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Floire und Blantscheflur: Studie zur vergleichenden Literaturwissenschaft. Quellen und Forschungen zur Sprach- und Culturgeschichte der germanischen Völker, 118. Straßburg, 1912.

ERNST, Lorenz.

Baldensperger/Friederich, S. 100; Frenzel, Stoffe, S. 229.

Das Ziel des Verfassers dieser vornehmlich quellenkritischen Arbeit ist es, "den Beziehungen nachzugehen, die zwischen den verschiedenen Fassungen der Sage [von Floire und Blanscheflur] in der europäischen Literatur obwalten" (Vorwort). Neben der Darstellung von Verbindungen und Abhängigkeiten zwischen den "fünfundzwanzig verschiedene[n] dichterische[n] Behandlungen der Sage" (S. 4f.) werden auch die Tradierung einzelner Stoffelemente sowie die Variation und Erweiterung der Sage angesprochen.

"Die Presse in der Satire". Zeitungswissenschaft, 6 (1931), S. 209-214.

ESTER, Karl d'.

Schmitt, S. 158.

Doctor Johann Faust. Die dramatische Gestaltung der Faustsage von Marlowes 'Doktor Faustus' bis zum Puppenspiel. Diss. Köln, 1988.

EVERSBERG, Gerd.

Frenzel, Stoffe, S. 226.

Weitere Werke, vor allem Faust-Puppenspiele und -Bearbeitungen, werden genannt (vgl. Zusammenstellung S. 289-296).

Über die Fabel 'Der Rabe und der Fuchs'. Diss. Rostock, 1892.

EWERT, Max.

Baldensperger/Friederich, S. 162.

Überblickscharakter.

Die Auseinandersetzung mit der Fortuna im höfischen Barockroman. Diss. Münster, 1941. Lengerich, 1941.

FARWICK, P. Leo.

Schmitt, S. 113; Baldensperger/Friederich, S. 101.

Der Ursprung der Totentänze: Mit einem Anhang: Der vierzeilige oberdeutsche Totentanztext: Codex Palatinus Nr. 314 B[l]. 79a-80b. Progr. Burg: Königliches Victoria-Gymnasium, 1907 [Beilage].

FEHSE, Wilhelm.

Schmitt, S. 341.

Zahlreiche Texte werden behandelt.

Der Miles gloriosus in der französischen Komödie von Beginn der Renaissance bis zu Molière. Münchener Beiträge zur romanischen und englischen Philologie, 13. Erlangen, 1897.

FEST, Otto.

Frenzel, Stoffe, S. 535; Seigneuret, S. 198; Baldensperger/Friederich, S. 125.

Der Wandel des deutschen Naturgefühls vom 15. zum 18. Jahrhundert. Deutsche Vierteljahrsschrift: Buchreihe, 18. Halle a.d.S., 1931.

FLEMMING, Willi.

Schmitt, S. 236; Baldensperger/Friederich, S. 128.

Die Stellung des Menschen zur Natur wird untersucht anhand zahlreicher Beispiele aus Literatur, Malerei und Landschafts- bzw. Gartenarchitektur.

"'Huon of Burdeux' and the 'Faerie Queene'". The Journal of Germanic Philology, 2 (1899), S. 203-212.

FLETCHER, Jefferson B.

Baldensperger/Friederich, S. 111.

Bibl. Hinweis: "The Journal of Germanic Philology" ändert mit Bd. 5 (1903-05) seinen Namen in "Journal of English and Germanic Philology".

Cervantes across the centuries: A quadricentennial volume. New York, 1947 (Repr. New York, 1969).

FLORES, Angel und Maír José BENARDETE (Hgg.).

Frenzel, Stoffe, S. 177

Enthält 19 Beiträge. Neben dem Werk von Cervantes wird auch die Aufnahme des Don Quijote-Stoffes in anderen Nationalliteraturen und Kunstformen thematisiert.

"Meditation in a garden". German Life and Letters, 31 (1977/78), S. 23-35.

FORSTER, Leonard.

"I am concerned in this paper with the renaissance und baroque conception of the garden as a place of spiritual reflection. It is important to distinguish the garden theme from the allied themes of pastoral arcadian and country retirement from public affairs" (S. 23). -- In dieser überblicksartigen Darstellung werden zahlreiche weitere Autoren kurz genannt.

