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"Des Dichters Schiffahrt: Struktur und Pragmatik einer poetologischen Allegorie". In: Formen und Funktionen der Allegorie: Symposion Wolfenbüttel 1978. Hg.v. Walter Haug. Germanistische Symposien-Berichtsbände, 3. Stuttgart, 1979. S. 38-51.

DRUX, Rudolf.

Daz was ein michel wunder: The presentation of Old Testament material in Jans Enikel's Weltchronik. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 650. Göppingen, 1998.

DUNPHY, Raymond Graeme.

Dunphy untersucht die alttestamentlichen Erzählstoffe aus der ersten Hälfte der 'Weltchronik' und stellt dabei auffällige Motive besonders heraus, deren Vorgeschichte er nach Möglichkeit "anhand von anderen mittelalterlichen Texten verfolgt" (S. 341). Er weist hierbei nach, daß Enikel nicht nur Motive sehr unterschiedlichen Ursprungs zusammengetragen hat, sondern daß er überdies "höchst originelle Varianten zu den altbekannten Bibelgeschichten" zu bieten weiß (S. 342).

"Der Ritter mit dem Hemd: Drei Fassungen einer mittelalterlichen Erzählung". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 49 (1999), S. 1-18.

DUNPHY, Raymond Graeme.

Dunphy zeigt hinsichtlich des mittelalterlichen Sujets 'Ritter mit dem Hemd' Ähnlichkeiten und Unterschiede in den verglichenen Texten auf. Über die motivgeschichtlichen Belege hinaus ist hierbei der Nachweis wichtig, daß sich die einzelnen Motive - von Textart zu Textart - in ihrer Funktion verändern.

"Images of the Emperor Frederick II. in the Universal Chronicle of Jansens Enikel". Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik, 40 (1994), S. 139-157.

DUNPHY, Raymond Graeme.

Die Darstellung Friedrichs II. aus der Sicht der 'Weltchronik' von Jansen Enikel bietet ein Bild des Kaisers, das in deutlich unterscheidbare negative und positive Segmente - mit entsprechend gewählter Motivik - zerfällt. Dunphy geht davon aus, daß diese beiden Seiten des Kaiser-Bildes maßgeblich durch die verwandten Quellen ("sources reflecting the official Church position" und "source material look[ing] more favourably on the Hohenstaufen", S. 156) geprägt sind.

"Wilde Natur, Höfische Kultur". In: Naturwissenschaftliche und historische Beiträge zu einer ökologischen Grundbildung: Sommerschule 'Natur und Geschichte' vom 14. bis 27. September 1989 an der Georg-August-Universität Göttingen. Hg.v. Angela Budde und Bernd Herrmann. Hildesheim, 1989. S. 59-63.

DÜWEL, Klaus.

"Ghosts, present and past". Fraser's Magazine, 80 (1869), S. 649-661.

EDGCOMBE, F.J.S.

Baldensperger/Friederich, S. 104.

Das Schema der Botensendung, Botenfahrt, Fahrt, Reckenfahrt und Heerfahrt in der 'Kaiserchronik' und in den Epen 'König Rother', 'Rolandslied', 'Münchener Oswald', 'Salman und Morolf', 'Orendel', 'Kudrun', 'Wolfdietrich A, B, D'. Diss. München, 1972.

EGBERTS, Johannes.

Schmitt, S. 45.

"The votive mass of the Holy Spirit in middle high German literature". In: Essays on German literature in honour of G. Joyce Hallamore. Hg.v. Michael S. Batts und Marketo Goetz Stankiewicz. Toronto, 1968. S. 3-18.

EGERT, Eugene.

Schmitt, S. 129.

Die Verfasserin nennt weitere Autoren und Werke. - Der Beitrag ist das überarbeitete und erweiterte 5. Kapitel ihrer Dissertation: "The Holy Spirit in German Literature until the Thirteenth Century". Austin, Univ. of Texas.

