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362 Treffer · Seite 3 von 19- Nr. 697
"Der Teufel in der Kirche: <Teilweise nach Reinhold Köhlers Kollektaneen>". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 249-266.
Baldensperger/Friederich, S. 94.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Bolte zeigt anhand einer großen Zahl von Beispielen die weite Verbreitung der Geschichte vom 'Teufel als Aufpasser in der Kirche'. Ein besonderer Hinweis gilt der Figur des Unterteufels Titivillus, dem das Führen des Sündenregisters vor allem des Klerus obliegt.
- Nr. 709
"Die nordische und deutsche Hildebrandsage". Zeitschrift für Deutsche Philologie, 49 (1923), S. 149-181, 50 (1926), S. 175-210.
Frenzel, Stoffe, S. 338.
- Nr. 715
"The perfect prince according to the Latin panegyrists". American Journal of Philology, 55 (1934), S. 20-35.
Baldensperger/Friederich, S. 137.
- Nr. 724
Der niederdeutsche Ulenspiegel und seine Entwicklung in den Niederlanden. Hamburg, 1940.
Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 726
Christianity, social tolerance and homosexuality: Gay people in Western Europe from the beginnings of the Christian era to the fourteenth century. Chicago, Illinois, 1980.
Seigneuret, S. 622.
Bibl. Nachweis: The British Library General Catalogue of Printed Books (BLC): 1976 to 1982, Bd. 6, S. 232.
- Nr. 750
'Visio S. Pauli': Ein Beitrag zur Visionslitteratur mit einem deutschen und zwei lateinischen Texten. Festschriften der Gesellschaft für deutsche Philologie, 5. Halle a.d.S., 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 134.
- Nr. 751
"Über die Quellen der mittelenglischen Paulus-Vision". Englische Studien, 7 (1884), S. 34-64.
Baldensperger/Friederich, S. 134.
Überblickscharakter. Verschiedene Fassungen der 'Visio S. Pauli' werden verglichen.
- Nr. 766
Über Quelle und Entwicklung der altfranzösischen 'Cançun de saint Alexis', verglichen mit der provenzalischen 'Vida' sowie den altenglischen und mittelhochdeutschen Darstellungen. Diss. Kiel, 1884.
Baldensperger/Friederich, S. 80.
- Nr. 797
Entstehungsgeschichte des Minnesangs. Deutsche Vierteljahrsschrift: Buchreihe, 8. Halle a.d.S., 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
- Nr. 804
Artusepik. Sammlung Metzler, 38: Abteilung D, Literaturgeschichte. Stuttgart, 1965.
Schmitt, S. 24, 219, 345.
"Unter der Bezeichnung 'Artusepik' faßt man jene großen Verserzählungen und die ihnen nachfolgenden Prosaromane des hohen und späten Mittelalters zusammen, die ihren Stoff aus der Fabelwelt um König Arthur und die Ritter seiner Tafelrunde nehmen. Es muß offenbleiben, ob für diese Erzählungen eine vorliterarische Arthurtradition von Bedeutung gewesen ist oder ob nur durch die Gunst der Stunde ein an und für sich nicht übermäßig reicher und bedeutender Stoff sich den großen Dichtern des französischen und deutschen Mittelalters als besonders geeignet anbot, aus ihm eine eigene Welt zu bauen und zu formen und damit einen Literaturzweig zu schaffen, der neben der Neubearbeitung antiker Stoffe und der Neubelebung der Heldenepik die bedeutendste erzählerische Gattung des Mittelalters überhaupt geworden ist. Sie hat wohl die größten erzählerischen Werke des Mittelalters hervorgebracht und bis in unsere Zeit eine starke Nachwirkung entfaltet" (Einführung, S. 1).
- Nr. 816
"Le souvenir d'Alexandre le Grand et les Romains". Mélanges d'Archéologie et d'Histoire: Ecole Française de Rome, 47 (1930), S. 202-221.
Baldensperger/Friederich, S. 79.
- Nr. 853
Gestaltung der Chanson de geste 'Fierabras' im Italienischen. Diss. Marburg, 1880 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 100.
- Nr. 868
"The compact with the devil in the middle English 'Vision of Piers the Plowman'". California Folklore Quarterly, 5 (1946), S. 179-184.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
- Nr. 876
"San Francesco d'Assissi e la poesia di Francia". Bollettino della Reale Università di Perugia, 3 (1931), S. 284-287.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
Überblickscharakter.
- Nr. 882
Studien über Armut und Reichtum in der mittelhochdeutschen Dichtung. Diss. Bonn, 1938. Würzburg, 1938.
Schmitt, S. 23, 273.
- Nr. 885
Propheten von Himmel und Hölle: Virgil, Dante, Milton, Goethe. Genf, 1949.
Baldensperger/Friederich, S. 107.
Originalausgabe erschienen unter dem Titel: Prophets of heaven and hell. Cambridge, 1945.
- Nr. 895
"A study in the colour of eyes". In: Festskrift til Hjalmar Falk fra elever, venner og kolleger. Oslo, 1927. S. 351-368.
Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 907
"Janus und seine Deuter". In: Abhandlungen und Vorträge der Bremer Wissenschaftlichen Gesellschaft, 4. Bremen, 1930. S. 101-196.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 917
"Sidrac in England". In: Beiträge zur romanischen und englischen Philologie: Festgabe für Wendelin Förster. Halle a.d.S., 1902. S. 443-478.
Baldensperger/Friederich, S. 147.
Handschriftenvergleich verschiedener Fassungen vom 'Buch Sirach' (Lehrgespräch zwischen den fiktiven Gestalten des König Boctus von Baktrien und dem heidnischen Philosophen und Astronomen Sidrach über das religiöse und profane Wissen des Hochmittelalters). -- Als literarische Inhaltseinheit wird "Sidrach" nur am Rande behandelt.
- Nr. 938
A study of the 'Romance of the Seven Sages' with special reference to the Middle English versions. Diss. Baltimore, Maryland, 1898.
Baldensperger/Friederich, S. 147.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 92, S. 247.