"Poetry both sacred and profane: The history of the conception of the artist from Plato to Sidney's 'Defence'". Michigan Academician, 7 (1974/75), S. 57-74.

FOSTER, Leslie D.

Seigneuret, S. 129.

Weitere Autoren und Werke werden kurz genannt.

Les métamorphoses de Phèdre dans la littérature française. Québec, 1967.

FRANCIS, Claude.

Frenzel, Stoffe, S. 642.

Diese Untersuchung ist in zwei Abschnitte aufgeteilt: '1ère Partie: Les Métamorphoses du personnage tragique' beschäftigt sich mit den Werken des 16. und 17. Jahrhunderts, '2ème Partie: La libération du mythe de Phèdre au XXe siècle' verfolgt die Stoffbearbeitung im 20. Jahrhundert.

"Un motif de la poésie amoureuse au XVIe siècle". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 56 (1941), S. 307-336.

FRANCON, Marcel.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

Der Jude in den deutschen Dichtungen des 15., 16. und 17. Jahrhunderts. Diss. Wien, o.J. Mährisch-Ostrau, 1905.

FRANKL, Oskar.

Schmitt, S. 159.

Die zahlreich untersuchten Autoren und Werke werden im Register, S. 142-144, genannt. -- Dem Verfasser geht es um das "Gesamtbild" des Juden in dem genannten Zeitraum, weniger um die Ansicht eines einzelnen Autors. Er konstatiert, daß es keine "Entwicklung zum Besseren" gibt, daß sich die Haltung im Verlauf der Zeit nicht "zum Guten gändert hatte" (Einleitung, S. 2). Die Arbeit umfaßt die folgenden Kapitel: I. Diskussion über das Judentum, Judenfrage. II. Verspottung und Verschmähung der Juden und des Judentums. III. Der Jude als Wucherer. IV. Der Jude als Hostienschänder und Kindermörder. Judenvertreibung.

Der deutsche Bauer in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Diss. Göttingen, 1953 [masch.].

FRENZEL, Rudolf.

Schmitt, S. 32.

"Hernanis Stammbaum". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 17 (1909), S. 239-261 u. S. 385-413.

FRICK, Reinhold.

Frenzel, Motive, S. 603

Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Den in der dramatischen Literatur außerordentlich häufig dargestellten Typus 'Hernani' zeichnet Frick folgendermaßen: "Hernani als Typus ist der edle, vornehm denkende Held, der durch die Macht der Verhältnisse - sei es die Niedertracht der Menschen oder die Leidenschaft seines Charakters, seien es Gesetze seines Landes und seiner Zeit oder Ziele, die er auf anderem Weg nicht zu erreichen glaubt - dem Banditenleben in die Arme getrieben wird" (S. 239). Das Interesse des Verfassers gilt vor allem dem 'Stammbaum' des Hugo'schen "Hernani", dessen stoffliche Wurzeln er in Spanien sieht. Zudem werden die prägenden Einflüsse vor allem von Byron und Schiller betont.

Hernani als litterarischer Typus. Diss. Tübingen, 1903. Plieningen, 1903.

FRICK, Reinhold.

Frenzel, Motive, S. 603; Baldensperger/Friederich, S. 109

Als Dissertation liegt nur das dritte Kapitel ("Der Typus in der spanischen Literatur") der o.g. Studie vor.

"Die Entwicklung des Gefühls für das Romantische in der Natur im Gegensatz zum antiken Naturgefühl". In: L. Friedländer. Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms. 10. Aufl. Leipzig, 1921. Bd. IV, S. 142-178.

FRIEDLÄNDER, Ludwig.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

Überblickscharakter.

Die Magie im französischen Theater des XVI. und XVII. Jahrhunderts. Münchener Beiträge zur romanischen und englischen Philologie, 41. Leipzig, 1908.

FRIEDRICH, Ernst.

Baldensperger/Friederich, S.121

Die Untersuchung behandelt eine große Anzahl von Dramen, darunter "nach Möglichkeit auch die minder bedeutenden Autoren" (S. 9), unter den Gesichtspunkten: 1. Wahrsagerei und Traumdeutung, 2. Astrologie und Chiromantie, 3. Übernatürliche Wesen, 4. Zauberei, 5. Alchemie und Quacksalberei.