"Die mittelhochdeutsche didaktische Literatur als Gesellschaftsethik". In: Deutschkundliches: Friedrich Panzer zum 60. Geburtstag. Hg.v. H. Teske. Beiträge zur neueren Literaturgeschichte, N.F. 16. Heidelberg, 1930. S. 37-43.

EHRISMANN, Gustav.

Schmitt, S. 317.

Dieser Beitrag hat Überblickscharakter und nennt weitere Autoren über die o.g. hinaus.

Die Trojasage als Stoffquelle für John Gower's 'Confessio Amantis'. Diss. München, 1899. München, 1900.

EICHINGER, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 153.

"Die Troilus-Fabel in ihrer literaturgeschichtlichen Entwicklung, und die Bedeutung des letzten Akts von Shakespeare's Troilus und Cressida im Verhältnis zum gesammten Stück". Jahrbuch der Deutschen Shakespeare-Gesellschaft, 3 (1868), S. 252-300.

EITNER, Karl.

Frenzel, Stoffe, S. 799.

Ein Überblick über die Entwicklung des Stoffes, bei dem den oben genannten Autoren längere Passagen gewidmet sind.

Untersuchungen zu dem mittelenglischen Fabliau 'Dame Siriz'. Diss. Straßburg, 1887. Berlin, 1887.

ELSNER, Walther.

Baldensperger/Friederich, S. 148.

Tannhäuser in Geschichte, Sage und Dichtung: Ein Vortrag gehalten am 7. Oktober 1907. Veröffentlichungen der Abteilung für Literatur der Deutschen Gesellschaft für Kunst und Wissenschaften zu Bromberg, 3. Bromberg, 1908.

ELSTER, Ernst.

Schmitt, S. 325; Baldensperger/Friederich, S. 151.

Neben den oben genannten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere berücksichtigt.

Das Verhältnis von êre und triuwe im Nibelungenlied und bei Hartmann und Wolfram. Frankfurter Quellen und Forschungen, 14. Frankfurt a.M., 1936.

EMMEL, Hildegard.

Schmitt, S. 68.

"Die heilige Elisabeth in der deutschen Dichtung". Christliche Welt, 45 (1931), S. 1074-1077.

EMMERICH, Alex.

Schmitt, S. 72.

Bibliogr. Hinweis: Unter dem gleichen Titel auch in: Sankt Elisabeth: Festschrift zum Elisabeth Jubiläum 1231-1931,. hg.v. A. Emmerich (Paderborn, 1931), S. 16f., 24.

Floire und Blantscheflur: Studie zur vergleichenden Literaturwissenschaft. Quellen und Forschungen zur Sprach- und Culturgeschichte der germanischen Völker, 118. Straßburg, 1912.

ERNST, Lorenz.

Baldensperger/Friederich, S. 100; Frenzel, Stoffe, S. 229.

Das Ziel des Verfassers dieser vornehmlich quellenkritischen Arbeit ist es, "den Beziehungen nachzugehen, die zwischen den verschiedenen Fassungen der Sage [von Floire und Blanscheflur] in der europäischen Literatur obwalten" (Vorwort). Neben der Darstellung von Verbindungen und Abhängigkeiten zwischen den "fünfundzwanzig verschiedene[n] dichterische[n] Behandlungen der Sage" (S. 4f.) werden auch die Tradierung einzelner Stoffelemente sowie die Variation und Erweiterung der Sage angesprochen.

"Höfische Freundschaft". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 35-51.

ERTZDORFF, Xenja v.

Frenzel, Motive, S. 218; Schmitt, S. 96.

Über die Fabel 'Der Rabe und der Fuchs'. Diss. Rostock, 1892.

EWERT, Max.

Baldensperger/Friederich, S. 162.

Überblickscharakter.

Frauenminne und Gottesminne: Studien zur Wandlung der höfischen Minneanschauung in der späthöfischen Zeit. Diss. Freiburg i.Br., 1953 [masch.].

EYRICH, Annelore.

Schmitt, S. 221.

"The 'contending lovers'". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 35 (1920), S. 247-323.

FARNHAM, William Edward.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Überblickscharakter. - S. 278-294 Auflistung europäischer Varianten des Märchens.