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356 Treffer · Seite 8 von 18- Nr. 2323
"Marie de France et l''Eneas'". Studi Medievali, N.S. 5: Virgilio nel Medio Evo (1932), S. 272-308.
Baldensperger/Friederich, S. 78.
Der Verfasser geht der Frage nach, ob man bei den Lais der Marie de France von einer Inspiration durch den 'Roman d'Enéas' sprechen kann.
- Nr. 2324
"Deux notes sur le troubadour Guiraut de Borneil". Romania, 63 (1937), S. 204-225.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 2353
Die Minnefeinde in der deutschen Liebesdichtung des 12. und 13. Jahrhunderts: Eine begriffsgeschichtliche und sozialliterarische Untersuchung. Diss. Würzburg, 1974. Coburg, 1974.
Schmitt, S. 222.
Neben den oben genannten Autoren bezieht der Verfasser eine große Gruppe weiterer Minnesänger in seine Untersuchung mit ein (tabellarisch aufgeführt S. 12-13).
- Nr. 2374
"The faithless wife motive in Old Norse literature". MLN: Modern Language Notes, 27 (1912), S. 71-73.
Baldensperger/Friederich, S. 170.
- Nr. 2376
Klingsor: Eine stoffgeschichtliche Untersuchung. Diss. Wien, 1927 [masch.].
Schmitt, S. 175.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 59, S. 35.
- Nr. 2389
Gawein: Untersuchungen zur mittelhochdeutschen Artusepik. Diss. Bochum, 1969.
Schmitt, S. 101.
Überblickscharakter.
- Nr. 2394
Die Sage von Heinrich dem Löwen: Ihr Ursprung, ihre Entwicklung und ihre Überlieferung. Veröffentlichungen des Niedersächsischen Amtes für Landesplanung und Statistik: Reihe A, Forschungen zur Landes- und Volkskunde II, Volkstum und Kultur, 22. Bremen-Horn, 1952.
Schmitt, S. 132.
Im Anhang: Texte der wichtigsten Sagenfassungen, S. 75-123.
- Nr. 2425
"Das Verhältnis des 'Ortnit' zum 'Huon de Bordeaux'". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 32, Bd. 60 (1878), S. 295-342.
Baldensperger/Friederich, S. 111.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen". - Motivvergleich der Epen.
- Nr. 2432
- Nr. 2473
El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.
Baldensperger/Friederich, S. 128.
- Nr. 2474
Minne und Liebe: Ein Beitrag zur Begriffsdeutung und Terminologie des Minnesangs. Tübinger Germanistische Arbeiten, 27. Stuttgart, 1939.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
Außer den oben angeführten Dichtern, denen eigene Kapitel gewidmet sind, werden noch viele weitere Dichter des Mittelalters genannt.
- Nr. 2485
"Das Kreuzzugsmotiv in Reinmars Lyrik". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 74, N.F. 43 (1993), S. 144-166.
Nach Jacksons Meinung werden in der Kreuzzugslyrik Reinmars keineswegs Propaganda und "auch Kreuzzugsbegeisterung nur begrenzt" dargestellt. Es geht "stattdessen im großen und ganzen [um] das Dilemma und die zum Teil sehr negativen Gefühle und 'gedanke' eines Soldaten, dem es auferlegt ist, in einer Zeit des weitverbreiteten Zweifels am Kreuzzug, die geliebte (Frau und) Heimat zu verlassen" (S. 163).
- Nr. 2495
Die Farben in der mittelhochdeutschen Dichtung der Blütezeit. Teutonia, 22. Leipzig, 1915.
Schmitt, S. 83; Baldensperger/Friederich, S. 91.
- Nr. 2518
"Odysseemotive in der Sage des Nordens". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 65 (1929), S. 194-200.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Der Vf. zählt eine Reihe von Punkten auf, in denen sich die Abenteuer König Gorms, des legendären ersten Herrschers des vereinigten Königreichs Dänemark, und des Wikingerhelden Thorkill "mit denen des Odysseus in mehr oder minder auffallender Weise berühren". Er leitet davon jedoch nicht ab, daß die 'Odyssee' die Quelle für die nordischen Sagen sei, sondern kommt zu dem Schluß, "daß ihnen und der 'Odyssee' eine gemeinsame Überlieferung zugrundeliegt" (S. 200).
- Nr. 2549
Benoît de Saint-More et le 'Roman de Troie', ou les métamorphoses d'Homère et de l'épopée Grèco-Latine au Moyen Age. 2 Bde. Paris, 1870/71.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2564
"Dares Phrygius als Quelle für die Briseida-Episode im 'Roman de Troie' des Benoît de Saint-More". Zeitschrift für romanische Philologie, 8 (1884), S. 117-119.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2586
Dares Phrygius und Benoît de Saint-More: Ein Beitrag zur Dares-Frage. Diss. Breslau, 1875.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2603
"Pessimistische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 663-676.
Schmitt, S. 254.
Nach einer Definition der "Pessimistischen Dichtung" folgt eine überblickshafte chronologische Darstellung des Pessimismus in der Literatur.
- Nr. 2606
Frauendienst im mittelhochdeutschen Volksepos. Germanistische Abhandlungen, 54. Breslau, 1921.
Schmitt, S. 92, 221.
- Nr. 2607
Das Thema der unheilbaren Krankheit im 'Armen Heinrich' Hartmanns von Aue und im 'Engelhardt' Konrads von Würzburg und weiteren mittelhochdeutschen Gedichten. Diss. Tübingen, 1964.
Schmitt, S. 130, 178, 339.