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Das Inzest-Motiv in Dichtung und Sage: Grundzüge einer Psychologie des dichterischen Schaffens. Leipzig, 1912.

RANK, Otto.

Schmitt, S. 149; Baldensperger/Friederich, S. 171.

Psychoanalytische Interpretation des Inzest-Motivs anhand von ausgewählten Werken der Weltliteratur.

"Robinsonade". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. III (1977), S. 475-480.

REHM, Walther und Werner KOHLSCHMIDT.

Schmitt, S. 283.

Der Schwerpunkt des Artikels liegt auf Definition und überblickshaft chronologischer Darstellung der Gattung "Robinsonade".

"Utopie und Staatsroman: Ein Forschungsbericht". Deutsche Vierteljahrsschrift, 39 (1965), S. 259-287.

REICHERT, Karl.

Schmitt, S. 352.

"Medea: Eine Studie". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 62 (1926), S. 32-38, 94-105, 168-177, 216-226, 262-273, 326-330.

RENNER, Robert.

Baldensperger/Friederich, S. 124; Schmitt, S. 213.

Eingangs beleuchtet der Verfasser den mythologischen Hintergrund ('Medea als Göttin') und die Sagenentwicklung. Die literarische Bearbeitung des Medea-Stoffes wird überblicksartig unter Einbeziehung weiterer Autoren und Werke neben den oben aufgeführten dargestellt.

Die Sage vom Galgenmännlein im Volksglauben und in der Literatur. Diss. Münster, 1912.

SCHLOSSER, Alfred.

Baldensperger/Friederich, S. 122; Schmitt, S. 100.

Auch als Nachdruck in der Reihe: Ethnomedizin und Bewußtseinsforschung: Historische Materialien, 4. Berlin, 1980. [Mit einem Beitrag von Claudia Müller-Ebeling über "Die Alraune in der Bibel".]

"Der Blinde in der Literatur". Die Literatur, 27 (1924/25), S. 583-588.

SCHMIDT, Werner.

Schmitt, S. 42; Baldensperger/Friederich, S. 165.

In dem überblicksartigen Artikel liegt der Schwerpunkt auf der Literatur des 19. Jahrhunderts.

"Blumen sprießen unter'm Tritt der Füße". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 33, N.F. 2 (1951/52), S. 81-95.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 43.

"In graueste Vorzeit reicht das Motiv zurück, das wir hier durch die Jahrtausende verfolgt haben. Seine Wurzeln hat es im mythisch-kultischen Bereich. [...] Daneben aber hat das Motiv auch in die Dichtung Eingang gefunden, und hier hat es, mehr und mehr gelöst von seinem Urgrund, ein Eigenleben entfaltet, das in ununterbrochener Tradition von Hesiod bis zur Dichtung der Gegenwart führt" (S. 95).

"Die Platane am Ilissos". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 35, N.F. 4 (1954), S. 81-107.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 258.

"Der ganze Motivkreis [...] dürfte der häufigste und beliebteste Topos sein, der sich durch die Jahrhunderte und Jahrtausende in ununterbrochenem Strom bis in die Gegenwart verfolgen läßt. [...] Die 'Platane am Ilissos' ist an sich nur ein Einzelzeugnis unter vielen und keineswegs eines der markantesten, aber es hat nun doch dank dem, das es eben 'd a s Platonische' ist, besondere Berühmtheit erlangt, und so ist es seinerseits wieder zu einem eigenen 'Topos' geworden" (S. 101).

"Die tanzlustige Alte". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 32, N.F. 1 (1950/51), S. 241-257.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 326.

Zahlreiche Autoren und Werke werden erwähnt.

"Zur Geschichte des Enthusiasmus im 18. Jahrhundert". Publications of the English Goethe Society, N.S. 39 (1968/69), S. 85-122.

SCHULTE, Hans H.

Schmitt, S. 34.

Der Verfasser umreißt die Geschichte der "Idee der göttlichen Trunkenheit des Schaffenden-Kündenden" (S. 87), deren Höhepunkt um die Wende zum 18. Jahrhundert anzusetzen sei, "dessen Werke [...] aus den Energien des Enthusiasmus erwuchsen" (S. 85). Mit zahlreichen Zitat-Beispielen veranschaulicht Schulte seine "Überschau".

