Einfache Suche

"Baum und Wald in Dichtung und Malerei: Gedanken zu einer stilistischen Untersuchung an deutscher Lyrik". Die Pädagogische Provinz, 10 (1956), S. 417-429.

BREMSER, Horst.

Schmitt, S. 34.

"Dichtung und Bild" werden anhand zahlreicher Beispiele gegenübergestellt, um "den Stil eines Zeitalters zu verlebendigen" (S. 417).

Die Parabel vom verlorenen Sohn: Das biblische Gleichnis in der Entwicklung der europäischen Literatur. Berlin, 1978.

BRETTSCHNEIDER, Werner.

Frenzel, Stoffe, S. 740; Michael, FB (1989), S. 51.

Formen der Heiligkeit: Studien zur Gestalt des Heiligen in mittelhochdeutschen Legendenepen des 12. und 13. Jahrhunderts. Diss. Bonn, 1966. Bonn, 1968.

BRINKER, Klaus.

Schmitt, S. 129.

Entstehungsgeschichte des Minnesangs. Deutsche Vierteljahrsschrift: Buchreihe, 8. Halle a.d.S., 1926.

BRINKMANN, Hennig.

Baldensperger/Friederich, S. 118.

"Anfänge lateinischer Liebesdichtung im Mittelalter". Neophilologus, 9 (1924), S. 49-60, 203-221.

BRINKMANN, Hennig.

Baldensperger/Friederich, S. 118.

Überblickscharakter.

Artusepik. Sammlung Metzler, 38: Abteilung D, Literaturgeschichte. Stuttgart, 1965.

BROGSITTER, Karl Otto.

Schmitt, S. 24, 219, 345.

"Unter der Bezeichnung 'Artusepik' faßt man jene großen Verserzählungen und die ihnen nachfolgenden Prosaromane des hohen und späten Mittelalters zusammen, die ihren Stoff aus der Fabelwelt um König Arthur und die Ritter seiner Tafelrunde nehmen. Es muß offenbleiben, ob für diese Erzählungen eine vorliterarische Arthurtradition von Bedeutung gewesen ist oder ob nur durch die Gunst der Stunde ein an und für sich nicht übermäßig reicher und bedeutender Stoff sich den großen Dichtern des französischen und deutschen Mittelalters als besonders geeignet anbot, aus ihm eine eigene Welt zu bauen und zu formen und damit einen Literaturzweig zu schaffen, der neben der Neubearbeitung antiker Stoffe und der Neubelebung der Heldenepik die bedeutendste erzählerische Gattung des Mittelalters überhaupt geworden ist. Sie hat wohl die größten erzählerischen Werke des Mittelalters hervorgebracht und bis in unsere Zeit eine starke Nachwirkung entfaltet" (Einführung, S. 1).

"Betrachtungen über das Bild des Weges in der höfischen Epik: Einführung in die Problematik". Acta Germanica (Kapstadt), 1 (1966), S. 1-14.

BRÜCKL, Otto.

Schmitt, S. 367.

Gestaltung der Chanson de geste 'Fierabras' im Italienischen. Diss. Marburg, 1880 [masch.].

BUHLMANN, Carl.

Baldensperger/Friederich, S. 100.

Die altdeutschen Salbenkrämerspiele. Diss. Basel, 1929.

BÄSCHLIN, Alfred.

Schmitt, S. 178.

Neben dem Versuch einer Entwicklungsgeschichte des Salbenkrämerspiels bietet der Verfasser Analysen der wichtigsten Oster- und Passionsspiele, die Salbenkrämer-Szenen enthalten. Überdies findet sich eine knappe Besprechung der sog. Arztspiele aus dem Bereich der Nürnberger und Tiroler Fastnachtspiele.

Die Siegfriedforschung und -dichtung bis 1850. Diss. Wien, 1939 [masch.].

BÖHM, Ilse.

Schmitt, S. 305.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 16, S. 133.

"Sidrac in England". In: Beiträge zur romanischen und englischen Philologie: Festgabe für Wendelin Förster. Halle a.d.S., 1902. S. 443-478.

BÜLBRING, Karl D.

Baldensperger/Friederich, S. 147.

Handschriftenvergleich verschiedener Fassungen vom 'Buch Sirach' (Lehrgespräch zwischen den fiktiven Gestalten des König Boctus von Baktrien und dem heidnischen Philosophen und Astronomen Sidrach über das religiöse und profane Wissen des Hochmittelalters). -- Als literarische Inhaltseinheit wird "Sidrach" nur am Rande behandelt.

Der Kaufmann in der Literatur. Leipzig, 1916.

BÜRING, Wilhelm.

Schmitt, S. 169; Baldensperger/Friederich, S. 174.

Der Verfasser bietet einen Überblick mit einer Fülle von Autoren und Werken (Register, S. 102-106).

Studien zu dem 'Roman de Renart' und dem 'Reinhart Fuchs'. 2 Hefte. Heft 2: "Der 'Reinhart Fuchs' und seine französische Quelle". Straßburg, 1891.

BÜTTNER, Hermann.

Frenzel, Stoffe, S. 672.

"The Legend of Ulysses in Dante and Tennyson". Queen's Quarterly, 2 (1894), S. 62-70, 305-315.

CAPPON, James.

Baldensperger/Friederich, S. 154.

Bibl. Nachweis: Koch, Theodore Wesley. Catalogue of the Dante Collection by Willard Fiske. Bd. I. Ithaca, N.Y., 1898-1900. S. 164. -- Auch erschienen als Separatdruck unter gleichem Titel: Kingston (Kanada), 1894. (Nachgewiesen an: NUC, 94 (London, 1970), S. 554).

"Expressions of German national feeling in historical and poetical literature from the middle of the tenth century to the time of Walther von der Vogelweide". Studies and Notes in Philology and Literature, 2 (1893), S. 127-154.

CARRUTH, W.H.

Baldensperger/Friederich, S. 104.

Überblickscharakter.

"Gottfried von Straßburg's account of breaking up a deer". Annali Filologia Germanica, 27 (1984), S. 65-79.

CATILINI, Claire V.

Les automates dans les oeuvres d'imagination. Neuchâtel, 1947.

CHAPUIS, Alfred.

Schmitt, S. 28.

Bibl. Nachweis: BVB (Standorte: UB Regensburg, UB Bamberg).

Herzog Wilhelm von Aquitanien, ein Großer der Welt, ein Heiliger der Kirche und ein Held der Sage und Dichtung. Münster, 1865. Bes. S. 309-367.

CLARUS, Ludwig (d.i. Wilhelm Gustav Werner VOLK).

Schmitt, S. 375; Baldensperger/Friederich, S. 160.

Schmitt weist das Kapitel 'Die Wilhelms-Dichtung in Deutschland' (S. 309-367) aus. -- Wilhelm von Aquitanien (Guillaume d'Orange) wird in Bibliographien und Nachschlagewerken auch als 'Wilhelm von Oranien' oder 'Wilhelm Graf von Toulouse' (mitunter auch 'Willehalm') geführt.

"Courtly love in literature and art: An enquiry into its deeper significance and the secret heresy of the Middle Ages". Symposium, 1: 3 (1947), S. 5-19.

CLOSS, Hannah M.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

"Old age from Horace to Chaucer: Some literary affinities and adventures of an idea". Speculum, 9 (1934), S. 249-277.

COFFMAN, George R.

Baldensperger/Friederich, S. 169.