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  1. Die Jesusminne in der Lyrik des deutschen Barock. Gießener Beiträge zur Deutschen Philologie, 34. Gießen, 1934.

    WOLFSKEHL, Marie-Luise.

    Schmitt, S. 156.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPOBarockGATKirchenliedGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATniederländischSWOBräutigamSWOEros, kindlicherSWOEros, mystischerSWOFrömmigkeitSWOHirte, guterSWOJesus ChristusSWOJesusminneSWOLiebe, mystisch-erotischeSWOLiebespfeilSWOUnio mystica

    Die Verfasserin stützt sich in ihrer Arbeit auf eine Fülle von Quellen, die auf den Seiten 163-178 genannt sind.

    Nr. 5849
  2. Die Staatsräson im Roman des deutschen Barock. Wege zur Dichtung, 40. Frauenfeld, 1943.

    WOODTLI, Otto.

    Schmitt, S. 316.

    EPO17. Jh.EPOBarockGATRomanGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOStaatSWOStaatsraison

    Das Werk besitzt Überblickscharakter.

    Nr. 5877
  3. "Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Zweiter Teil: Thanatopsychie: Zeugnisse und Belege für 'Don Juan' auf dem Ordenstheater". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 88-132.

    ZEIDLER, Jakob.

    Baldensperger/Friederich, S. 166.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPOBarockGATAbhandlungGATMusik: FabelGATNovelleGATOperGATOrdensdramaGATPeriocheGATPuppenspielGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATspanischNATösterreichischSWODon JuanSWOFreigeistSWOGrabesruhe, gestörteSWOLebenslustSWOMacchiavelliSWOSteinerner GastSWOTotengastmahlSWOVerlorener SohnSWOVoluptas

    Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler weist in seinem materialreichen Beitrag auf die besondere Bedeutung des Ordensdramas bei der Verbreitung des Don Juan-Stoffes hin. Die Theoretiker des Ordensdramas sahen die Geschichte vom Fall des "Atheisten, Frevlers und Epikureers" (S. 93) als besonders geeignete Dramenvorlage, die als "Schreckensspiegel ruchloser Jugend" (S. 132) einzusetzen sei.

    Nr. 5917
  4. "Milton's history of Russia". Calcutta Review, 104 (1897), S. 12-21.

    [ANON.].

    Baldensperger/Friederich, S. 143.

    EPO17. Jh.EPOBarockGATGeschichtsschreibungGATep. GattungNATenglischSWORußland
    Nr. 5989