"The literary tradition of Gyges and Candaules". American Journal of Philology, 41 (1920), S. 1-37.

SMITH, Kirby Flower.

Baldensperger/Friederich, S. 107.

Überblick über die Tradition des Motivs, der, ausgehend von Platon und Herodot, bis zur Moderne reicht.

Zahlenmotive in der Epigrammatik und in verwandten Literaturgattungen alter und neuer Zeit. Diss. Münster, 1962 [masch.].

SPRENGER, Burkhard.

Schmitt, S. 379.

Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.

"War and Poetry". The Yale Review, 32 (1942/43), S. 520-532.

STAUFFER, Donald A.

Baldensperger/Friederich, S. 159.

Dem Verfasser geht es weniger um die Inhaltseinheit "Krieg" in der Dichtung; er geht der Frage nach, unter welchen Bedingungen Schriftsteller in der Lage waren, große in kriegerischen Auseinandersetzungen umkämpfte Ideen und Prinzipien zu vertreten und zu verteidigen.

Staat und Drama. Fachschriften zur Politik und Staatsbürgerlichen Erziehung, 13. Berlin, 1932.

STEINBÖMER, Gustav.

Schmitt, S. 316.

Das Werk besitzt Überblickscharakter.

Alkestis: Vom Altertum bis zur Gegenwart. Diss. Wien, 1951 [masch.].

STEINWENDER, Herbert.

Schmitt, S. 10.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, S. 52.

Krieg und Frieden in Gedichten von der Antike bis zum 20. Jahrhundert: 8. Kolloquium der Forschungsstelle für europäische Lyrik. Mannheim, 1994.

STEMMLER, Theo (Hg.).

Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden behandelt.

Descent and return: The Orphic theme in modern literature. Cambridge, Massachusetts, 1971.

STRAUSS, Walter Adolf.

Schmitt, S. 248.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

Schwermut, Wahn und Fallsucht in der abendländischen Dichtung. Schriften zu Psychopathologie, Kunst und Literatur, 4. Hürtgenwald, 1992.

TELLENBACH, Hubertus.

Weitere Autoren und Werke werden gelegentlich herangezogen.

"Les romantiques et le Rhin". La Revue Rhénane = Rheinische Blätter, 8 (1927/28), S. 23-29.

THÉRIVE, André.

Baldensperger/Friederich, S. 140.

Auch in: André Thérive: Du siècle romantique. Essais critiques, 3. Paris, 1927. - Dieser Aufsatz ist unter dem Blickwinkel der Thematologie von nur sehr eingeschränkter Bedeutung. Das von der Quelle vorgegebene Schlagwort 'Rhein' ist allenfalls im Sinne einer sehr allgemeinen Themen-Formulierung zu verstehen. Thérive entwirft eine kleine, fragmentarische Kulturgeschichte des Rheins, den er u.a. im Hinblick auf seine trennenden und verbindenden Funktionen zwischen Frankreich und Deutschland herausstellt. Dabei geht er von den drei oben genannten französischen theoretischen Schriften Chateaubriands, Barrès' und Proudhons aus und betrachtet bilaterale deutsch-französische (überwiegend geistesgeschichtliche) Beziehungen. Thérive erwähnt französische Schriftsteller und stellt ihre Verbindung mit dem Rheingebiet heraus, wobei der Blick auf die französische Romantik von zentraler Bedeutung für diesen Aufsatz ist. Sein historischer Rückblick auf das Rheingebiet reicht bis in römische Zeiten zurück und greift auch die mittelalterliche deutsche und französische Literatur auf. Der Verfasser betont am Ende des Aufsatzes sowohl die für die Franzosen identitätsstiftende Funktion des Rhein-Genius als auch dessen völkerverbindende Möglichkeiten für Europa.

Le thème de Prométhée dans la littérature européenne. 2 Bde. Genf, 1964.

TROUSSON, Raymond.

Frenzel, Stoffe, S. 620, 658; Schmitt, S. 266; Dyserinck/Fischer, S. 155.

Die umfangreiche Studie zieht zahlreiche Autoren und Werke heran, die über eine ausführliche Inhaltsübersicht (S. 553-561) bzw. Bibliographie (S. 491-512) erschlossen werden können.