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150 Treffer · Seite 5 von 8- Nr. 3543
Amor und Psyche. Wege der Forschung, 126. Darmstadt, 1968.
Frenzel, Stoffe, S. 44.
- Nr. 3558
"The descent theme in medieval Latin hymns". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 67 (1936), S. 126-147.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter.
- Nr. 3588
"La légende Latine de Girart de Roussillon". Romania, 7 (1878), S. 161-235.
Baldensperger/Friederich, S. 104.
S. 178-235 kommentierte Abdruck der lateinischen Legende.
- Nr. 3642
"Wandel des Menschenbildes in der mittelalterlichen Dichtung". Wirkendes Wort, 1 (1953), Sonderheft, S. 37-48.
Schmitt, S. 216.
Laut Quelle auch in: Wirkendes Wort: Sammelband 2. Düsseldorf, 1962. S. 127-138.
- Nr. 3668
"Vom Rolandslied zum Orlando furioso". Deutsche Rundschau, 95:3 (1897/1898), S. 426-445.
Baldensperger/Friederich, S. 141
- Nr. 3700
The fall of man in the early middle high German biblical epic: The 'Wiener Genesis', the 'Vorauer Genesis' and the 'Anegenge'. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 58. Göppingen, 1972.
Schmitt, S. 7.
Überarbeitete Fassung der Diss. Cambridge (1968/69).
- Nr. 3712
"Studien zu den mittelalterlichen Marienlegenden". Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften zu Wien: Philosophisch-historische Classe, 113 (1886), S. 917-996 u. 115 (1887), S. 5-92 u. 119: IX. Abhandlung (1889), S. 1-66 u. 123: VIII. Abhandlung (1891), S. 1-85 u. 139: VIII. Abhandlung (1898), S. 1-74.
Baldensperger/Friederich, S. 122
Text-, Stoff- und Überlieferungsgeschichte.
- Nr. 3785
Die Reichsidee in deutschen Dichtungen der Salier- und frühen Stauferzeit: 'Annolied', 'Kaiserchronik', 'Rolandslied', 'Eraclius'. Philologische Studien und Quellen, 16. Berlin, 1963.
Schmitt, S. 273.
Überarbeitete Fassung der Diss. Freiburg i.Br., 1958: Formen der Reichsidee in der deutschen Dichtung des 12. Jahrhunderts: Annolied, Kaiserchronik, Rolandslied, Eraclius. [masch.]. -- Alle vom Verfasser berücksichtigten Quellen sind S. 195ff. zusammengestellt. Ein 'Namen-, Wort- und Sachregister' verzeichnet u.a. weitere Inhaltseinheiten.
- Nr. 3898
Fortuna labilis: Storia di un motivo medievale. Bukarest, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
Überblickscharakter.
- Nr. 3936
La 'Vie de Saint Alexis': Poème du XIe siècle: Texte critique. Paris, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 80.
- Nr. 3946
"La parabole des trois anneaux". In: G. Paris. La Póesie du Moyen Age: Leçons et Lectures. 2 Bde. Paris, 1895. Bd. II, S. 131-163.
Baldensperger/Friederich, S. 140
- Nr. 3986
St. Barbara, die Schutzheilige der Bergleute und der Artillerie, und ihre Darstellung in der Kunst. Progr. Freiberg: Städtisches Realgymnasium, 1896. Leipzig, 1896. S. 1-38.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Das Hauptinteresse des Verfassers gilt der Bildenden Kunst und der Ikonographie der hl. Barbara. Informationen zu Legende, Kult und Patronat der Heiligen bilden den Auftakt der Untersuchung.
- Nr. 3994
Der Religionsdisput der Barlaam-Legende, ein Motiv abendländischer Dichtung <Untersuchung, ungedruckte Texte, Bibliographie der Legende>. Acta Salmanticensia: Filosofia y letras, 14:3. Salamanca, 1959.
Frenzel, Stoffe, S. 79; Schmitt, S. 30.
Im Anhang umfangreiche Bibliographie und Abdruck von Texten in Auszügen. Die untersuchten Texte werden im Inhaltsverzeichnis genannt.
- Nr. 4005
"Pour Didon: Sur quatre vers d'Ausone, traduits par J. du Bellay". In: Mélanges de littérature, d'histoire et de philologie offerts à Paul Laumonier. Paris, 1935. S. 189-200.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
- Nr. 4009
Die Achilleis als Quelle der Ilias. Zürich, 1945.
Frenzel, Stoffe, S. 8
- Nr. 4024
"Die verlorenen Paradiese". In: H. Petriconi. Metamorphosen der Träume: Fünf Beispiele zu einer Literaturgeschichte als Themengeschichte. Frankfurt a.M., 1971. S. 13-52.
Frenzel, Motive, S. 37.
- Nr. 4049
"Herakles und Christus". Archiv für Religionswissenschaft, 3, 4 (1937), S. 42-60.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
- Nr. 4059
Julianus Apostata in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3. Berlin, 1929. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1929].
Frenzel, Stoffe, S. 405; Schmitt, S. 164; Baldensperger/Friederich, S. 116; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.
Nach Ansicht der Verfasserin finden die Autoren in ihrer Darstellung der zwiespältigen Persönlichkeit des Julianus Apostata selten eine "sachlich souveraine Würdigung" (S. 69), da sie überwiegend nur das Bild eines "Zauberers, Tyrannen [und] blutdürstig-grausamen Christenverfolgers" zeichnen, dagegen kaum das eines "heroischen Kaisers und berühmten Schriftstellers" (S. 5).
- Nr. 4075
"The Hercules myth: Beginnings and ends". Antiquity, 12 (1938), S. 323-331.
Baldensperger/Friederich, S. 109.
- Nr. 4090
Der Typ des Verräters in den älteren Chansons de geste. Diss. Halle-Wittenberg, 1934.
Frenzel, Motive, S. 802.