum Ende des 16. Jahrhunderts: Eine theaterwissenschaftliche Untersuchung. Diss. München, 1963.

LAMPE, Hans-Sirks.

Schmitt, S. 330; Janota, FB (1971), S. 241.

Mit Übersicht über die Teufelsnamen in den Spielen (S. 125-128). Dort unter anderem: Beelzebub; Belial; Helhund; Lucifer; Sathan. Weitere Spiele neben den aufgeführten werden herangezogen.