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Ignez de Castro: Die dramatischen Behandlungen der Sage in den romanischen Literaturen: Ein Beitrag zur vergleichenden Literaturgeschichte. Diss. Münster, 1915. Leipzig, 1914 [sic!].

HEINERMANN, Heinrich Theodor.

Frenzel, Stoffe, S. 357; Schmitt, S. 148.

Die zahlreich behandelten Autoren werden im Inhaltsverzeichnis genannt. Drei kurze Abschnitte widmen sich den deutschen, englischen und holländischen dramatischen Bearbeitungen. - Im Anhang werden Bibliographien der Ines-Opern sowie der "nichtdramatischen Bearbeitungen der Sage" aufgeführt.

"The Heracles myth and its treatment by Euripides". In: Classical Studies in honor of Charles Forster Smith. University of Wisconsin Studies in Language and Literature, 3. Madison, Wisc., 1919. S. 11-29.

HENDRICKSON, G.L.

Baldensperger/Friederich, S. 108.

"Die Sage von Parzival und dem Gral". In: W. Hertz. Parzival von Wolfram von Eschenbach: Neu bearbeitet von W. Hertz. 2. Aufl. Stuttgart, 1898. S. 413-466.

HERTZ, Wilhelm.

Schmitt, S. 252.

Dieser bereits 1881 in der Zeitschrift "Nord und Süd" (Juliheft) und 1882 als Separatdruck erschienene Beitrag wurde von W. Hertz erneut in die Erläuterungen zu seiner gekürzten Übertragung des mhd. 'Parzival' aufgenommen.

Soziale Typen in den Prosaschwänken des XVI. Jahrhunderts: Untersuchungen über das Wesen einer Unterhaltungsliteratur. Diss. Frankfurt a.M., 1925 [masch.]. [Auszug: o.O. u. J.].

HERZ, Kurt.

Schmitt, S. 309.

Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Arbeit gliedert sich in drei Abschnitte: I. Grundlagen - Aufgabe, II. Versuch eines Gesellschaftsbildes nach der Schwankliteratur, III. Kritik und Psychologie des Gesellschaftsbildes der Schwankbücher. Während sich der erste Abschnitt mit den Quellen beschäftigt und die schriftliche Tradition aus den mittelalterlichen deutschen Verserzählungen sowie besonders aus den italienischen Novellen und Fazetien herleitet, gibt der zweite Abschnitt aufgrund des literarischen Materials einen Überblick über die Darstellung sozialer Schichten: "Drei soziologische Einheiten wurden übergeordnet, und zwar wurden sie gefunden nach einer psychologischen Einsicht in das Wesen der Schwankliteratur". Die dritte Abschnitt schließlich versucht, "die psychologischen Wurzeln unserer Literaturgattung zu erfassen und aus ihrer Entwicklung ihre endgültige Form zu erklären".

"Die 'Herzog Ernst'-Dichtung: Zur Begriffsbestimmung von Märe und History". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 20 (1942), S. 170-199.

HESELHAUS, Clemens.

Schmitt, S. 139; Baldensperger/Friederich, S. 98.

Der Verfasser vergleicht die 'Herzog-Ernst'-Fassungen B und F und zeichnet eine Entwicklung vom 'Heldenlied' zum 'Abenteuerroman' nach. Vergleichend werden weitere Werke und Autoren herangezogen.

"Zum Crescentiastoff". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 69, Bd. 133 (N.F. 33) (1915), S. 135-141.

HILKA, Alfons.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".

Die deutschen Prosabearbeitungen der Legende vom hl. Ulrich. Münchener Archiv für Philologie des Mittelalters und der Rebaissance, 4. München, 1915.

HIRSCH, Albert.

Baldensperger/Friederich, S. 154

Es werden die Ulrichslegenden der Müchener Hss. CCgm 751, 402, 568 und die Ulrichslegenden im Wenzelpassional nach: München Cgm 1103 veröffentlicht. Teil B (Abhandlung) bietet Stoff und Überlieferungsgeschichte.

"Das Volkslied von der Nachtigall: Eine weltanschauliche Dichtung". Zeitschrift für deutsche Philologie, 62 (1937), S. 129-137.

