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356 Treffer · Seite 3 von 18- Nr. 794
- Nr. 797
Entstehungsgeschichte des Minnesangs. Deutsche Vierteljahrsschrift: Buchreihe, 8. Halle a.d.S., 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
- Nr. 800
"Anfänge lateinischer Liebesdichtung im Mittelalter". Neophilologus, 9 (1924), S. 49-60, 203-221.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
Überblickscharakter.
- Nr. 804
Artusepik. Sammlung Metzler, 38: Abteilung D, Literaturgeschichte. Stuttgart, 1965.
Schmitt, S. 24, 219, 345.
"Unter der Bezeichnung 'Artusepik' faßt man jene großen Verserzählungen und die ihnen nachfolgenden Prosaromane des hohen und späten Mittelalters zusammen, die ihren Stoff aus der Fabelwelt um König Arthur und die Ritter seiner Tafelrunde nehmen. Es muß offenbleiben, ob für diese Erzählungen eine vorliterarische Arthurtradition von Bedeutung gewesen ist oder ob nur durch die Gunst der Stunde ein an und für sich nicht übermäßig reicher und bedeutender Stoff sich den großen Dichtern des französischen und deutschen Mittelalters als besonders geeignet anbot, aus ihm eine eigene Welt zu bauen und zu formen und damit einen Literaturzweig zu schaffen, der neben der Neubearbeitung antiker Stoffe und der Neubelebung der Heldenepik die bedeutendste erzählerische Gattung des Mittelalters überhaupt geworden ist. Sie hat wohl die größten erzählerischen Werke des Mittelalters hervorgebracht und bis in unsere Zeit eine starke Nachwirkung entfaltet" (Einführung, S. 1).
- Nr. 812
The development of the legend of Thomas Becket. Diss. Philadelphia: University of Pennsylvania, 1930.
Frenzel, Stoffe, S. 782.
Das Werk hat Überblickscharakter.
- Nr. 836
"Betrachtungen über das Bild des Weges in der höfischen Epik: Einführung in die Problematik". Acta Germanica (Kapstadt), 1 (1966), S. 1-14.
Schmitt, S. 367.
- Nr. 837
"Die Echtheit des 'Igorliedes'". Zeitschrift für Slavische Philologie, 14 (1937), S. 46-52.
Baldensperger/Friederich, S. 111.
Kritische Auseinandersetzung mit der Forschung bzw. Überlieferungsgeschichte.
- Nr. 853
Gestaltung der Chanson de geste 'Fierabras' im Italienischen. Diss. Marburg, 1880 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 100.
- Nr. 857
Juden und Judentum in der mittelniederländischen Literatur <1100-1600>. Judentum und Umwelt, 24. Frankfurt a.M., 1989.
Nach einer umfassenden Untersuchung zur Geschichte der Juden im Bereich der mittelniederländischen Kultur (S. 11-121) behandelt der Verfasser die Juden und das Judentum in der Literatur (S. 123-576). In diesem zweiten Teil der Studie kommentiert der Verfasser kurz die gewählten Themen und zitiert dann jeweils ausgiebig Passagen aus einer Fülle von Werken, die sich im Literaturverzeichnis genannt finden.
- Nr. 881
- Nr. 893
- Nr. 928
Studien zu dem 'Roman de Renart' und dem 'Reinhart Fuchs'. 2 Hefte. Heft 2: "Der 'Reinhart Fuchs' und seine französische Quelle". Straßburg, 1891.
Frenzel, Stoffe, S. 672.
- Nr. 950
"Les légendes de Ganelon". Romania, 11 (1882), S. 410-413.
Baldensperger/Friederich, S. 102.
Verfasser nennt drei französische Ganelon-Sagen aus dem 19. Jahrhundert.
- Nr. 953
"Expressions of German national feeling in historical and poetical literature from the middle of the tenth century to the time of Walther von der Vogelweide". Studies and Notes in Philology and Literature, 2 (1893), S. 127-154.
Baldensperger/Friederich, S. 104.
Überblickscharakter.
- Nr. 956
Ahasverus: Die Sage vom ewigen Juden: Eine wissenschaftliche Abhandlung. Berlin, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 157
- Nr. 975
- Nr. 1002
Herzog Wilhelm von Aquitanien, ein Großer der Welt, ein Heiliger der Kirche und ein Held der Sage und Dichtung. Münster, 1865. Bes. S. 309-367.
Schmitt, S. 375; Baldensperger/Friederich, S. 160.
Schmitt weist das Kapitel 'Die Wilhelms-Dichtung in Deutschland' (S. 309-367) aus. -- Wilhelm von Aquitanien (Guillaume d'Orange) wird in Bibliographien und Nachschlagewerken auch als 'Wilhelm von Oranien' oder 'Wilhelm Graf von Toulouse' (mitunter auch 'Willehalm') geführt.
- Nr. 1017
"Old age from Horace to Chaucer: Some literary affinities and adventures of an idea". Speculum, 9 (1934), S. 249-277.
Baldensperger/Friederich, S. 169.
- Nr. 1030
Researches respecting the 'Book of Sindibadi'. Publications of the Folk-Lore Society, 9. London, 1882.
Baldensperger/Friederich, S. 148.
Abdruck des 'Libro de los engannos' (S. 71-113). -- Sindbad, der weiseste der Ratgeber eines orientalischen Königs und Namen-Geber der o.g. Erzähl-Zyklen, ist nicht zu verwechseln mit dem gleichnamigen Seefahrer aus "Tausendundeine Nacht".
- Nr. 1034
La légende d'Oedipe étudiée dans l'antiquité, au Moyen-Age et dans les temps modernes en particulier dans 'Le Roman de Thèbes', texte français du XIIe siecle. Paris, 1881.
Baldensperger/Friederich, S. 131.