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Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.

PLOSS, Emil Ernst.

Seigneuret, S. 406.

Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).

Johannes in den Jahrhunderten. Wort und Bild. Gütersloh, 1939.

PREUSS, Hans.

Schmitt, S. 157.

Der Verfasser verfolgt die "Wandlungen der Johannesfigur" (S. III) von den "Erdentagen" (S. 1-9) bis zur Gegenwart in Religion, Theologie, Dichtung und Bildender Kunst. Mit umfangreichem Bilderanhang.

"Die politische Poesie der Deutschen". [Prutz's] Literarhistorisches Taschenbuch, 1 (1843), S. 251-459.

PRUTZ, Robert Eduard.

Schmitt, S. 260.

Der Verfasser will die "allgemeinsten, die hauptsächlichen Umrisse [der] Geschichte unserer politischen Poesie und des Verhältnisses unserer Poesie zur Politik" bieten, mehr "andeutend, als ausführend" (S. 280). Bei seinen überblicksartigen Ausführungen, die den Zeitraum von Tacitus bis Schiller beinhalten, nennt er eine Fülle von Autoren und Werken.

Die Legende Karls des Grossen im 11. und 12. Jahrhundert. Publikationen der Gesellschaft Rheinische Geschichtskunde, 7.Leipzig, 1890.

RAUSCHEN, Gerhard.

Baldensperger/Friederich, S. 88.

Die Abhandlung beschäftigt sich mit den wichtigsten erhaltenen Handschriften zur Legende Karls des Großen.

"Schmerz und Tod in den Tragödien Senecas". Vorträge der Bibliothek Warburg, 7 (1927/28), S. 167-218.

REGENBOGEN, Otto.

Baldensperger/Friederich, S. 94.

"Die nordischen, persischen und christlichen Vorstellungen vom Weltuntergang". Vorträge der Bibliothek Warburg, 3 (1923/24), S. 149-169.

REITZENSTEIN, Richard

Baldensperger/Friederich, S. 96.

Jerusalem caelestis - Bildformeln und Gestaltungsmuster: Darbietungsformen eines christlichen Zentralgedankens in der deutschen geistlichen Dichtung des 11. und 12. Jahrhunderts: Mit besonderer Berücksichtigung des 'Himmlischen Jerusalem' und der 'Hochzeit' <V. 379-508>. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 95. Göppingen, 1973.

RESKE, Hans-Friedrich.

Schmitt, S. 140.

Alle vom Verfasser herangezogenen Werke und Autoren werden im Literaturverzeichnis (S. 269-275) aufgeführt, alle 'Deutschen Dichtungen' und 'Bibelstellen' darüber hinaus im Register verzeichnet (S. 293-296). - Der Verfasser liefert im Register ein ausführliches 'Motiv'-Verzeichnis (S. 297-307).

"Gedichte um Christi Himmelfahrt". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, N.F. 6 (1965), S. 91-108.

RHEINFELDER, Hans.

Schmitt, S. 140.

Nach Auffassung des Verfassers knüpfen die Himmelfahrtsgedichte "nicht an den theologischen Gehalt dieses Festes an, sondern an den äußeren Verlauf, wie er in den Evangelien und der Apostelgeschichte erwähnt wird" (S. 95).

"The wheel of Fortune". Classical Philology, 41 (1946), S. 207-216.

ROBINSON, David M.

Baldensperger/Friederich, S. 101.

Überblickscharakter.

Der Tod in mittelhochdeutschen Dichtungen: Untersuchungen zum 'St. Trudperter Hohenlied' und zu Gottfrieds von Strassburg 'Tristan und Isolde'. Medium Aevum, 26. München 1974.

ROLF, Hans.

Schmitt, S. 339.

The beasts, birds and bees of Virgil: A naturalist's handbook to the 'Georgics'. Oxford, 1918.

ROYDS, Thomas Fletcher.

Baldensperger/Friederich, S. 164.

"The non-Virgilian Aeneas". The Classical Journal, 15 (1919/20), S. 350-357.

SAGE, Evan T.

Baldensperger/Friederich, S. 78.

Der Verfasser untersucht, inwiefern sich Vergil bei der Schaffung seiner 'menschlicheren' Figur des Aeneas auf eine Aeneas-Tradition stützte. Weitere Autoren werden kurz erwähnt.

Untersuchungen zur Darstellung des Todes in der griechisch-römischen Geschichtsschreibung. Diss. Frankfurt a.M., 1930.

SAUER, Kurt.

Baldensperger/Friederich, S. 94.

Überblickscharakter.

Ganelon und sein Geschlecht im altfranzösischen Epos. Ausgaben und Abhandlungen aus dem Gebiet der romanischen Philologie, 51. Marburg, 1886.

SAUERLAND, Ernst.

Baldensperger/Friederich, S. 102.

Überblickscharakter.

"Lateinische Tierdichtung in frühkarolingischer Zeit". In: Das Tier in der Dichtung. Hg.v. Ute Schwab. [Bücherei Winter]. Heidelberg, 1970. S. 91-113.

SCHALLER, Dieter.

"Über die Theorien der Liebe bei den Trobadors". Zeitschrift für romanische Philologie, 60 (1940), S. 191-234.

SCHELUDKO, Dimitri.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Die Apostel in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Diss. Münster, 1934. Borna-Leipzig, 1931 [sic!].

SCHLISSKE, Otto.

Schmitt, S. 17.

Überblickscharakter.

Christlicher Gehalt und germanisches Ethos in der vorhöfischen Geistlichendichtung. Erlanger Arbeiten zur deutschen Literatur, 9. Erlangen, 1937.

SCHMID, Gertrud.

Schmitt, S. 116.

Der Mythos vom wiederkehrenden König im Alten Testament. Aus der Welt der Religionen: Biblische Reihe, 10. 2. Aufl. Gießen, 1933.

SCHMIDT, Hans.

Baldensperger/Friederich, S. 116.

Die Darstellung von Christi Höllenfahrt in den deutschen und den ihnen verwandten Spielen des Mittelalters. Diss. Marburg, 1915.

SCHMIDT, Karl Wilhelm Christian.

Schmitt, S. 142; Baldensperger/Friederich, S. 90.

Im Anhang (S. 103-139) Abdruck von bisher nicht veröffentlichten Höllenfahrtsszenen aus dem Künzelsauer Fronleichnamsspiel, den Luzerner Osterspielen von 1545, 1597 und 1616 und dem Villinger Passionsspiel.