HIRSCH, Selma.

Baldensperger/Friederich, S. 163.

Die ältesten französischen Bearbeitungen der Melusinensage. Diss. Halle-Wittenberg, 1927.

HOFFRICHTER, Leo.

Frenzel, Stoffe, S. 516.

"Die arbeit, vermehrt um mitteilungen aus den Pariser Handschriften Bibliothèque nationale Nr. 20041 und Nr. 24383, erscheint unter dem gleichen titel als heft XII der 'Romanistischen Arbeiten', [Halle, 1928]" (Vermerk auf der Rückseite des Titelblattes). Der Verfasser untersucht die Beziehungen "der beiden nahezu gleichzeitigen bearbeitungen der Melusinensage" (S. 7) von Jean d'Arras und Couldrette und ihre möglichen Quellen.

Zur Geschichte des Arminius-Cultes in der deutschen Literatur: Eine literaturhistorische Abhandlung. Progr. Graz: Steiermärkische Landes-Oberrealschule. Teil I u. II, 1887 [wiss. Beilage]. Teil III, 1888 [wiss. Beilage].

HOFMANN-WELLENHOF, Paul v.

Schmitt, S. 22; Baldensperger/Friederich, S. 83.

Überblicksartig werden eine große Anzahl von Autoren und Werken besprochen.

Der Jude auf dem Theater des deutschen Mittelalters. Die Schaubühne, 12. Emsdetten, 1935.

HOLDSCHMIDT, Hans Carl.

Schmitt, S. 160; Michael, FB (1957), S. 141.

Weitere Werke werden in diese dezidiert antisemitische Arbeit einbezogen.

"Gallien in der lateinischen Literatur". Geistige Arbeit, 6:10 (1939), S. 3-4.

HOLL, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 102.

Die Reformation im Spiegelbilde der dramatischen Litteratur des sechzehnten Jahrhunderts. Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte, 14/15. Halle a.d.S., 1886.

HOLSTEIN, Hugo.

Schmitt, S. 271.

Die behandelten Autoren und Werke werden vom Verfasser im Inhaltsverzeichnis genannt.

Der deutsche Bauer im Mittelalter, dargestellt nach den deutschen literarischen Quellen vom 11. - 15. Jahrhundert. Sprache und Dichtung: Forschungen zur Sprach- und Literaturwissenschaft, 42. Bern, 1929. [Zugleich Diss. Bern, 1928].

HÜGLI, Hilde.

Baldensperger/Friederich, S. 175; Schmitt, S. 31.

Behandlung weiterer Autoren und Werke.

Tamerlan und Bajazet in den Literaturen des Abendlandes. Diss. Erlangen, 1913. Erlangen, 1912 [sic!].

INTZE, Ottokar.

Frenzel, Stoffe, S. 766; Schmitt, S. 325; Baldensperger/Friederich, S. 150.

Eine Untersuchung, in der 24 Bearbeitungen des Stoffes vom 16. bis zum 19. Jahrhundert kurz dargestellt werden. Vorangestellt wird "eine Zusammenstellung und kurze Besprechung der wichtigeren morgenländischen, byzantinischen und abendländischen Geschichtswerke, die sich mit Tamerlan beschäftigen" (Einleitung).

El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.

ISAZA Y CALDERON, Baltasar.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

De fabulis ad Iphigeniam pertinentibus. Diss. Königsberg, 1888.

JACOBSON, Maximilianus.

Baldensperger/Friederich, S. 112.

Das Schattenbild in der englischen Literatur der Renaissance. Beiträge zur Anglistik, 9. Gießen, 1988. [Zugleich Diss. Gießen, 1987].

JAHNICH, Angelika.

"Oswald von Wolkenstein's 'Mein Sünd und Schuld' and the 'Beichtlied' tradition". MLN: Modern Language Notes, 85 (1970), S. 635-651.

JONES, George Fenwick.

Schmitt, S. 35.

Tannhäuser in Sage und Dichtung. München, 1911.

JUNK, Victor.

Schmitt, S. 326; Baldensperger/Friederich, S. 151.